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标题: 关于辟谷 [打印本页]

作者: 么么哒 时间: 2018-4-18 16:30
标题: 关于辟谷
关于辟谷转发一段给小伙伴们参考一下：作者：许天阳道长
近年来，不少道友和网民，通过QQ、电话、短信以及上门等方式，向我询问有关道家辟谷一事，这与眼下社会上流行辟谷养生的风气不无关系。
现在的生活水平提高了，大家开始注重养生，这是好事，但由于缺乏丹道基础，对辟谷缺乏正确的认识和方法，盲目开展辟谷绝食却不是什么好事。更让人担心的是，近几年居然有人公开办班培训，收人钱财，这种为了辟谷而辟谷的行为，最终只会害人害己，后果相当严重。因此，贫道总结有关辟谷的十个问题，加以解答，以求当头棒喝，警醒同仁，为丹道正本清源，但由于水平有限，胸有余愿而力不从心，未及之处，拜请高明大德，批评指正。
一、什么是辟谷？
答：辟谷，又名绝谷，食气，修粮。是丹道进入一定境界后自发出现的不用吃饭，但却不觉得饥饿，并任然身轻体健，精力旺盛的一种现象。
二、为什么说辟谷是个伪命题？
答：我在公开场合是说过这句话，因为辟谷不是修道的开始，也不是最终的目的和结束；前面说过，辟谷只是修炼丹道在一定境界时出现的自发现象，是建立在脾气朝元的基础上的，也就是丹经所说的气全不思食。
练功得法，达到一定境界之后，自然真气充沛，不用饮食，此时不但不觉得饥饿，而且还身轻体健，精力旺盛，甚至同时会出现一些潜在的功能。
可是今天，很多人为了辟谷而辟谷，我看这形同绝食，与自杀无异。这种单以辟谷为练法，清肠空胃，断绝化源，伤身害命，与仙道何益？其实先天道中，根本就没有单练辟谷的方法，也根本不会单纯为了辟谷而去修炼；社会流传的各种练辟谷练法，全是后天有形有为之术，对身体百害无益，所以从理论根本上，我说辟谷是个伪命题。
三、出现辟谷现象前要具备哪些条件？
答：一般出现辟谷现象之前，修道的人必须到达玉液还丹的境界，丹经上说：“白云朝上顶，甘露洒须弥”，讲的就是玉液还丹的功夫，指的是当心火下降入坎宫，肾水之气蒸腾上升到离位，嘴中津液满口，芳香甜美，吞入腹中，胜过鸡鸭鱼肉，五谷杂粮万倍；吕祖说：“自饮长生酒”，就是此意。人一旦有了这个东西下肚，自然就不饥不渴，断绝烟火了。
四、辟谷有哪些正确的方法？
答：说道辟谷的正确方法，其实根本就没有；因为辟谷不是修道的全部。修道的人，要想达到辟谷食气，绝谷休粮的境界，下手功夫全不在吃不吃东西上面，而是要去除妄念，清静无为，守住三宝，攒足五行，当三花聚顶，五气朝元之时，不仅仅是不要吃饭的问题了，而是其它各种神奇不可思议功能都会显现。比如说肺气朝元之时，自然外呼吸停止，内呼吸开启，也就是所谓的胎息。到了这个时候，因为肺合皮毛，当周身八万四千毛孔开通后，人就会返回到胎儿在母体内用毛孔呼吸，练到这个地步，脉搏也会缓慢，最低每分钟只有一两次，就像冬眠的龟蛇一样蛰伏起来。还有肺气朝元后，真气贯穿内外，自有金光护体，人就会自然的水火不惧，寒暑不侵。
所以说辟谷的正确方法，从某种意义上讲，就是修道的正确方法，这体现在整个修道的过程之中。只有整体水平上去了，才会出现不食人间烟火的奇妙现象，如若不然，忍饥挨饿终对健康无益，与仙道无缘。
五、怎么知道自己要开始辟谷了呢？
记得师父当年曾经跟我说过，修道的人只要内相不出，外相不入，保持心如止水，清净无为，内不动其情，外不劳其形，昏昏默默，守住真一，时间久了自然会结下丹元，到时候日日腹中充实，不知饥饿，即使到吃饭时间也没饥饿感觉，但是真吃起来也有胃口，也能消化吸收，当年三丰祖师或数月不吃不喝，或一餐如升如斗，就是这个境界。到了这时候就要注意了，别怀上了仙种，还不知道养胎。此时一定要减食，逐渐过度到只吃些坚果水果，最后到什么也不吃。但这里最重要的有几个方面，一是当自己不觉得饥饿的时候，不要不知机关，还和平日一样一日三餐，伤了胎元自己都不知道。二是不可骤然断食，要逐渐减少，从不吃人间烟火熟食到只吃水果坚果，再到最后只喝清水什么也不吃。三是筑基后要不动其心，不劳其形，四门紧闭，九宫收藏，每日温温修养；切不可波动情绪，劳累身形，不然会前功尽弃，毁坏丹基。四是辟谷之后，不但无饥饿感，而且身轻体健，精力旺盛，如果不吃饭后出现头晕眼花，乏力消瘦等不良反应，就不是真正到达辟谷的境界，千万要自然而然，不可过激。
