漏尽阁社区——修真证道,强我中华
标题:
无题
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作者:
行者夫人
时间:
2006-8-21 12:33
标题:
无题
无题
秋阳送暖心畅然,
醒梦平常度华年,
万籁行空无痕迹,
回眸世间惊变迁。
作者:
大尉
时间:
2006-8-21 19:44
标题:
无题
楼 主 好诗,不知量力跟一首:
夏日炎炎两情绵,
常修太平来延年。
待到冰冻三尺时,
又是梅林爆艳天。
万籁行空空不空,
世事无常实平常。
春夏秋冬轮回转,
一日三餐年年过。
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-26 11:54
标题:
无题
苍天有情佑赤子,
大道无形系众生,
百岁光阴风飘逝,
得道成仙是英雄。
------与道友共勉
作者:
沉浮
时间:
2006-8-27 00:33
标题:
无题
苍天无情孕地生
大道有形近眼前
光阴似箭无停息
不求仙道顺自然
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-27 07:29
标题:
无题
无情更比有情高,
大道内外有归无,
时空变化皆为幻,
人我自然虚假名。
作者:
沉浮
时间:
2006-8-27 08:22
标题:
无题
天下万象本物齐
大道面前无高低
不明真相皆为幻
自不自然空无名
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-27 08:53
标题:
无题
自心圆满众心倾,
平等法性几人明,
皇帝大臣各归位,
普天同庆福满庭。
作者:
沉浮
时间:
2006-8-27 10:48
标题:
无题
不方不圆求中气
人心有异众人明
帝王将相都上吊
五谷丰登天下平
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-27 11:49
标题:
无题
仙人乘鹤云霞去,
此地空余悲伤人,
德行未足勤顶礼,
尽心知性见天梯。
作者:
沉浮
时间:
2006-8-27 12:06
标题:
无题
梦中驾鹤在云间,
可怜床榻受磨难,
天道无亲去顶谁?
道德天梯你去攀。
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-27 12:29
标题:
无题
有心栽花花不开,
无意插柳柳成荫,
天命自有天注定,
不为攀缘不为情。
作者:
沉浮
时间:
2006-8-27 16:45
标题:
无题
诚心诚意花长开,
无心无意顺情缘,
我命有天也有你,
苦海无边为家园。
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-27 17:59
标题:
无题
道高一尺魔高丈,
性乱情昏错认家,
可怜法身无地位,
当时行动念头差。
摘自《西游记》
作者:
沉浮
时间:
2006-8-28 05:47
标题:
无题
魔道比高底
人性随情缘
万法无天行
真诚此中游
选自<东游记>
作者:
沉浮
时间:
2006-8-28 05:53
标题:
无题
里外一片漆黑
百年尘阁生灰
期待圆满生天
不知两字自然
作者:
沉浮
时间:
2006-8-28 05:58
标题:
无题
好言未必诚心
恶语中伤看病
辩证医治纲领
何必死报佛蹄
作者:
大尉
时间:
2006-8-28 12:41
标题:
无题
下面引用 行者夫人 [第 3 楼] 在2006/08/26 11:54am 发表的内容:
苍天有情佑赤子,
大道无形系众生,
百岁光阴风飘逝,
得道成仙是英雄。
——与道友共勉
谢“行者夫人”:
道法自然无门派,长生久视乾坤者。
心无杂念和合凝,天翻地覆内中行。
旁门左道无谤意,虽有小验不成器。
直取大道出凡尘,效法广成赤松游。
小小泥丸度千秋,宠辱不惊过耳风。
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-28 18:18
标题:
无题
魔道比高底
人性随情缘
万法无天行
真诚此中游
选自<东游记>
我诚菩提现,
君诚何得见,
得道人神助,
情缘要舍弃。
诗意君未懂,
话语不投机,
我心已皈依,
劝君另寻情。
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-28 18:21
标题:
无题
道法自然无门派,长生久视乾坤者。
心无杂念和合凝,天翻地覆内中行。
旁门左道无谤意,虽有小验不成器。
直取大道出凡尘,效法广成赤松游。
小小泥丸度千秋,宠辱不惊过耳风。
好!
