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标题: 道法自然 [打印本页]

作者: 天逸子 时间: 2018-2-24 14:07
标题: 道法自然
海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。
其父曰："吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。"
明日之海上，沤鸟舞而不下也。
故曰：至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。

---【列子】

作者: 天逸子 时间: 2018-2-24 15:21
本帖最后由天逸子于 2018-2-25 15:03 编辑

子列子问关尹曰：至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不慄。请问何以至于此？
关尹曰：是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形，而止乎无所化。夫得是而穷之者，物焉得而止焉？彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始。壹其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郄，物奚自入焉？
---【庄子】

作者: 天逸子 时间: 2018-2-25 13:56
本帖最后由天逸子于 2018-2-26 13:34 编辑

列子问关尹曰：至人潜行不空，蹈火不热，行乎万物之上而不栗。请问何以至于此？
关尹曰：是纯气之守也，非智巧果敢之列。姬，鱼语女。凡有貌像声色者，皆物也，物与物何以相远也？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形，而止乎无所化。夫得是而穷之者，焉得而正焉？彼将处乎不深之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始。壹其性，养其气，含其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郤，物奚自入焉？
---【列子】

（注：此段经文，在【列子】和【庄子】中，都有出现，少量文字略有差别。）

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