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标题: 再次去世外桃源建立养生休闲修道地 [打印本页]

作者: 尚武    时间: 2009-8-11 07:56
标题: 再次去世外桃源建立养生休闲修道地
第1次去中途家中有事,回家办完事情,今天或明天再次去十堰竹山官渡。
上次重点是考察。
这次是承包荒山、退耕还林、自然生态养殖示范带动周围农户;
当地人人均收入贫困线以下居多,有想一起去山上打拼的可以同去。
15172297438湖北十堰地区的电话。
90115939群
实际的景色要比拍照下来的美好。
没有坚定信念、遇到困难退缩的请不要来,我没时间照顾菜鸟。
山脚下的农户 是龙眼朝向的那家,孩子11岁,
感谢他给我端茶水、洗脚水、盛饭;我给他讲了1次道德经,他最为
回报给我讲了“圣人之道”。他讲的录音在群共享里,我给他起名
“青龙山人”,因为他家居住的地方和不远处的青龙有缘。
见龙在田、利见大人。龙眼和他家的田地也就几十米。

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坐船后涉水.jpg

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见圣石1.JPG

见圣石处望山.JPG (68.61 KB, 下载次数: 30)

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落叶归根如母顾子.JPG (60.01 KB, 下载次数: 31)

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作者: sente    时间: 2009-8-11 08:56
山清水秀,灵气毕现。好地方!
祝君宏图大展!
作者: 尚武    时间: 2009-8-11 10:39
山不在高 水不在深
高山仰止 人间仙境

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伟人毛公.JPG

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作者: 哪吒    时间: 2009-8-11 11:54
好场所 楼主好身子。。。。老子原解 这本书不错 虽然有些意思也不一定对 但是比较其余的瞎解好得多了 语录读了 进山就不怕了 呵呵
作者: 哪吒    时间: 2009-8-11 11:58
拍的山云很有意思 拍的是过山龙 楼主兼修法术么? 打坐图脚上是袜子还是紫了啊 呵呵
作者: 策略无双    时间: 2009-8-11 12:11
好风景啊!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
作者: 尚武    时间: 2009-8-11 12:23
是袜子。见最后1图。
楼上道友有机会去实际考察1番。
100里小溪 我走了10多里。
15里处有开发商炸山修水库,我看到山被炸的那个丑陋样子
心生反感,脱口而说 找死。过了2天,了解当地人知道,
那个开发商出车祸 死掉了。

当地记者拍的照片2.jpg (26.79 KB, 下载次数: 30)

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第一天去有蝴蝶欢迎身后鞋上各1只.jpg (85.94 KB, 下载次数: 30)

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小朋友陈涛家.jpg (49.39 KB, 下载次数: 29)

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作者: 哪吒    时间: 2009-8-11 12:51
一张图胜过千言万语。。。此处独有静 不与世人争
作者: 枯树    时间: 2009-8-11 20:46
好地方啊, 好地方,,,,,,
作者: 日月星辰    时间: 2009-8-11 21:46
呵呵,看了楼主发这么清幽画面,真令人向往,在网上查了下,供大家娱乐!