作者:
沉浮
时间:
2006-8-29 08:47
标题:
无题
李商隐 无题:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
作者:
行者夫人
时间:
2006-8-29 11:03
标题:
无题
阿米陀佛!
作者:
沉浮
时间:
2006-8-31 07:14
标题:
无题
祈祷念佛还是有用的。
死灰能复燃,铁树能开花。
作者:
無聊居士
时间:
2006-8-31 15:26
标题:
无题
[这个贴子最后由無聊居士在 2006/08/31 03:41pm 第 1 次编辑]
[转帖]
《生命禅》节选爱之禅
真爱是无比超然的。
你所爱的人只是让你表达爱的一个小小体现。透过你所爱的人来服侍爱,如此你就不会执着于这个人,当你不执着于所爱的人,爱就会来到颠峰。要是你起了执着,你马上就会往下掉,执着是一种地心引力,而超然是一种优雅。不真实的爱有另一个名字,就叫“执着”;真爱是无比超然的。
真爱只懂得慈悲
不真的爱总有重重的顾虑,无法不操心;真爱则是体恤他人的,不会在意无谓的事。真爱只懂得慈悲,而不会担心。这十分不容易,因为有时候你必须硬着心肠:有时你甚至必须非常冷漠,如果冷漠会有帮助的话;
活出生命的深度
深入爱去好好探索一番,爱是生命中最伟大的实验,那些不曾以爱的能量在生活中实验过的人,永远不会知道生命是怎么一回事,只是过着粗糙的生活,而没有机会活出生命的深度。
爱是灵魂的滋养
爱是灵魂的滋养。一如食物是身体的滋养般,爱是灵魂的滋养:身体若是少了食物会虚,灵魂若是少了爱则会萎靡。爱令你反叛、令你革命;爱赋予你羽翼,使你展翅飞翔;爱让你洞悉世事。
爱自己是爱的开始
爱自己是爱的开始,是你对爱的首度体验。爱自己的人才会尊重自己,尊重白己的人也才会尊重别人,因为他明白一件事:“人同此心:心同此理。正如我享受着爱、自尊与自重,别人也是如此。”他会意识到,人性的根本都是一样的,我们全都活在同一个律则之下。
陶醉在爱的狂喜里
一个爱自己的人会深深陶醉在爱的狂喜里,他的爱自然地蕴染开来,流动到他人身上,如果你活在爱里,你将不得不分享爱,要是开始爱一个人——也就是你自己,就能让人雀跃不已,试想,若是能和许多、许多人分享你的爱,不知将会有怎样的欣喜等着你?
灵魂还是颗种子
当一个人不爱自己,他的灵魂将日益萎缩。他的身体也许会成长,但不会有内在的成长,因为他失去了来自内在的滋养。只是徒具—副身躯,几乎没有灵魂。他的灵魂还是颗种子。如果你不去替灵魂找到正确的土壤——爱,种子将永远只是种子。
爱的光芒是如此耀眼
爱的光芒是如此耀眼,晦暗的自我被照耀得没有立锥之地。但倘若你先爱别人,倘若你的爱集中在别人身上,你将活在黑暗之中。先将爱的强烈的光朝向自己,你先成为光,再让光明驱走你内在的黑暗和怯弱,让爱使你成为一股无坚不摧的威力,一股灵性的力量。
被爱囚禁
爱是惟一让人免于执着的自由:当你无所不爱时,你便无所执。男人为女人的爱所囚禁,女人为男人的爱所囚禁,两者均不见容于自由弥足珍贵的王冠。然而,男人与女人是爱的一体,既无法分开,也无法区分谁是谁,他们其实再值得爱的奖赏也不过了。
生命矛盾的滋味
爱你自己,很爱你自己,从对你的爱当中,你的骄傲、自我和所有无谓的东西都会无影无踪,当这样的事发生的时候,你的爱就会开始触及别人。你此时的爱就不是一种关系形式,而是分享;爱不会变成主客体的关系,而是一种融合与一体感。那不是发烧状态,而是“热情的定静”,将会交织着冷与热,使你尝到生命矛盾的滋味。
