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标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食 [打印本页]

作者: 有熊氏    时间: 2007-6-25 13:43
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
[这个贴子最后由有熊氏在 2007/06/25 04:47pm 第 1 次编辑]

舍北七真著作不论,古之丹经,如《龙虎经》《抱朴子》《参同》钟、吕二祖著作,不难发现,丹道家最为重视的是命、是身体的改变,心性功夫,只是敲门砖,是基本的功夫,本无甚深意,百人百性,中庸即是,何需作过大的发挥,也不必文字着墨太多。所以,儒家也有穷理尽性以至于命的说法。

逮及后世,江湖骗术、落弟秀才、文人墨客,假借道以隐世避祸、或消极以遁世,遂寄情山水,求得心灵之境界安祥,加之佛家影响,故逞己私意,妄著丹经,强解丹书,如是丹法真像更掩,披上一层心性虚无面砂,为害至今。明清以来,尤其将心性提高到了无上位置,直与丹相等,与道相等。关于心性功夫,在丹书中,更是随手可拾,洋洋大观,字里行间,俨然一片详合气相,最是惑人眼目,乱人心先贤陈撄宁先生亦曾认识到此,曾作文感慨之。
然究之丹家实旨,本是研究生老病死学问,古有长生不老之药传说,而金丹本是药中王,直接明了,无甚葛藤。
无如后世迷徒,惑于心性之说,迷于清静自养之功,鱼目混珠,不知炼丹鼎炉、药物、火侯。以心为丹,以静养为道。
丹家本是大丈夫功业,绝无消极遁世、追求心灵寄托者任何容身之地,人生本须奋斗,故不得意者,最终将选择清修等法,获得心灵一时的苟且偷安。最甚者,心性为上,身是臭皮囊,架空一切。
顺势而为,随机引导,本道家所长,故丹道家不得已,而假以心性引人入丹道门,全真教才有吾宗以见性为上之说。
丹家本我中化文明独有产物,故研究丹道,可旁参其它,如医学、易学等。可知,中华文明的养生学问有别于印度,而是以命为上。《神农本草经》云:上药一百二十种为君,主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,欲轻身益气不老延年者,本《上经》。
中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒,有毒,斟酌其宜,欲遏病补虚羸者,本《中经》。
下药一百二十种为君,主治病以应地,多毒,不可久服,欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者,本《下经》。
由上自知,命为上。金丹九转,也以出神为次,形体气化(形神俱妙)为最上。由首至尾,紧扣身体生理实质改变。

人旦有一口气,金丹怎么都有实现可能;人活者,就有希望。故无条件炼丹前,各种养生、保生、延生之术不可或缺,这也是《抱朴子》对药饵着墨很多的原因。昧者不知,既以为神仙家金丹之术是集导引、按摩、吐纳、服食等法,总结完善而成,正为当今学院派之浅测妄断罢了。
药物服食,本于《神农本草》所说上、中、下三品原则。
身体有病,当借下品毒药,偏性之力,挽此狂澜,犹国乱用兵。
病好后,欲补养身体,宜服食上品之药。上品补药,所长本不在治病,而在养命;非在短期见效,而在长期服食。尤如谷粮,能生人养人长人,皆在长期服食,一旦不食,饥饿即生。
药物服食同此,贵在坚持,少则数年,多则终身。故神农上圣,在上品药多有“久服”字样,可惜读者不加留意。药物服食,并无别巧,只在久服。
另外,所服药不可过杂,单服一味,或数味足矣。当然,还须一定的药物知识与医学知识,不可孟浪。
关于药物知识,《神农本草》足矣。
总之,道家总以养命为最上乘。

