漏尽阁社区——修真证道,强我中华

标题: 求道! [打印本页]

作者: 子为庸    时间: 2009-5-26 21:53
标题: 求道!
俺是一名新人。本人性格向静,从小就一心向道,却苦于无门,好不容易才知道有漏尽阁这一个学习修道的论坛,特此前来向各位老师求道。如我这等有心向道,却无门路修道的凡人,要想学修道,该如何做呢?请各位老师指点,指教,谢谢。若是有老师肯带我修道,请加我QQ:3686861 感激不尽。
作者: 子为庸    时间: 2009-5-30 12:56
把帖子顶上,再次恳求名师!
作者: 江之源    时间: 2009-6-3 01:08
1# 子为庸

介绍一下你的个人情况。
作者: 子为庸    时间: 2009-6-3 11:06
三十有几,家有老小,兄弟姐妹有三,少是读书没用功,现今仍一事无成,处于为生活而糊口阶段。只是生性喜静,尘俗中的杂务均不感兴趣,在当今一切以经济发展为中心的社会中,现得格格不入。在亲戚朋友当中,是懒汉一名,只是夜深人静间,凭心自问,尘世间的那一切镜花水月的景象,并非俺心中所求,才有了学道的念头,希望通过学道,修道,明白心中的事理,感悟出天道的玄妙。
作者: 江之源    时间: 2009-6-3 14:12
三十有几,家有老小,兄弟姐妹有三,少是读书没用功,现今仍一事无成,处于为生活而糊口阶段。只是生性喜静,尘俗中的杂务均不感兴趣,在当今一切以经济发展为中心的社会中,现得格格不入。在亲戚朋友当中,是懒汉一 ...
子为庸 发表于 2009-6-3 11:06


三十有几,家有老小:正当年,有义务未尽,尘缘未了。此时,适合读修道典籍,打基础。有关典籍论坛中就有,可以下载阅读。书读百遍,其义自见。
作者: 子为庸    时间: 2009-6-3 14:44
求道者,心需刚,小小尘缘,阻挡不了俺求道之心。修道典籍,网上有大把,但不知是对是错,如何学习?还往老师指教。
作者: 龙行虎步    时间: 2009-6-3 15:46
先去加群:中华道家修炼群2501339
作者: 江之源    时间: 2009-6-3 16:50
6# 子为庸

先修心,认真阅读、熟悉道德经、南华经(庄子)。次读典籍,如太乙金华宗旨、太极道诀、悟真篇等。
作者: 无量光    时间: 2009-6-3 18:13
先明白做好一个普通人,该做什么做什么,有空闲时间看看经书,典籍,解救,行善,清清静静,自自在在.
作者: 子为庸    时间: 2009-6-4 19:56
谢谢各位道兄指点,那俺先熟悉一些经典,再向各位老师请教。
作者: 竹淋轩    时间: 2009-6-6 15:37
你好,可以到这个论坛看看,里面有道家佛家的修炼方法,www.zhulinxuanw.com.cn
作者: 竹淋轩    时间: 2009-6-6 15:37
你好,可以到这个论坛看看,里面有道家佛家的修炼方法,www.zhulinxuanw.com.cn
作者: 陀螺    时间: 2009-6-10 01:50
应该首先皈依。受持戒律。修习典籍。
作者: 子为庸    时间: 2009-6-16 14:08
把帖子顶上,继续求道!
作者: 今天感觉不错    时间: 2009-6-16 15:49
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
时而一片光明,时而一片灰暗。
  共求之。
作者: 子为庸    时间: 2009-6-22 10:32
再求!
求道难,难于上青天。青天虽难上,但我心更坚强。
作者: 子为庸    时间: 2009-6-27 13:26
:)仍求~
君不见黄河之水滚滚天上来,俺不见东江不死心,呵呵
作者: 道佛心宗    时间: 2009-6-27 22:54
三十有几,家有老小,尘缘未了。
应该首先皈依三宝。受持戒律。成为居士。
人成仙佛成,是为真修行。
可学“增益法门”。
作者: 与君同高伟    时间: 2009-6-28 15:23
都告诉你了,怎么还求?专心去读书吧,看看能守得住不?
作者: 子为庸    时间: 2009-7-7 18:07
求师一个多月了,仍未成功~继续努力!
作者: 陀螺    时间: 2009-7-9 12:11
先就近找宫观寺院。皈依正道门户。受持戒律。修习善道。学习经典。。
作者: 子为庸    时间: 2009-7-12 08:25
可能是诚心不够,仍没求得良师,再求~
作者: 乘风的鱼    时间: 2009-7-15 20:39
呵呵,多谦虚的新人啊,我的徒弟们也是这样的,很好
作者: 无知者    时间: 2009-7-16 08:38
这诚心够,好象与求良师有关.
但你人是阳性的,明师也是阳性的,
阳极必反,所以成难事了.
作者: 子为庸    时间: 2009-7-22 07:45
今天上来,仍未见到有名师肯前来指点,于是子为庸满地打滚地求师傅~
作者: 无知者    时间: 2009-7-22 08:15
那推荐一个吧,否则人家求心不死啊.
古道清,入门是不错的选择.也细心的教导人.
作者: 子为庸    时间: 2009-7-28 18:24
无他,仍求师傅,希望能打能到各位老师。
作者: 子为庸    时间: 2009-8-1 13:13
来论坛也有数日,虽然知道在此求师的行为实在不太适当,当为了俺的修道大业,再次求师,但假道学的就不要来了,
作者: 子为庸    时间: 2009-8-5 20:19
郁闷,人家发个要出家的帖子,这么多人回帖,顶帖,出主意,
俺只想求个老师指点下修道,多日来仍无人愿意积此功德,这是什么世界哦
作者: 子为庸    时间: 2009-8-10 13:01
路遥知马力,日久见人心。仍求名师,指点修道。
作者: 子为庸    时间: 2009-8-14 09:16
一发现,帖子又上到了项层,熟悉的道友都知道又是本人再发求师的信息,努力~
作者: 子为庸    时间: 2009-8-23 09:19
呵呵,没来几天,想不到这求道的帖子,被挤出了第一页,再次顶上,望求得明师,指点修道。
作者: 子为庸    时间: 2009-8-26 11:38
两耳不闻道外事,一心求修玄中道。继续求老师,指点修道。
作者: 枯树    时间: 2009-8-26 15:22
继续求老师,指点修道
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这是好事, 希望你求到真师。
不过, 要先过欲望, 修心自己这关, 如果你都没过这关口, 可能会失望。真师也不会教你。
不知你想过没有, 你选真师, 真师选不选你呢? 你达到了真师的选徒的标准没有,