官渡有是一个历史悠久的古镇,现在还保存着官渡古集镇原始风貌。  最出名的要数陶渊明的《桃花源记》就在竹山官渡。看看古代的老陶是怎么描述官渡的桃园把。中央台也播放了的。晋太元中,(武陵人捕鱼为业),(缘溪行),忘路之远近。忽逢(桃花林),夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。(林尽水源),便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有(良田美池桑竹)之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。  此中人语云,不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。     陶渊明笔下的“桃花源”原型,究竟是在长江以南还是在长江以北?究竟是在东南之隅还是在西北之角?全国30多个叫 “桃花源”的地方各执一词。      昨晚,看了CCTV《见证--发现之旅》栏目摄制组拍摄的专题片《寻源》。《寻源》采用以专家评说、实景拍摄的方式,结合《桃花源记》描写的情景,通过历史资料、地理位置以及自然风光,论证湖北省十堰市竹山县官渡镇武陵峡(桃花源)是否陶渊明笔下的《桃花源记》原型地。  节目介绍,郧阳师专副校长、教授周进芳到各地查看“桃花源”,又遍查史书,历时一年,四易其稿,最终形成结论。近日,他对媒体宣称,湖北省十堰市竹山县武陵峡才是真正的“桃花源”原型地。他的理由和根据是什么?  周进芳认为,要找到“桃花源”,就必须找到那个到过桃花源的武陵人。因为,1600年前的陶渊明在文章中明确地告诉世人:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。”可见,桃花源的知情人是一个武陵人。那么,这个以捕鱼为生的武陵人究竟是哪里的人?这得从“武陵”这个地名说起。  据《中国古今地名大词典》和《汉书·地理志》记载:“武陵郡,高帝置。”其具体的年号,在《水经注·沅水》中有记载,为“汉高祖二年”,即公元前205年在湖南设置了一个武陵郡。  汉高祖设置武陵郡的时候,汉中郡里还有一个武陵县,汉中郡的武陵县在哪里?周进芳查阅《中国历史地图册》发现,这个武陵县的县址就在今天的竹山境内,东经110度,北纬32.15度左右,就是今天竹山县的宝丰镇和竹溪县的县河镇之间。  人们不禁要问:为什么“武陵县”和“武陵郡”会同时存在,且不在同一个地方呢?  周进芳说,公元前611年,庸国被多国部队灭掉了,但是庸国人在楚国的统治下也许生活并不快乐,他们还得生存下去,怎么办?就得往别的地方另求发展。有一支朝东南方向走,在今天的湖南境内落了户。虽然他们失去了故国,但依然怀念着故土,为了记住家乡,就对这个新居住地用旧有的名字命名,加上楚国文化的南迁,这就造成了地名的大搬迁。湖南湘(水)、资(水)、沅(水)、澧(水)这些水名,在我们今天的荆门和钟祥一带都找得到。湖南的武陵郡、大庸郡等郡名,都是武陵人或者是当年的庸国人和楚文化南迁的时候所留下的痕迹。  发现“桃花源”的武陵人究竟是武陵县人还是武陵郡人呢?也就是说,究竟是竹山人还是常德人呢?周进芳认为,通过《桃花源记》所叙述的其它事件和人物来分析、推断:武陵人更有可能是竹山人。这有以下多方面的佐证。      “桃花源人”源自何处?  《桃花源记》中那些热情、淳朴的“桃花源人”从何而来呢?他们曾自我介绍:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。”  “秦时乱”发生在什么时候啊?周进芳考证,从文中“不知有汉,无论魏晋”来推断,“秦时乱”指的是秦始皇“并吞六国”时发生的战乱。这个“乱”,只能发生在秦与之交战的地方,尤其是会发生在与秦国有着土地争端的“关塞”和“要冲”。秦国与楚国打了多年的仗,战争的主要地点,就是在今天的旬阳县境内的郇阳关、竹溪县境内的关垭子这一带拉锯式地作战,于是有了所谓“朝秦暮楚”之说。  “桃花源中人”的先人避之惟恐不及,就连忙拖儿带母,躲进了深山老林。从情理上讲,躲军躲匪不可能跑得太远,尤其是带着家眷。因此,从“秦乱”这件事情来看,“桃花源中人”就是秦、楚两国交战之时的边民之后,说得更明确一点,就是当年处于“朝秦暮楚”一带的老百姓的后代。  还有一个有力的佐证,那就是《桃花源记》后面诗中所传递的重要信息。诗的开头就写道:“嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。”