作者: 牛鼻子    时间: 2007-6-25 13:57
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
该顶!
作者: 仙家小学生    时间: 2007-6-25 14:06
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
      拜读了有熊氏前辈的好文!
作者: ok    时间: 2007-6-25 15:33
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作者: 忘忘仙贝    时间: 2007-6-25 15:47
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
时代不同啦,现在哪里去找好药啊?
作者: 天边月一痕    时间: 2007-6-25 16:29
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
好文!多谢了。现在服食的药物许多是被硫磺熏过的,我们这里是麦冬基地,我比较清楚。劝大家一定要漂洗,不然反而不利养生!
作者: 小神仙    时间: 2007-6-25 16:30
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
下面引用由忘忘仙贝2007/06/25 03:47pm 发表的内容:
时代不同啦,现在哪里去找好药啊?
药么?
最好的药物来源于自身体内
这是试金石,就看你的勇气了

开头语:

“未炼还丹莫隐山,山中前后尽非铅。此般至宝家家有,自是时人识不全。”
这是龙虎一派常说的经典丹诀,很多人都不太明白核心究竟是指什么
有熊应该是得了些真诀的,只是他不肯明说出来,用尽了激将法也无事于补,
所谓一诀便知天外事,龙虎丹派更说的仔细:“功夫容易药非遥,说破人须失笑”,
因为这是天机,傅金铨更将他奉为“试金石”,现代的胡浮琛更是百般推崇,
一般人不具备这样的条件,所谓道是道路、途径、方法;丹就是药中王;
丹道就是炼这个药中之王——丹的技术。钱给师父是侍师入室用的。炼丹要鼎炉琴剑,钱用在于此。
地元丹法之药材乃地中之所出;人元丹法之药材即龙虎二弦之气;天元丹法(非指清修)之药材即太极之两仪(实有所指,非一般哲学概念)。总之,丹士皆清虚自守,坐享其成,丹药入口,自然成了。

龙虎丹法讲的“此般至宝家家有,自是时人识不全”及“鼎炉琴剑”,包括药材,
推测“功夫容易药非遥,说破人须失笑”的核心
这很有可能是中医里面的“回龙汤”一法,因为此物最讲阴阳,且有奇效
服食回龙汤的药理及应用
一.回龙汤的起源---老祖宗留下的宝贵经验, 最好的药物来源于自身体内 。
喝「回龙汤」能强身祛病,延缓衰老,是经过历代医家无数次的亲身实践和临床验证才得出
的秘方,是集先人之大成加以充实提高、去伪存真、去粗取精、由表到里总结出来的。
1.东汉医圣张仲景在他的名著(伤寒杂病论)已多次提到应用回龙汤的处方治病。
2.唐代名医孙思邈(公元581~682)早在《千金翼方》等著作中赞誉:「回龙汤乃伤科中
之仙药也。」孙思邈本人也服食回龙汤。他活了102岁(据现代考证应该是140岁以上),
可谓长寿老人。孙思邈从小身体不好,少年时因病学医,结合自己的病痛对医学有较深研
究,博涉百家
学说:他总结了唐以前的临床经验和医学理论,是我国历史上最有名的医、药学家之一,闻
名中外,他对服食回龙汤有亲身体会,留下了「回龙汤乃伤科中之仙药也」的名言。
3.宋朱熹(宋朝理学名家)家族秘传的疗口诀「回龙汤,寅卯尝;治血症,管拔伤;去隐
疾,助成长。补气血,滋阴阳;冬至服,立春放。戒荤腥,不可忘;除头尾,要中央。目睹
色,欲清澈;竹做引,达病肓。枣作辅,除口障;年年喝,益寿强。」
4.清朝廷禧太后服9种生药配合回龙汤制成药丸,用于调节妇女疾病。
二。回龙汤的药理
1。最好的药物来源于自身体内
回龙汤中含有上千种微量成分,如胺基酸、维生素、矿物质、酵素、免疫物质和荷尔蒙;
有些的有机成分还可以回收利用、制成药品或针剂而运用在临床治疗上。
2.生物有机体体内存着某种天然物质,在体内当免疫功能低下时,此物质具有对抗体内新
生物的生成,但对正常细胞的生长并无抑制作用,此物质存在于体内的血液及尿液中,现代
医学机构也都纷纷投入分析、研究回龙汤,而且颇有收获;
例如美国著名的哈佛大学医学院即于研究后发现,中国人最重视的早晨起床后第一泡尿,确
实含有大量的「尿性睡眠物质」,他们称之为SPV;此外,最受重视的是提炼「细胞分化剂
Cell differentiation agent」,简称CDA,初步实验认为应有「诱导恶性细胞走向良性分
化」的作用,亦可以用来抗癌。此项研究主要由毕业于美国休斯敦贝勒医院的生化学博士廖
明征医师,在安徽医科大学第一附设医院主持,参与该项研究计划的还有长庚医院肿瘤中心
主任赖基铭医师。