爱能蜕变你
爱有时是很痛苦的,因为爱能带给你狂喜;爱之所以痛苦,是因为爱能蜕变你。爱是一种突变,所以每一次的蜕变都会带来疼痛,为了让新的能发生,旧的必须清除。旧的是你所熟知、心安的,新的却是完全的未知,像是在人迹未至的大洋里航行。
爱就是蜕变之火
蜕变是一个从“自己”到“没有自己”的过程,其间会经历的痛苦是极为强烈而深刻的。但,你无法没有经历痛苦就拥有狂喜,就像黄金在蜕变成纯金之前,必须通过火的淬炼。爱就是火。由于爱所带来的痛,使得无数的人宁愿过着没有爱的生活,他们也会受苦,只可惜他们的苦是白受的。为爱受苦会有代价,但那种苦具有开创性,你的意识将会往更高的层次提升;没有爱所受的苦则纯粹是枉费的,你哪里也没去,只是被困在同一个恶性循环当中罢了。
爱当中会面临的恐惧。
关系是一面镜子,纯净的爱、高层的爱是更好、更洁净的镜子。但是,高层的爱需要你开放自己,高层的爱需要你显露你的脆弱,你必须放下你的任何包装,那样你会感到痛苦。你不能一直带着防卫,除却心头的算计;你得要冒险,过着危险的生活。别人可能会伤害你,当你显现脆弱的那一面时,你不由得会心惊胆颤:别人或许会排斥你,这是处于爱当中会面临的恐惧。
逃开镜子并不会让你变美
你在别人身上所看到的自己或许是丑陋的,于是你就逃开镜子。逃开镜子并不会让你变美,一如逃避事情并不会使你成长,你必须迎向挑战。你必须敢去爱,这是朝向神的第一步,绕道而行是不行的;那些想省略过爱这一关的人永远无法知道神。爱是绝对必要的,因为,惟有藉着另一个人的激发,惟有你的存在受到另一个人的强化,才能令你意识到自己的整体性。
与一个人的和谐带来这么多喜悦
爱使你初尝与某种东西和谐一致的感觉,那个东西不是你的自我;爱教导你与某个和你的自我毫无关系的人融洽共处。如果你能与一个异性和睦共处,你能和你的孩子或母亲和睦共处,那有什么理由会使你无法与全体人类和平相待?与一个人的和谐就能带来这么多喜悦!
爱是一把梯子
你现在所踩的每一步将会引导出你的下一步。爱是一把梯子,以个人为第一阶,而整体是最后一阶;爱是起始,神是终结。倘若你惧怕爱,惧怕爱带来更多的伤痛,那你会继续活在封闭的角落里。创造性的问题会带引你进入更高的意识,但无益的问题只是将你拴住,让你困在你陈旧的混乱当中。
爱是惟一值得去经历的事
爱会引来问题,若是你想避免问题,你就避免爱,但爱可是非常重要的课题!你应该去面对,用你的生命去经验,乃至于超拔出来。超越的方式就是去经历,而爱是惟一值得去经历的事,其他的一切都是次要的,若它们能助长爱,很好,但那也只是手段,爱才是你的目的,所以不管有多痛,都要去经验爱。
卡在自己的生命里了
假使你不去经验爱,诚如许多人所做的决定,那你就卡在自己的生命里了,如此一来,你的生活不是一趟朝圣,也不是一条流向大海的江河,你的生活是一池发臭的污水,很快就只会剩下一滩烂泥而已。流动是维持干净的惟一方法。
体验初生般的纯洁
活在爱当中的人能体验初生般的纯洁,所有在爱里面的人都是如此。如果一个人无法爱,那意谓着他的生命已没有新鲜度,裹足不前的人生迟早会开始腐臭,真要是这样,如果能早一点腐臭倒也好,反正他们已经无路可走,活着形同槁木死灰。
爱着根的时候
