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吕纯阳祖师画像

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楼主
发表于 2018-10-21 12:02:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
  玉皇未有天符至,且货乌金混世流。






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2
 楼主| 发表于 2018-10-21 12:07:44 | 只看该作者
这回相见不无缘,满院风光小洞天。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。









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3
发表于 2018-10-21 12:17:19 | 只看该作者
中国古代,好的画师还是少啊
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4
 楼主| 发表于 2018-10-21 12:38:17 | 只看该作者
嗯,这个自然!
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5
发表于 2018-10-21 13:08:05 | 只看该作者
俺喜欢第三张。
第五张简直是。。。。。。!
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6
发表于 2018-10-21 16:25:21 | 只看该作者
能保存下来,难得,
谢谢东版分享。
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7
发表于 2018-10-23 03:02:27 | 只看该作者
第一张图是抄自南宋《吕洞宾渡海图》,现收藏于 波士顿美术馆 ,作者不详.


第七张图出自明代画家曾鲸




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8
发表于 2018-10-23 09:05:56 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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9
发表于 2018-10-23 09:21:59 来自手机 | 只看该作者
月元婴 发表于 2018-10-23 09:05
都很好,我更爱看三,四张。

二,三,五,六,都是淘宝上贩卖的东西,
属于大量复制画,
二,三,是石湾风格,清末兴起。
第八张以前看过,似乎是某位古画家所画,
想查可是却查不出来了,这张是仿制品,。
五,是道教供奉风格。
一,四,六,是比较差的,都是现代所画,

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10
发表于 2018-10-23 09:26:52 | 只看该作者
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11
发表于 2018-10-23 14:44:35 | 只看该作者
本帖最后由 凝星 于 2018-10-23 14:49 编辑
同尘散人 发表于 2018-10-23 09:21
二,三,五,六,都是淘宝上贩卖的东西,
属于大量复制画,
二,三,是石湾风格,清末兴起。


前辈好
    俺对第五张有几点疑问向您请教:
一、修心稍有所成,鬼物即接近不得,为何图中画鬼?
二、把鬼画得比主体更有神气,似乎主体被其操纵一般。这画有没有可能是修阴鬼之流捣鬼而出来的?
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12
发表于 2018-10-23 15:07:17 来自手机 | 只看该作者
凝星 发表于 2018-10-23 14:44
前辈好
    俺对第五张有几点疑问向您请教:
一、修心稍有所成,鬼物即接近不得,为何图中画鬼?

道友好,这鬼是柳树精,是吕祖所渡化,
这有一个传说故事,
我有一帖有详细介绍并附图,
您可参考看看,
http://www.xiulian.cn/Discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=86799&extra=page%3D14&mobile=2
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13
发表于 2018-10-23 15:25:34 | 只看该作者
我觉得2楼的都挺好的,第6张最好看
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14
发表于 2018-10-23 16:47:46 | 只看该作者
同尘散人 发表于 2018-10-23 15:07
道友好,这鬼是柳树精,是吕祖所渡化,
这有一个传说故事,
我有一帖有详细介绍并附图,

谢谢前辈!
    俺真是孤陋寡闻。
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15
发表于 2018-10-24 09:19:04 | 只看该作者
同尘散人 发表于 2018-10-23 09:21
二,三,五,六,都是淘宝上贩卖的东西,
属于大量复制画,
二,三,是石湾风格,清末兴起。

请原谅俺的执著
    俺还是存疑
一、 仙人会真的醉到需要扶持?
二、前辈提到这第五张是道教供奉风格,俺就更疑惑了------上供的岂不是连鬼一起供奉了?(因为画中表现出来的就是鬼的模样)
三、最重要的是,画总有潜移默化的作用,更何况是让人们供奉、瞻仰的图画。不画仙人的道家风貌,以使人们升起正念和向道之心,却画无力、萎顿之态,说不是异教徒捣鬼,俺还真不信。他们弄自家的像,那可是必须“法相庄严”的,这样才可以把人们变作“善男信女”。
至于故事,谁不会编那。
请原谅俺的无知,俺确实不是针对这里任何一位的。
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