这里提到的秦时避乱的“贤者”——夏黄公和绮里季,他们是“商山四皓”中的两位贤人。所谓“商山四皓”,就是秦末汉初的时候四位著名的学者。据史书上记载,他们为了抗议秦时的暴政和避乱,长期隐藏在商山,他们出来的时候年龄都已80有余,眉皓发白,故被称为“商山四皓”。这“商山四皓”被刘邦之子刘盈接到京都,刘盈接位之后,他们又回到了商山,死后葬于陕西丹凤境内的商山,也就是今天的丹江之滨。商山、武陵峡,都离秦、楚交战的西段关隘不远。从“桃花源人”的来历看,武陵人就是竹山人。南阳刘子骥与哪里相邻?  《桃花源记》里说,武陵人从桃花源出来之后,就把这件事情告诉了太守。周进芳认为,武陵人一连串的行为,在时间上具有相当紧密的连续性,从中所透露出来的信息就是,太守所在地与捕鱼的河流以及“桃花源”,不会有很大的空间距离。  据《竹山县志》记载:竹山境内的堵河,史称堵水,也名庸水,也叫武陵水,河中峡谷至今还叫“武陵峡”。查《中国历史地图册》可以清楚地知道,陶渊明生活的时代,当时上庸郡的郡址就在今天的竹山县县城沿着堵河上去二三十里地的河边。  从空间上看,渔人极有可能徒步短时间内将发现“桃花源”的事情报告给太守,所以才有“及郡下,诣太守说此”这样连续的行为发生。  太守想看一看“桃花源”,结果未能如愿。第二个未能如愿的是南阳的刘子骥,这个人史书上确有其人,《隐逸传》中记载,他游乐山水、不修仪操。古时候交通、信息都不便通,他一没做官,二没有权势,是个隐士,他能够听说桃花源的事情,分析起来,这个郡与南阳肯定很近。当时,南阳的地盘非常之大,武当山都属于南阳管辖。与南阳相邻的郡只有上庸。  周进芳说,如果陶渊明指的这个武陵不是武陵县的话,他完全没有必要提及南阳刘子骥,完全可以设置一个空间距离更小的其他隐士来作证。  总之,从捕鱼人与郡守的联系,从郡守到南阳刘子骥之间的时空关联上看,“桃花源”在现今的竹山境内的可能性更大。     自然景观哪里更逼真?  周进芳分析,桃花源的景观可分为外景观和内景观两个部分。它的外景观具有三个比较鲜明的特征:第一,溪流长,可行舟;第二,林尽水源;第三,有山,山有小口。  竹山堵河曾叫武陵河,是汉江的重要支流,不仅当年可行船,就是今天依然有很大的水流。从官渡镇乘小木船沿着武陵河逆流而上,不久,就可看到一座孤山从河心突起。河水从幽远的峡谷深处流出来,令人神往,这不就是“林尽水源”吗?从山背后狭窄的不足两米宽的山口一望,两边是数百米高的绝壁,抬头仰望,仅能见一线天光。这不正是“山有小口,仿佛若有光”吗?这不就是“初极狭,才通人”的武陵峡口吗?  桃花源内在的自然景观也有三个特点:第一,群山环抱之中有一块平地;第二,林木茂盛,溪水环绕,花草鲜艳;第三,房屋俨然。从武陵峡谷中出来,便到了一个叫桃花源的自然村落。据《竹山地名志》记载,此处 “桃源”之名始于晋代。如果站在山上往谷底一看,果然是“豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻……”竹山武陵峡的自然景观,比其它任何地方都更与“桃花源”相符。     习俗风情何处更接近?  周进芳认为,从待人接物方面来看,竹山人热情好客,一家来了客人,就是大家的客人,家家户户关心,这不就是“咸来问讯”吗?有条件的邀请至家,待客的好菜好酒都贡献出来享用,这不正是桃花源中人遇到捕鱼人之后“便要还家”的遗风吗?  从生活方式来看,桃花源中人见了渔人,“设酒杀鸡作食”。三个词,六个字,传神地写出了他们的生活习俗。再看看今天的竹山人,至今不是还盛行着“家家酿酒”、“无酒不成宴”的酒文化吗?不是还流行着“杀鸡待贵客”、“贵客吃鸡头”、“无鸡不成宴”的待客方式吗?  从乡风民俗来看,今天竹山的许多乡镇都十分淳朴,人与人之间坦诚相待,在桃源村等一些地方还保留着“夜不闭户”的生活习俗。  现今的许多竹山人的生活方式和风情习俗,是不是桃花源中人风俗的扩展与延续呢?     有没有人愿意放弃现在的工作和生活,来这个“桃花源”般的地方生活?答案在意料之外,也在情理之中。意料之外的是竟然没有一个人愿意,只想在生活压力大的时候,来这里释放一下;情理之中的是现代人虽然向往“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,但真的让我们放弃过惯的都市生活,却又何其的难!
作者: 冰香    时间: 2009-8-12 07:52
情理之中的是现代人虽然向往“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,但真的让我们放弃过惯的都市生活,却又何其的难!