你或许没有以服毒、跳崖、举枪的方式自杀,但是你可以用一种非常缓慢的方式自杀,这不叫活着的方式,根本的原因在于你已然遗忘了爱的语言,不再勇于迈入那个叫爱的探险中。就是基于这个原因,人们才对性有兴趣,因为性并不危险,它是暂时性的行为,你不用将自己投注进去。爱是一种投入,爱是承诺,它不是短暂性的,一旦爱着根的时候,可能就是永远的。
回避掉这个人的灵魂
爱可以是一生一世的投入,它需要亲密度,也惟有双方处于爱的亲密之中,才能使彼此成为对方的镜子。当你与一名异性相会时,你并没有真正的与这个人相遇,事实上,你等于回避掉这个人的灵魂,你只是使用了对方的身体之后就逃走了,对方也只是利用了你的身体之后就逃走了。你们之间的亲密度还没有深刻到足以揭露彼此的真实面貌。
爱是一则至高无上的禅宗公案。
爱将令你浅尝“道”与禅的滋味,爱是让你明白生命意义的首要证明,那些说生命无意义的人是不懂得爱的,他们所透露的不过是他们的生命已经错失了爱。让自己承受伤痛,让自己为爱受苦。经历过凄苦的暗夜之后,你将得以见到绚丽的旭日东升;太阳在黑夜的子宫中孕育后,黎明才会来临。
不是一体爱不存在
你需要别人,但当爱深入时,别人就消失了。他们是有两个人,同时却又不是两个人,因为他们是一体的。如果不是一体的话,表示爱不存在,他们或许只是以爱之名在做别的事:如果他们依然是两个人,还不是一体的话,那意谓着爱尚未出现。爱是一个似非而是的现象,开始的时候需要两个人,最终的时候两个人必须以一体存在。
爱是无法衡量的品质
爱的本身已经一切俱足,本来就完美,不需要更完美。想要更完美的爱,是对爱及其本质的误解。你能拥有一个完美无缺的圆吗?圆就是完美的,否则它就不叫做圆了。完美是圆的本质,这个定律也适用于爱,你不能爱少一点,也不能爱多一点,爱不是数量,而是一种品质,一种无法衡量的品质。
爱是寂静、冥思的心所散发出来的芬芳
生理上的迷恋不是爱,那叫情欲。情欲存在所有的动物之间,没有什么大不了的,连树都有情欲,那是大自然得以繁衍的方式,既与灵性一点关系都没有,也不是人性中特别的事。所以首先区分清楚情欲与爱分别很大。情欲是一种盲目的热情,爱则是宁谧、寂静、冥思的心所散发出来的芬芳。
喜欢与爱的不同
爱所拥有的特质是承诺、投入,爱有着某种永恒的特质:喜欢是短瞬间的,既不必承担风险,也不用负任何责任。喜欢与爱是不同的,平凡的是喜欢,爱从来就不是平凡的,不可能,它的本质即是不凡,爱是不属于人间的。爱的是那个不具形体的你,那是你内在最深处的核心,神圣的核心。喜欢是肤浅的,爱却直驱一个人的最内在,碰触到对方的灵魂。爱未曾平凡过,它永远都是卓绝非凡:喜欢是物质的,爱是灵性的。
爱是一种承诺
爱是一种承诺,不是说你必须为明天承诺,可是承诺自然就在那里;你用不着下承诺,是承诺在那里,这就是事情复杂与隐微的地方。当爱在的时刻,承诺是清楚体现的,它不需借重任何表达。在你爱一个人的时候,你不会往坏处想,你无法想像有一天你会不爱这个人,那是不可能的,爱不会那样。当爱情正浓、当两个人之间的能量在流动时,会有一座桥梁,一座金色桥梁将彼此连接起来。这种事根本不可能会发生,你无法想像有朝一日你将不会和这个人在一起,这就是承诺。
承诺是爱的影子
当爱不在的时候,别再去讲承诺,否则你就是傻子。承诺是爱的影子,它只与爱一块儿出现,一旦爱不在了,它也随爱而去。你不会还叨絮个没完没了也没有用。如果没有爱,就没有承诺,因为爱是承诺!爱远走时,一切的承诺也不会存留。
爱的超越性