三.服食回龙汤的基础与临床之研究概况
1980年前后,一些美国科学家也积极从事服食回龙汤疗法的基础及临床研究,成效卓著;
经由他们的努力,美国食品药物管理局(FDA)批准国家癌症研究所(NCI) Z. Ram等人又重
新测试,以合 成药物中主成份之一苯醋酸(phenylacetate)对大鼠(rat)之脑瘤(brain
tumor)实验,
结果 发现效果甚佳,极有临床应用之价值,于是1994年A. Thibault等即正式进行恶性脑
瘤第一 阶段(Phase I)及第二阶段(Phase II)之临床实验。 1986年Antineoplaston A5 对
15例经诊断为癌前期作第一阶段(Phase I)的临床追踪,4例诊 断为第III期肺癌(lung
cancer),3例诊断为第III期及第IV期的乳癌(breast cancer),2例 诊断为第IV期直肠癌
(colorectal cancer),2例诊断为膀胱癌(bladder cancer),第IV期的 空肠腺癌
(adenocarcinoma of the jejunum),摄护腺癌(adenocarcinoma of the prostate ),卵巢
癌(adenocarcinoma of the ovaries)及第IV级的星细胞瘤(astrocytoma)各一例, 经47到
130天的静脉注射,最高剂量每小时给150篌/篝。60%病人皆有治疗的反应。 ◆细胞分化剂
(Cell Differentiation Agent CDA)在抗肿瘤基础与临床研究之概况: 1987年由新鲜人尿
中提取精华成份,证实其作用机转能抑制癌细胞之异常甲基转移酵素,引 导癌细胞走向良
性分化而终止细胞分裂,由不同步骤所分离之产物,包括有机酸(organic a cid),有色◆
(pigment peptides),尿赤素(uroerythrine),苯醋酸 (phenylacetate),苯乙酰麸胺
(phenylacetyl glutamine),此抗癌制剂廖明征博士命名为 细胞分化剂。 1988年CDA可诱
导血癌的细胞株(K562,HL-60)走向分化其作用甚至于比维甲酸更强,与干扰 素IFN-α合用
时效果更佳。又在神经母细胞株之分化诱导上,CDA与维甲酸合用,有加成性 的效果。在动
物植入肿瘤之研究方面,CDA可抑制摄护腺癌及乳腺癌等植入肿瘤之成长,也 防止urethane
所诱发肺腺瘤之出现。 1995年,CDA-II在中国大陆安徽医科大学第一附设医院进行第一期
临床试验,15例相当末期 之癌症病人,经治疗三周后初步认定CDA-II没有毒性,病人注射
后有非常舒适感,有三例( 食道癌子宫颈癌及淋巴瘤)已达客观有效之缓解。 1995年上海华
东医院针对胃癌大肠直肠癌子宫颈癌及肝癌等,进行相同的第一期临床试验。 1997年,国
家卫生研究院台湾癌症临床研究合作组织赖基铭主任,以CDA-∏在浓度1-3mg/ml 具有抑制
白血病细胞株(HL-60)生长,并使HL-60细胞走向分化,进而凋亡。 1997年,日本佐野外科
医院佐野镰太郎博士,对有直肠癌,子宫癌,卵巢癌,胃癌,肺癌, 肝癌,乳癌等共50例
病患,经CDA-∏治疗后,癌细胞消除有◆80%◆,癌细胞缩小50%以上有 34%,癌细胞缩小
50%以下有26%。 1998年,中国医药学院赖东渊,人尿制剂抗氧化及保肝作用之研究。 1999
年,国家卫生研究院台湾癌症临床研究合作组织赖基铭主任,以CDA-∏对化疗及放疗增 敏
作用的研究。 1999年,台湾长庚大学医学院临床医学研究所以CDA-∏离体实验对人类血癌
细胞生长和端粒 ◆活性的抑制。 2000年,上海医科大学肝癌研究所以CDA-∏抗人原发性肝
细胞癌生长和端粒◆ 活性的抑制、CDA-∏防制裸鼠肝癌转移复发的疗效观察。 2000年,三
军科学院附院肿瘤分子生物学研究室以CDA-∏逆转肿瘤耐药的初步研究,重庆市 瘤研究所
以CDA-∏逆转肿瘤细胞多药耐药性探讨。 2001年,中国医药学院中国医学研究所陈骏毅,
人尿萃取物(CDA-∏)分别合并使用全反式 维甲酸(ATRA)与维他命C对人类血癌细胞株
(HL-60)生长抑制作用机转之探讨。
四。回龙汤应用
许多慢性病如癌症、糖尿病、心脏病、高血压、肝病、肺病、尿毒症、秃头、红斑性狼疮、
中风、老年痴呆症等,现代医学重点在控制病情、不使其恶化,并不能根本治愈,令人感到
沮丧。有时慢性病能控制病情不要恶化,就已经是万幸了。
这些慢性病,并不是一日、两日就形成的,而是慢慢地、日积月累而来的,由上述常见的慢
性疾病。凡是试用疗法的患者,经过一段时间之后,可以获得改善,有的甚至经过检验结
果达到人体正常值;
若在还未罹患疾病之前就服食回龙汤,那么一定有预防之效,这是一种非常经济实惠的养生
保健方法,也可以节省国家医药资源,为了您的健康,奉劝您一起来试试。
目前「服食回龙汤法」在许多国家及地区日渐流行,例如日本、台湾、韩国、中国大陆及
英、法、美、加等欧美国家。据估计,日本目前施行回龙汤疗法的人大约有二百万人以上,
许多研究机构则针对回龙汤的功效紧锣密鼓地进行研究,可见尿疗法受重视及流行的程度,
加入服食回龙汤行列的人势必也会愈来愈多。
五.应用回龙汤也要辨证论治
服食回龙汤疗法并不适合于任何人。一样应该根据四诊去辨证施治,否则也有副作用