说的好啊!
作者: 尚武    时间: 2009-8-12 08:13
听音石处 心性不够抗不住多久 在不远处就是见道石和青龙刚浮出水面石,在这2处石头水声音小些,还可以抗得住。
观音听潮 庄子坐忘 都提及到 耳朵和声音,水浒的鲁达也听潮而悟;
自信有功夫的可以去亲自体会1下,听音石是最自然的检测仪器。我是不行 仓皇下石,但也有收获 知道 如临深渊
去了1个自称“今生要证得的是个真正修行人”的道友 因为走山路 没走水路因此没亲自体会到,到了山上住一晚就离开了,
上山的时候中途怨天怨地还抱怨谩骂,抱怨自己无聊跑这里干什么。。。
因此以后去的道友 一定不要骂这骂那 头上三尺有神明 否则下山离开也许会很狼狈(像猪一样滚下山)。

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不喜欢吃苦喜欢吃现成的.JPG (82.59 KB, 下载次数: 30)

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断的鞋我穿坏的.JPG (53.21 KB, 下载次数: 30)

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左面的人吃右面的喂猪.JPG (51.19 KB, 下载次数: 30)

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溪水里的鱼日益小少再来商人开发破坏环境令人堪忧.JPG (43.84 KB, 下载次数: 28)

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有放生建庙给法师的钱不如扶助孩子上学.JPG (56.54 KB, 下载次数: 30)

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父亲为两个孩子上学生活费忧虑.JPG (58.66 KB, 下载次数: 30)

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作者: 哪吒    时间: 2009-8-12 13:00
你这还有农家住处 算不错的了
作者: 七月的风    时间: 2009-8-12 13:04
人间仙境,好地方,将来去嘻嘻
作者: 玉明道    时间: 2009-8-12 15:02
风景很好。。。

打坐的是楼主? 没有山水好看。
作者: 与世无争    时间: 2009-8-13 18:01
基地搞好了可以帮  楼主宣传一下 别的无能为力
作者: 悟宇    时间: 2009-8-13 20:35
给我去多好啊。我想去。
作者: 玉明道    时间: 2009-8-14 13:34
基地搞好了可以帮  楼主宣传一下 别的无能为力
与世无争 发表于 2009-8-13 18:01


是啊。

这是好事。:)
作者: 尚武    时间: 2009-8-16 15:52
在官渡住下租了个房子 半月50元,承包合同签下在进山。
得知 某县有坐姿态的毛公山,准备冬天去探访。
见了镇领导,开始写 书面材料,争取10天内承包下来。
我在威客类网站发了任务。大家可以看看
http://www.zhubajie.com/task/tl/122740
也可以进群关注进展90115939

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作者: 玉母蟠桃    时间: 2009-8-17 00:22
这张书法不错,
石头也不错。

作者: 尚武    时间: 2009-8-20 13:50
带动周围农户致富的策划书在群里。
想1起建设和深山潜修的道友可以联系我
群共享里的策划书有电话
吃住基本可以150-200/月解决。
行李不要超过20公斤为好。

菜平均1元早4点步行10多里来卖菜的初中生.JPG (41.26 KB, 下载次数: 18)

菜平均1元早4点步行10多里来卖菜的初中生.JPG

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镇里的住处1月100.JPG (39.29 KB, 下载次数: 18)

镇里的住处1月100.JPG

作者: 尚武    时间: 2009-8-27 08:15
有想1同保护山林 共同建设的进群90115939
群共享里有 荒山开发建设计划书
建设独一无二的大自然道场:打造休闲养生、环保、生态、可持续发展 品牌。
品牌名称 暂时定:伟人、圣人、沧桑、毛公、道德、老子、真巨人等等。。。
山顶灵气充沛,几乎一半以上天气有云雾,下午2点多云雾依然卜退。
山下溪水 如太极环绕,周围几百公里内无化工厂、传染病医院等,
当地人喂养的鸡、羊牛、猪等都不用饲料,无公害的。。。

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作者: 尚武    时间: 2009-8-27 08:27
山下 双s型太极状