爱是你的意识朝向更高领域的飞翔,直到你超越了物质,超越了身体。当你了解爱的超越性之后,爱就不再是基本问题,基本的问题是如何去超脱肉体,如何去发掘内在那个超越一切无法衡量的东西。
你的意识是你的开花
跨过物质,张开你的双眼见到更多的意识。意识是无边无际的,你愈有意识,你愈明白前方还有更多的可能性;当你达到一个顶峰,眼前又会出现另外一个高峰,这是一趟永无止境的朝圣。爱是意识上扬时的附加产物,恰如花朵的芬芳。你的意识是你的开花,随着你莲花般的意识渐渐开启,你将惊喜地经验到某种品质,那正是 “爱”,你感到无比的喜悦、幸福,你浑身上下的每一根纤维都在狂喜中起舞,犹如一朵云彩,只想尽情洒下雨水。
你的春天还没有来临。
当你洋溢着狂喜时,你将会感到一股渴望分享的驱力,那样的分享就是爱。爱不是你能从某个还没经历到狂喜的人身上获得的,你无法爱,因为你不了解意识,你不明白真、善、美;你不知道真理长什么样子,你不知道神圣是什么样的感觉,你不知道美的芳香闻起来是何种味道,请问你有什么可以给别人?你那么空虚、那样肤浅……既没有内在的长进,也失去生命该有的活力;你的心田里没有开出半朵花来,你的春天还没有来临。
爱是永恒的
你说“我爱你”,但也许你并不知道自己在说什么。你不晓得是情欲躲在动听的爱后面,情欲终将退去,因为情欲是很短暂的。爱是永恒的,这是诸佛的亲身体验,不是众生的经验。已经了解到爱的人寥寥可数,这些人是人类中最醒悟、觉醒的人,他们的意识居于人类意识的顶极高峰。
爱是你自己内在的神殿
爱是你内在的一朵玫瑰,但是你的内在必须准备好,赶走黑暗与无意识,让自己愈来愈警醒、觉知,爱即会在属于它的季节,自动到来。你无须为它忧虑,无论任何时候,当爱来临时,总是完美无缺的。爱是灵性上的经验,与你内在核心的本质有关,可是你连自己内在的神殿都还没进去探头过。你根本连自己是谁都不知道,却想知道要如何爱得更好?先做你自己,先了解自己,爱随后会成为一个奖励降临到你身上,那是来自彼岸的礼物,仿佛甘霖从天而降,不断洒落在你身上,使你迫不及待想去分享。
你从没见过爱
爱是觉知的影子,随着你愈发有意识,爱将会来临。爱像是访客,这个客人势必会造访那些已经准备好迎接自己的人。而你现在甚至都还不认得爱!要是爱来到你家大门前,你也不知道那是爱;要是爱来按你的门铃,恐怕你会找一堆藉口不去开门,你可能以为是风呼啸的声音或是其他理由。就算你去应了门,你也认不出来那就是爱,因为你从没见过爱,你如何知道爱的长相?
作者:
沉浮
时间:
2006-9-1 02:17
标题:
无题
世界上最难理解及概念模糊不清的字是“爱”。
“爱”肯定与性欲有关。
作者:
大尉
时间:
2006-9-3 21:21
标题:
无题
大尉无诗兴,率性一二三。
倒骑毛驴瞧,横竖不成文。
千奇百怪妙,眼花缭乱巧。
心潮澎湃乱,气闲神定真。
作者:
大尉
时间:
2006-9-21 17:45
标题:
无题
修行之道古有之,哪分你宗与他派。
道法自然是根本,人天合一有出路。
心性虽可利身体,舍本逐末不可取。
阴阳和合易之祖,竹蓝打水一场空。
食色性也人之道,登高望远接圣道。
作者:
大尉
时间:
2006-10-8 12:51
标题:
无题
肉身日残谈修道,
志气不少何所用。
同类相求易使工,
哪来坤道乾道别。
自古华山一条路,
黄庭参同寻真玉。
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