回龙汤的性质应该还取决于个人的体质状况,酸性体质的尿液会偏酸性,而碱性体质的回龙
汤会偏碱性。由于回龙汤是出自血液,所以比较接近血清成分,取药物时去头尾,只取中段是
很干净的。回龙汤应有稀释血液的功效,适合血粘稠的体质饮用。脾虚寒的人就不宜用此方
法。
回龙汤----生命之泉,凡是爱惜生命想多活几年,想保持青春活力的人,就多喝回龙汤了。
龙虎丹法的研究:
自古有万古丹经王的《参同挈》讲的很明确:黄帝美金华。淮南炼秋石,玉阳加黄芽。
贤者能持行,不肖毋与俱,也就是要长期服食此药物,且要提炼,仅仅有原材料是不够的
“功夫容易药非遥,说破人须失笑”,
《葫芦歌》曰:“行着妙,说着丑,惹得愚人笑破口。”杏林翁曰:“此道易生毁谤。”
上阳子曰:“偶获一人两人之知,即来千人万人之谤。
葫芦乎,鼎器也,此一对,上下二升一斗,盛回龙汤也
葫芦巧,葫芦巧,两个葫芦来回跑,葫芦里面有金丹,服者长生永不老
回龙汤,药物也,此物最讲阴阳,非上乘材料,所谓补血得血,补气得气,
故此物最难寻找,需要彼方之回龙汤,千百人难寻也,故耗费财帛巨大


作者: 朦胧    时间: 2007-6-25 16:36
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食

有熊先生看来对医药很有研究, 虽然对你的丹法现在还搞不太明白, 但觉得您的这些传统学问还是不错的, 希望能多谈一些!
作者: 闲云    时间: 2007-6-25 16:48
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
说得很不错嘛
作者: 有熊氏    时间: 2007-6-25 16:54
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
好文!多谢了。现在服食的药物许多是被硫磺熏过的,我们这里是麦冬基地,我比较清楚。劝大家一定要漂洗,不然反而不利养生!