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作者: 哪吒    时间: 2009-8-27 11:32
山上雾气太大 湿气重 需要自备辣椒干姜
这个太极 在脖子后面的背上修行 实在不错 乌龟喝水
作者: 华水    时间: 2009-8-27 16:31
好山好水好修行
湿气太重要注意
草堂须在高坡处
三环日照能升烟
作者: 尚武    时间: 2009-8-27 21:48
建设大自然道场 直到今天才有1小点进展。
自从7月来,考察、找村干部谈 、找镇长谈、和村民深入访谈(谈话3小时以上),
今天到了县里 招商办,终于出现1丝曙光,我诚心打动了领导,他打电话让镇领导关照1下,
尽管历尽艰难 但我没有怀疑动摇,下一步签订合同 办公司手续
这些估计10天,然后就要建设 修路 选地址做生活区 试验区 保护区 缓冲区等等。。。
希望 有道心的 朋友来帮忙 ,看1下风水 ,在那建房好
希望 有真苦修的道友来这里养生 修炼,体验1下张守清、张三丰那些前辈是怎样做的。。。
有的话可以给我发短信15172297438,地点 是十堰市  竹山县 官渡镇
作者: 尚武    时间: 2009-8-27 21:52
湖北省省级自然保护区。位于我国地势第二阶梯,属于北亚热带湿润气候区,总面积48452公顷,森林覆盖率86.67%。自然环境独特,地貌类型多样,野生动植物资源丰富,被《中国生物多样性保护行动计划》和《中国生物多样性国情研究报告》列为中国优先保护领域和具有全球意义的生物多样性关键地区。据调查,保护区内有陆生脊椎动物286种,隶属26目81科。其中国家一级保护的有豹、金雕、林麝3种;国家二级保护的40种,分别为短尾猴、猕猴、豺、黑熊、水獭、黄喉貂、大灵猫、小灵猫、金猫、鬣羚、斑羚、鸢、赤腹鹰、雀鹰、松雀鹰、普通鵟、灰脸鵟鹰、秃鹫、白尾鹞、鹊鹞、白头鹞、蛇雕、灰背隼、红脚隼、红隼、红腹锦鸡、红腹角雉、勺鸡、白冠长尾雉、楔尾绿鸠、草鸮、红角鸮、雕鸮、褐鱼鸮、斑头鸺鹠、纵纹腹小鸮、灰林鸮、长耳鸮、短耳鸮、大鲵等;省级保护动物88种;列入三有动物(有益的、有经济价值的、有科研价值)的143种。保护区内有维管束植物1722种,隶属174科728属,其中国家一级保护植物有珙桐、光叶珙桐、红豆杉、南方红豆杉、银杏5种;二级保护植物有秦岭冷杉、大果青扦、连香树、杜仲、桢楠、野大豆、红豆树、鹅掌楸、厚朴、水青树、香果树、黄连、银鹊树、巴山榧树、樟树、喜树、榉树、黄皮树、金荞麦19种;国家珍贵树种14种;国家珍稀濒危保护植物30种。

当地人年收入1700元以下,为了100-200元就伐倒价值百万以上的30多年的珍贵的树木,隔三差五去狩猎(下夹子、高压电瓶电击)野猪、野山羊等,抓到猴子也想办法卖掉,前2年还有1对熊,如今也看不到了,肯定是被偷猎了。
今年7月 下面图中的天然 石头床(3*2米)也被人“偷”运走了,
这里20年前每天可以抓200条娃娃鱼,如今。。。;
山中原始森林资源 日益被破坏,都是本来属于子孙后代的遗产。。。
在家修也可以,但是空气污染 、环境噪音、人口密度大等城市特色是无法
和山中比的。山里的80岁左右的男人女人我遇到的7个都是能下地干活、眼睛耳朵都好用、
手脚好用,还可以做手工遍筐等工作,做饭喂猪等;
这个地方 集 老子、毛公、鬼谷子三位一体,这是罕见的,也是其他地方无法比美的。
作者: 西门    时间: 2009-8-30 15:23
很好的意境,等闲下来去看看
作者: 尚武    时间: 2009-8-30 19:02
长寿影响因素之一:空气中负离子含量,城市1立方含40-60,城市公园含量高10倍,原始森林可高出300多倍,这里没有工厂最近的农户要走半小时 老死不相往来。见龙在田 利见大人 见龙在田 天下文明 适合养生开发创作基地。我在镇里已经租了1年的房子。吃住解决了。方便上网。尽管几个月来耗资近万 没有丝毫进展 举步艰难 但是没有退缩 1年不成功 那就2年 3年。。。星火燎原,以一个山头作试点,带动周围农户致富,保护森林,生态自然养殖(中药、畜牧)达到  经济利益 生态利益 政治利益 3合一,可持续发展,带动周围农户致富同时 修行和研发道牌同步进行。十堰市 竹山县 官渡镇 设立前沿阵地 有会看风水的15172297438短信联系,那地方很神秘 也很奇怪,全国是唯一的场地。
作者: 玉母蟠桃    时间: 2009-8-30 19:05
危险之地尽量不要坐,你这个计划虽然不错,但要注意`隐`术,太过张扬会遇到不必要麻烦。
由你很多打坐图片看来,你的腰部处理得不好。
作者: 尚武    时间: 2009-9-3 11:36
有懂古道学的来寻找1下 白虎和朱雀
青龙 玄武在山下已经看到