为什么人不自省, 总想求到最好的东西呢?
作者: 子为庸    时间: 2009-8-28 22:11
修道者如过江的鱼,心志坚的却不多,俺好象就是其中一个,呵呵~

继续求修道的老师指点!
作者: 至清子    时间: 2009-8-28 22:16
带着妄心来,当带失望罔。
作者: 卧霞子    时间: 2009-8-28 22:42
要学南宗去桐柏宫或道教玄学论坛;要学中派找华夏气功网的版主,可能要你先站几年桩再说。要学北派更多,可上清静心论坛去,或上青岛崂山去;其它地方也很多啦。学佛的话更多了,光念佛法门就一大排,如果根器还可以建议学习心中心法,或上大圆满网学习大圆满法,先学二十年前行加行再说,或去学个颇瓦法或者读中阴度亡经给自己上个解脱的保险再说,或去找其它都可以的。用之要根据的缘分了。总之法无高下,就看能不能和自己的情况对应起来。
作者: 子为庸    时间: 2009-8-29 18:34
谢谢卧霞子道兄指点。俺只想学修道,也不望修得长生,只求明白点事理,所以才有在此求师的举动,在我心目中,道不分南中北,也不分大中小,更不分天地人,若是真的要分,那也只是分为修身和修心。

再此求有缘的老师指点修道。
作者: 红尘日月    时间: 2009-8-29 23:40
修道目标不同.心不同.思不同.人不同.环境不同..所学不同..木以成舟..
本身就是个错误..一步错步步错..道.一切可能....舍近而求远...好一句.“道可道.非常道”
名师只能教偶尔引导你..关键还是看自身...不可能让旁人帮你修道.....无道心之人...命已被你自己注定...
作者: 道童定慧    时间: 2009-8-31 08:05
5# 江之源
指引了一条明路~本人还是修心,修德,悟道吧!先不修了!
作者: 红尘日月    时间: 2009-8-31 23:58
主动的去顺其自然..随缘把...但是也得有个时间限制..并不是一辈子.都这样的.
.修道不是永远都那样的.(死的)....
天地人.万物.缺一不可..时机..
作者: 子为庸    时间: 2009-9-1 19:20
道家有云:我命由我不由天。若是如楼上所说的主动地去顺其自然,随缘,那就不是修道了。道是什么,每个人心中的答案都有不同,我只希望找个能指点我修道的老师,带我入门,若有老师与我有缘,就联系俺吧,谢谢~
作者: 悟者自得    时间: 2009-9-1 20:34
明师难求,我自以经书,自然,生活……为师
作者: 子为庸    时间: 2009-9-5 22:02
道自在我心,路自在我心,明师可在何方?
作者: 子为庸    时间: 2009-9-9 14:38
你想找一个有修道之心的弟子吗,本人是个不错的选择,有兴趣请与我联系:QQ:3686861,谢谢
作者: 子为庸    时间: 2009-9-15 22:49
人生方百岁,求道一万年。