六、达到辟谷境界会有哪些好处？
说到辟谷，其实就是五气朝元中脾气朝元的重要标志，达到这个境界后，第一个好处就是后天返了先天，再也不用吃人间烟火，云游天下，四海为家，一个蒲团，一杯泉水即可过活。第二个好处就是脾主肌肉，脾气朝元之后不仅仅不用吃饭这么简单，还能身空体健，举步登云，也就是说空了身形后就能如列子一样，乘风驱气，来去自然了。第三个好处是到了这个阶段，修道的人已经脱胎换骨，得了个不坏的真身，在世留形，延年益寿，进入地仙之门。
七、辟谷早期断烟火要吃哪些辅助食物？
修道的人要远声色，薄滋味，节饮食，所以修到出现辟谷境界时，就要断绝人间烟火，这时要逐渐减少熟食，吃些松子，核桃，红枣，桂圆以及时令水果，比如桃子，葡萄，苹果等等。也有道人炼制有“神仙丸”，“不老丹”等随身携带，每日用泉水嚼服几颗就行，其中配方大多是，黄精，首乌，黑芝麻，山药，葛粉，人参，大枣，外加五谷炒香为末和适量的盐、糖及奶粉，用蜂蜜熬熟和前药为丸，晾干后用蜡纸封存即可。
八、盲目辟谷有哪些危害？
从医学的角度讲，膏粱厚味的人，有时候停几天不吃饭，让肠胃清空一下是有些好处的，但前提是时间不可超过三天，期间内还要多喝水；停食结束后，第一餐要喝稀粥，且不要放碱和油盐，半碗就够了，切不可因为饥饿就暴食暴饮，不然会损伤肠胃。
盲目辟谷的危害很多，因为这些人大多没有丹道基础，人我相没除，功利心尚在，不是要标新立异，追求神奇，就是想出现神通，扬名立万；如此忧心苦恼，杂念纷纭，如何成道？有愤怒肝经就不通，有悲伤肺经就不通，有思虑脾经就不通，有喜好心经就不通，有惶恐肾经就不通，这些人人道都没修好，何谈天道？为了辟谷而辟谷，忍饥挨饿，骤断饮食，这和绝食自杀没有什么两样。
中医上说，脾胃属土，为后天之本，生化之源，人要活命，就必须依靠日进饮食，通过脾胃的消化吸收来维系能量的摄入和需求。正常情况下，人体在保持水分摄入和不劳累的情况下，是可以十到二十来天不死，但也要分人，肥胖的人体内蓄积的脂肪较多，可以延长更多时间，消瘦的人，体内能量稀少，相对来说时间就要少的多，另外人的心情是否宁静，求生的愿望是否坚强都会直接影响断食后的生命延续时间长短，比如矿难，地震的时候，只要有水，有人凭借顽强的求生意念，能活过一个月乃至更长时间的比比皆是，这些都是人的本能，与辟谷没有任何关系。
眼下社会上的一些辟谷大师，他们在表演辟谷的时候，有一个最少不了的就是饮用水，一般是事先准备好的糖水和盐水，行里美其名叫阴阳甘露水，有了这两种水每日饮用，在加上平时的一点道行，做到数日或数十日不吃是没什么稀奇的。
九、辟谷要注意哪些事项？
说到练辟谷要注意的事项，其实就是修道要注意的事项，首先要有个好地方，环境清幽，空气新鲜。然后要么是隐居山林，要么就在尘出尘，远离俗务，断绝纷扰。再就是清心寡欲，抱元守一即可。
十、达到辟谷境界需要多少时间才能修成？
丹道一脉，自古就有百日筑基一说，其实这只是个大概。能不能达到和什么时候达到辟谷的境界，这取决修炼人的根基和悟性；有的人不用百日就可筑基，有的人追求一生也难有成就，其中主要原因就是后天是否了命，先天是否了性。了命了的是肉身形体，了性了的是精神意识；人若坐穿世事，不为形骸牵累，则命可了也，心若了无挂碍，不被欲念纷扰，则性可了也。练命功是人道上的修为，练性功是天道上的觉醒，这其中有的人可能数月就可大功告成，而有的人也许数年乃至一生都毫无指望。