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作者: 中华英雄之三    时间: 2009-9-3 11:48
很好只支持一下
作者: 山药    时间: 2009-9-4 14:50
:)好地方/////
作者: 无名散人    时间: 2009-9-4 23:37
..  人类啊    就知道破坏

南京老城南都让拆了    何况是 一个 没什么人的 山区   有人破坏 正常!!
作者: 尚武    时间: 2009-9-5 08:07
山顶处 水电路都通处 已经落脚
镇里有上网的地方
希望想来修行的联系我15172297438
群90115939
吃住基本免费的
作者: 通天传奇    时间: 2009-9-15 14:13
山顶处 水电路都通处 已经落脚
镇里有上网的地方
希望想来修行的联系我15172297438
群90115939
吃住基本免费的
尚武 发表于 2009-9-5 00:07

楼主是在招工吧,是在想招免费用的工人吧,还是想到时把人一关做黑功啊,什么吃住免费用,以此来忽悠人,就你拍的哪几个双盘坐的相片,你以为你是高人啊,想蒙新人去做你的免费用工人吧,什么用意?名义上是什么修行养生之地,又来个什么林场式的农家乐式的庄院大开发,没人手是吧,还是想蒙人去估黑工?你哪个什么双盘坐还是册啦吧,丢人不?想充高人收新人做黑工?
作者: 静之    时间: 2009-9-18 10:06
好个风景,健康生活。
崇山峻岭,草木青青。
楼主意蕴,吾等不知。
善有善报,无量天尊。
作者: qianlong351    时间: 2009-9-18 14:27
1.自然景象还是不错的,但你没有把拟建道场之地的前后左右的情况拍摄清楚,千里来龙,结穴只在片地.道场是很关键的,
2.要贪天上宝,需用世间财,如果没有相当的积累的资金,靠白手起家,可能进山后吃住都成问题,大部分时间可能都要用在为生计的忙碌上,根本无暇修炼.
3.看了你的宏伟计划,到象是准备建设农场,与修道关系不大,特别是大量的养禽畜类动物,对修道是影响很大的.如果宰杀的话就更有影响了.
作者: 三教归一    时间: 2009-9-18 18:44
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作者: 尚武    时间: 2009-10-10 17:28
上面好多道友 提出一些结论性的言论,有必要说一下其中几点,事实和你们想象的有不一致的地方。
1 关于潮湿的问题,云雾很重 甚至时常进屋,有人说 一定潮湿,但是没感觉到潮湿,反多次感到干爽。我也奇怪,看起来“潮湿”的环境怎么这么“饥渴”的感觉,平日在其他地方几天饮水都想不起来,在这里一天要喝很多的水。
2 关于养殖影响修道,这点无法理解,我实在想象不出来,这世界上那里有 能完全脱离动物的 修道场地。
3 关于 通天传奇说的 农家乐,事实是 不搞农家乐 也无法农家乐(方圆1-2个小时的路程零星几户人家,交通极其不方便);
通天传奇说的 招道友做工,事实是 用工雇佣当地人,因为当地人有经验 比较熟悉环境,道友不适合干农活等。
通天传奇说的 化性是。。。,不是这个意思,可自行百度查询,我个人偏向 地水火风四大修炼,化性属火,是强调自我清洁阶段。
4 关于场地信息提供的缺乏。。。,场地周围水路 步行60里(百里长溪),河水周围步行170里(800里河流),山周围群山步行50%,
主山上下往返20多次。。。我自信把关键点都拍下来了,近2000张照片种有用的几乎都上传了,如果你们认为还缺乏信息,我也只好无语。
当然对 毛公山的探索 我就去1次 连里面的1%都没探险完,但这个不着急 我准备用3年甚至30年 慢慢探。
5 关于 有想帮助 我宣传的道友,谢谢好意,此景不适合宣传,如果真的要帮我 ,还是不宣传为好;这也许看起来和我发帖矛盾,其实发帖主要
目的是 无法掩饰 美景被发现的兴奋。
6 关于建设道场 问题,一切学习于 自然,以大自然为老师、以人民(尤其是农民)为老师、以古今正果的大师为老师(老子、鬼谷、毛三位为主,这
也是山的景色自然反映出来的)。