答:对极,包括干山药等等,皆被硫磺熏过,否则难以储藏。
种值的人参,更是有硫磺成份,因为参农在种植参的时侯,周围多埋有硫磺以防虫类。
作者: liurun    时间: 2007-6-25 17:03
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作者: 金阳子    时间: 2007-6-25 17:36
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
这篇文章写得不错,收藏了,谢谢有熊氏先生。

作者: 初学    时间: 2007-6-25 20:52
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
[这个贴子最后由初学在 2007/06/25 10:11pm 第 1 次编辑]

心性功夫,只是敲门砖,是基本的功夫,本无甚深意
道家以养命功夫为最上乘
---------------------------
如上言者,皆失正法。
无论佛道,都是性命双修。道家提倡的尤烈。若只论命,不及性,早失真意矣。
佛学的心性之学,非泛泛而谈的心性。不知者不可乱说。
修佛修道,只要依从师传、经典,就有希望。如果只是一家之见,一派之得,都未必是正道。
当初,有此心物二元之邪见。师曰:心之极致,是个什么?
到此处再回光自问:心之极致,仍然是物质?!
可知,修心,即是修物质,也修命--------嘻嘻,我不得不这样说而已。
其实,心性之功的受用,绝对不是什么“无甚深意”。如果有此见,必是未尝到梨子的滋味。
我说话向来客气,但此处有点直率。莫怪。
为什么用这种容易招来争吵的态度说呢?当然有我足够的理由。
希望学习修行的朋友,要有勇于当小学生的勇气和胸怀,莫要被一已一时一地之见遮目。
南无阿弥陀佛!
阿弥陀佛!
作者: 通一真人    时间: 2007-6-25 21:49
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
性命之说,先生谬矣,命无性不立,今人全其命之术多矣,然欲海沉浮,失其性,伤其命,纵使每天一根千年老山参,也难保其命!
丹经云,初则汞制铅,次则铅投汞,铅汞其实本一家,为何走失他家?希望大家多多体会生身之道,才能悟出返还之道!
关于中药养生,学问很多,各人体质不同,用药不同,各位道友不懂不要乱复食,所谓人参可以生人也可以杀人!
丹道本就平衡阴阳之道,大药,小药非取于外也!
各人吃饭各人饱,各人性命各人了!性命之学,博大精深,非得认真体之悟之不行!

作者: 天边月一痕    时间: 2007-6-25 22:58
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
请问有熊氏先生,如何去除硫磺的药性?才能最大利用药物养生?

作者: 最爱飘渺    时间: 2007-6-26 01:20
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
屋前一亩三分地,且栽黄精并秋菊。九曝九晒始研服,不做仙来自找来
作者: onceforever    时间: 2007-6-26 01:29
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
下面引用由天边月一痕2007/06/25 10:58pm 发表的内容:
请问有熊氏先生,如何去除硫磺的药性?才能最大利用药物养生?
我买的宁夏枸杞,也担心被硫磺熏过,不知该怎么办。                    
作者: 有熊氏    时间: 2007-6-26 12:53
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
[这个贴子最后由有熊氏在 2007/06/26 01:01pm 第 1 次编辑]

不是不要修性,请仔细阅文,儒有穷理尽性以至于命,这是功夫层次,所以修性为敲门砖,《神农本草经》云:上药一百二十种为君,主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,欲轻身益气不老延年者,本《上经》。
中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒,有毒,斟酌其宜,欲遏病补虚羸者,本《中经》。
下药一百二十种为君,主治病以应地,多毒,不可久服,欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者,本《下经》。