作者: 么么哒 时间: 2018-4-18 16:36
入道的深入程度不同，自身的身心状态也不同，有兴趣的小伙伴可以参加一下太清存神炼气五时七候，中提到的五时七侯，每一个阶段都是入道的身心体验

作者: 山子 时间: 2018-4-19 08:02
本帖最后由山子于 2018-4-19 08:04 编辑

有一个阶段，的确日日甘甜口水入口。甜的发腻。以蜂蜜当水的感觉，久了挺腻歪的。一段时间不进晚餐，但没转去不进食。嘴馋！现在口水没那么甜了，感觉身体比较平衡了吧！或者收心功夫做的随意了。

作者: 山子 时间: 2018-4-19 08:48
本帖最后由山子于 2018-4-19 09:04 编辑

五时：

第一时，心动多静少，思缘万境，取舍无常，念虑度量，犹如野马，常人心也。

第二时，心静少动多，摄动入心，而心散逸，难可制伏，摄之动策，进道之始。

第三时，心动静相半，心静似摄，未能常静，静散相半，用心勤策，渐见调熟。

第四时，心静多动少，摄心渐熟，动即摄之，专注一境，失而遽得。

第五时，心一向纯静，有事触亦不动，由摄心熟，坚固准定矣。

从此已后，处显而入七候，任运自得，非关作矣。

七候：

第一候，宿疾并销，身轻心畅，停心在内，神静气安，四大适然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悦日新，名为得道。

第二候，超过常限，色返童颜，形悦心安，通灵彻视。移居别郡，拣地而安，邻里之人，勿令旧识。

第三候，延年千载，名曰蚻人。游诸名山，飞行自在，青童侍卫，玉女歌扬，腾蹑眕霞，彩云捧足。

第四候，炼身成气，气绕身光，名曰真人。存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。

第五候，炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。

第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。

第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真。

造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。

以五时七候来验的话，心情一下就踏实了。。

按五时气候分之

目前心在三时。
以候而言，一候尚未完成。

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-4-19 09:22
我脚着，七候不如介个：

“夫得道之人，凡有七候：

一者心得定易，觉诸尘漏。心得清净，尘念尽知，故曰觉诸尘漏。

二者宿疾普销，身心轻爽。真气胎息，故疾尽瘳。体道合真，身轻不老。

三者填补夭损，还年复命。骨髓坚满，故填补夭损。驻颜不易，名为还年复命也。

四者延数万岁，名曰仙人。长生不死，延数万岁，名编仙箓，故曰仙人。

五者练形为气，名曰真人。得本元气，故曰练形为气。正性无伪，故曰真人。

六者练气成神，名曰神人。真气通神，阴阳不测，故曰神人。

七者练神合道，名曰至人。真神契道，故曰至人。 ”

作者: 雄鹰之门 时间: 2018-4-22 17:31
食五谷的话五脏充实相隔,元气不能浑身相融;
故服气必须辟谷。

作者: 蝴蝶兰 时间: 2018-4-22 18:35
感谢么么哒道兄～～～好帖加精～～～加银两和贡献～～～撒花

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