到 目前 来看  ,还没有 1人 解读好 上面的 山景图片,遗憾。我也不能。
对跟帖 关心的人 表示感谢
也对 大家表示 歉意,一切非人心我执能左右。
德行不够 ,竟然招来 小偷来偷走 米 油 工具 建设物质,我但是还抱有幻想,要是多1个人 就不会被偷了,
一切随缘,1个人 体验 艰难也算是 不违初衷。
作者: 无始无终    时间: 2009-10-11 11:00
返璞归真,真好!
作者: 真一子    时间: 2010-2-11 14:07
拍了这么多的照片,你承包的荒山有多少亩呀,有多少是有开发权的.你打算建禅房的地方是那里.
作者: 真一子    时间: 2010-2-11 14:26
本帖最后由 真一子 于 2010-2-11 14:40 编辑
有懂古道学的来寻找1下 白虎和朱雀
青龙 玄武在山下已经看到
尚武 发表于 2009-9-3 11:36



勘察地理属于堪舆学,不是古道学,一个地方有无四象可以一目了然,有的根本就四象不全,没有什么神秘,神秘是如何立局、点穴、立向的问题,分金差一线  富贵不相见.点穴相差一两米,富贵相去有有万里,阴基一条线,阳基一把扇。你拍的很多照片都没有参考价值.堪舆地理不是你这种拍法.
作者: 真一子    时间: 2010-2-11 14:50
巍巍群山,风景秀丽,但聚气当在落脉处,结穴当在龙止处,住所当在龙水阴阳交媾处,禅房当在幽静处。
你打坐的地方都不是理想处。
作者: musun    时间: 2010-2-12 22:09
先顶起来再说
作者: 真一子    时间: 2010-2-17 19:42
漏尽阁的第一位建道场的务实者,应当多多关注,继续顶起来,
作者: 江之源    时间: 2010-2-18 12:47
你很难成功。
1、根据国家法律法规,各级自然保护区禁止个人承包开发,你的行为是违法的。
2、生态产品产量低,养殖成本高,运输成本高,销路有限。
3、你不会经营,不知道如何获得成功,只有一腔热情。
4、你搞了一个大杂烩,没有特色。打领带,穿布鞋,不协调。
5、你的中标策划书纯粹纸上谈兵,没有使用价值。山上有那么大的空间?
建议:
1、与当地农户签订养殖合同,做个中间商,逐步发展。
2、如要修行,可以在山上租房。
作者: 逆火    时间: 2010-2-22 11:48
好地方,向往...
作者: 逆火    时间: 2010-2-22 11:50
你很难成功。
1、根据国家法律法规,各级自然保护区禁止个人承包开发,你的行为是违法的。
2、生态产品产 ...
江之源 发表于 2010-2-18 12:47

很中肯的意见。
很务实的建议。

望楼主深思而后行。
作者: 徐静清    时间: 2010-2-23 20:04
有空到武当山去时可以去看一下,我住在杭州太远了。当地可是属武陵源洞天福地的范围,有没有真仙在。
作者: 天慕    时间: 2011-6-16 17:48
先顶起来再说
作者: 彤云路    时间: 2011-6-19 09:59
唉,楼主还是不能脱俗啊,这哪是修行,是在转圈。
作者: 昆仑散修    时间: 2011-7-9 10:33
修行的好地方,可惜我道行尚浅不能随行,等我避谷有成,再沿道友修行之路一步步赶来。看到道友修道精勤,倍受鼓舞!




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