以诸贤意,神农将治病列为下品,莫非治病不重要?不如是解。

另,心性功夫本无须着墨太多,着墨即乱,动言即乖,所以云性靠自悟,叠层架屋、对心性功夫弄出许多名词术语,反失之远矣,所以丹道功夫着墨在命。可考历祖著作,〈参同〉〈丰祖玄要篇〉等书,可有对心性大家宣染着否,其因在此。
作者: 有熊氏    时间: 2007-6-26 13:09
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
请问有熊氏先生,如何去除硫磺的药性?才能最大利用药物养生?
我买的宁夏枸杞,也担心被硫磺熏过,不知该怎么办。   
答:硫磺有补命门之火作用,非阴虚阳亢体质者,不必担心,服之反有益处。且现代人,多用抗生素等寒凉性西药(各种疫苗皆为寒凉类),使我人体质偏于阳虚,真正阴虚者,少之极少,故不必虑硫磺之害。
枸杞滋腻,有碍脾之运化,脾虚者不宜。若有喝酒者,最好将其泡于酒中,则酒可化滋腻之性。
作者: 长空神指    时间: 2007-6-26 15:47
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
答:硫磺有补命门之火作用,非阴虚阳亢体质者,不必担心,服之反有益处。且现代人,多用抗生素等寒凉性西药(各种疫苗皆为寒凉类),使我人体质偏于阳虚,真正阴虚者,少之极少,故不必虑硫磺之害。
枸杞滋腻,有碍脾之运化,脾虚者不宜。若有喝酒者,最好将其泡于酒中,则酒可化滋腻之性。

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就势而化
的是高明!
只是那伪家所用硫磺是否与医用有别?
作者: 朦胧    时间: 2007-6-27 08:44
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
下面引用由有熊氏2007/06/26 00:53pm 发表的内容:
另,心性功夫本无须着墨太多,着墨即乱,动言即乖,所以云性靠自悟,叠层架屋、对心性功夫弄出许多名词术语,反失之远矣,所以丹道功夫着墨在命。可考历祖著作,〈参同〉〈丰祖玄要篇〉等书,可有对心性大家宣染着否,其因在此。
  
凡是否定心性在修炼中作用的, 都是为自己将来开展某些不道德行为大开绿灯而找借口 .


作者: 朦胧    时间: 2007-6-27 09:01
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
下面引用由通一真人2007/06/25 09:49pm 发表的内容:
性命之说,先生谬矣,命无性不立,今人全其命之术多矣,然欲海沉浮,失其性,伤其命,纵使每天一根千年老山参,也难保其命!
丹经云,初则汞制铅,次则铅投汞,铅汞其实本一家,为何走失他家?希望大家多多体会生身之道,才能悟出返还之道!
关于中药养生,学问很多,各人体质不同,用药不同,各位道友不懂不要乱复食,所谓人参可以生人也可以杀人!
丹道本就平衡阴阳之道,大药,小药非取于外也!
各人吃饭各人饱,各人性命各人了!性命之学,博大精深,非得认真体之悟之不行!
道友说得不错, 中药养生不是一件简单的事, 各人体质虚实不同, 如果不问青红皂白地乱服补药, 百分百会出问题, 至道先生曾说过, 服食药物养命必须要通晓中医的八纲辨症, 通过八纲辨症了解自身体质的阴阳虚实,以及脏腑气血情况, 对症下药才有效果. 否则,非出问题不可!


作者: 有熊氏    时间: 2007-6-27 11:37
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
就势而化
的是高明!
只是那伪家所用硫磺是否与医用有别?

答:严格论及,硫磺内服,生用为宜。民国年间,张锡纯氏,对生服硫磺,颇有研究,请参其《医学衷中参西录》。


凡是否定心性在修炼中作用的, 都是为自己将来开展某些不道德行为大开绿灯而找借口 .
答:请先生注意:心性功夫本无须着墨太多,着墨即乱,动言即乖,所以云性靠自悟,叠层架屋、对心性功夫弄出许多名词术语,反失之远矣,所以丹道功夫着墨在命。可考历祖著作,〈参同〉〈丰祖玄要篇〉等书,可有对心性大家宣染着否,其因在此。

往往对心性功夫下大笔墨,实是不明心性。心性为何?本空空洞洞,内观其心,心无其心,而有灵变无方;静固非心,动亦失之远,故云:中庸即是。安心放下,何须再说?放下即下,自然无碍,直可与天地等,此时自可容物、故:人能常清静,天地悉皆归。人能常清静,人人皆能解,天地果何在。物果何在?


道友说得不错, 中药养生不是一件简单的事, 各人体质虚实不同, 如果不问青红皂白地乱服补药, 百分百会出问题, 至道先生曾说过, 服食药物养命必须要通晓中医的八纲辨症, 通过八纲辨症了解自身体质的阴阳虚实,以及脏腑气血情况, 对症下药才有效果. 否则,非出问题不可!
答:也不必如此麻烦,若系有病,自当服药治病;而无病者,服上品药,依我上文原则,但服无妨。贵在久服,每次勿要服过量,少少与之即可,莫求速效。
何以故?大米尚为中品,我人服之终身,况上品之物。



作者: 烂漫    时间: 2007-6-27 16:34
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食

什么是八纲辨症?  我身体健康, 每天吃灵芝行不行?
作者: 低手手手    时间: 2007-6-28 10:11
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
能否列出一些上药之名。
夏日炎炎,食红枣荔枝西瓜颇觉有验。
作者: liurun    时间: 2007-6-28 10:44
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作者: 朦胧    时间: 2007-6-28 16:31
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
[这个贴子最后由朦胧在 2007/06/28 05:07pm 第 1 次编辑]
下面引用由低手手手2007/06/28 10:11am 发表的内容:
能否列出一些上药之名。
夏日炎炎,食红枣荔枝西瓜颇觉有验。
食红枣煨姜你就更有验啦, 立马就体会到什么是"真阳之境"!

作者: liurun    时间: 2007-6-28 17:43
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作者: 鬼道人    时间: 2007-6-29 11:18
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
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该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=5>谈玄论道</a>转移过来的!
作者: 寻仙访道    时间: 2007-7-1 15:58
标题: 论重命的丹道家——略谈道家药饵服食
     楼主好文!除在下恩师外,已很难看到有人著此振聋发聩之文了,就看读者有无福分消受了。
作者: 三教归一    时间: 2007-7-1 23:26
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作者: 尚书    时间: 2011-12-18 17:09
本帖最后由 尚书 于 2011-12-18 09:15 编辑

这是很久以前的老帖了,讲得还不错,搜索了半天才找出来,希望对有志于此道者能够有点启发,以免误入歧途
作者: 三色花    时间: 2011-12-18 19:09
难得见到这样客观论述的好帖子了,顶之。
作者: 治生客    时间: 2012-1-15 10:10
:)好文!!!!!!学习了!!!!!!!!!!!
作者: 海上居士    时间: 2012-1-15 15:10
可惜楼主现在不来了。要是常来多好。
作者: 德善    时间: 2012-1-16 14:57
这个有熊氏可能是个骗子,在网上动不动要巨额学费。
在人龙网上和一位叫“老人家”的人争执得很厉害。
作者: 十年    时间: 2012-3-11 22:49
最爱飘渺 发表于 2007-6-26 01:20
屋前一亩三分地,且栽黄精并秋菊。九曝九晒始研服,不做仙来自找来


作者: 剑境    时间: 2012-3-12 18:31
还是很重要的部分啊,应该顶起来
作者: 天地玄黄    时间: 2012-3-13 14:28
硫磺燃烧后产生的氧化物有较大毒性,因此用硫磺熏制的东西,不具有天然硫磺的品性,不能以温补命门火而论,这个应该主意。
作者: 言日中    时间: 2012-3-13 16:23
"道家总以养命为最上乘。"

管窥之见!所论内容属实,但有以偏概全之弊!
作者: 十年    时间: 2012-3-14 00:39


呵呵,送你些 精华 啊,,,,

作者: 十年    时间: 2012-3-14 00:42
最爱飘渺 发表于 2007-6-26 01:20
屋前一亩三分地,且栽黄精并秋菊。九曝九晒始研服,不做仙来自找来






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