继续求有缘的老师指点修道~
作者: 子为庸    时间: 2009-9-18 22:28
嘿嘿~天天来求师,却是无了期,若是比心志,日久见真知,
作者: 真好玩    时间: 2009-9-19 18:57
路在脚下 天地日月 万事万物 无不为师
作者: 子为庸    时间: 2009-9-20 20:51
楼上的讲得好,路在脚下,天地日月,万事万物,无不为“尸”
作者: 静之    时间: 2009-9-21 09:22
西游记里,孙悟空求道数十载,历尽磨难,才遇见真师。
你在这里求道,是不是应该好好想想。
作者: 子为庸    时间: 2009-9-22 20:39
闲来无事,再前来此地求老师指点修道,呵呵~
作者: 子为庸    时间: 2009-9-25 13:01
道是,道非,道事,道飞,何时能得道,何时就能道事,道飞,再求导师指点修道。
作者: 香寒    时间: 2009-9-25 17:08
嘿嘿嘿
又一个鬼哭神嚎求师地耶
你真心求师地吗?
扪心自问
你若真心求师
可曾每天晨起后诚心给道门历代祖师叩过一个头?
平日里起心动念 一举一动
可曾相信漫天神佛都在看着你哩
嘿嘿嘿
什么时候日理万机而无愧于心无愧于漫天神佛
师不求自至矣
若觉此心有愧
他日自心无愧再说

本是聪明人
奈何将漫天神佛做瞎子看
本是信道之人
奈何不信祖师就在举头三尺地哩
哈哈哈哈哈哈哈
哈哈哈哈
作者: aisini6662    时间: 2009-9-25 19:00
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作者: 子为庸    时间: 2009-9-27 09:11
举头三尺有神明,神是什么?俺不懂,若是懂了俺也不会来此求师指点修道了,我只想闻道,听道,学道,修道。

PS:俺不是鬼哭神嚎求师地,凡事讲求一个缘字,若是有缘,自然可成为我师,这叫“子为庸请师,有缘者来指点”嘿嘿~
作者: 香寒    时间: 2009-9-27 16:27
举头三尺有神明,神是什么?俺不懂,若是懂了俺也不会来此求师指点修道了,我只想闻道,听道,学道,修道。

PS:俺不是鬼哭神嚎求师地,凡事讲求一个缘字,若是有缘,自然可成为我师,这叫“子为庸请师,有缘者来 ...
子为庸 发表于 2009-9-27 09:11

嘿嘿嘿
那俺不耽误恁好事啦
恁耐心等哦
嘿嘿嘿
嘿嘿嘿
哈哈哈哈哈哈
作者: 玉明道    时间: 2009-9-27 16:43
“举头三尺有神明”

我希望这是真的。但这只是我的希望。
作者: aisini6662    时间: 2009-9-27 16:54
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 子为庸    时间: 2009-9-29 10:40
这次应该是国庆前夕,最后一次求道了,呵呵~希望凭借着国庆的喜庆气氛,今后能顺利求得明师指点修道哦,
作者: 子为庸    时间: 2009-10-3 19:02
国庆期间,再来求道!一切存在的事物,都有其存在的道理,俺在此求道,也有其道理在,希望得到明师,名师和名士指点,
作者: 无量光    时间: 2009-10-5 17:38
哈哈哈
各位求道的朋友,求师的朋友,请问在你们心上的道,师是怎么定义的?
举头三尺有神明,已经告诉你了,
一是教你要向神明学习,
二是你的一举一动都看在神明的心里,
三是已经有人给你指出方向了,教你向神明学习,你德行够可以的话应该感谢他了。
或许你的有缘师父已经在你身边,已经指点你了,可你的心,你的道,听到了吗?
你捂起自己的耳朵喊师父,就算你师父应你了,你能听到吗?
作者: 子为庸    时间: 2009-10-11 17:54
道渺渺,心飘飘,心随风动,独逍遥;身小小,志遥遥,志在心中,谁人晓?求道,求师,求同路人~
作者: 悟者自得    时间: 2009-10-11 18:27
求道?道化万物,万物有道而不自知,更向何求?
宁静以致远,自然而得之。
作者: 三教归一    时间: 2009-10-11 18:58
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 子为庸    时间: 2009-10-14 22:23
千秋万代,岁月如歌,平凡往事,我心依然,继续求道~
作者: 七月的风    时间: 2009-10-16 11:38
前面已经有明人来指点了,还....唉,不识明师啊
作者: 子为庸    时间: 2009-10-17 08:14
道可道,非常道,名可名,非常名,可是那才有合适俺的道?恳求修道的前辈指点~
作者: 睡天仙    时间: 2009-10-17 10:48
嘿嘿  当你不求道的时候就知道“道”在哪了
作者: 子为庸    时间: 2009-10-18 11:35
日在东边起,人从胎中来,俺何能得道,路又在何处?求!
作者: 子为庸    时间: 2009-10-21 22:03
看见道友,杜毅的事情,感觉更要学修道了,不修道很多道理都不明,既不能明心,如何能谈道,求道,求道!
作者: 子为庸    时间: 2009-10-23 08:22
求道二三两,瘦肉四五斤~仍求!
作者: 子为庸    时间: 2009-10-28 21:16
学习的过程,就是求道的过程,求道的过程,就是人生的过程,以生命的长短,愿闻道之所妙。求道也~
作者: 子为庸    时间: 2009-11-4 17:30
道,渡,到,道不渡,渡得到,渡道即渡到,明否,求道!
作者: 水火∮风    时间: 2009-11-6 13:10
http://www.dandao.net/viewthread.php?tid=16495&extra=page%3D1
到上面网站看看,或许有你要求的道.
作者: 子为庸    时间: 2009-11-7 08:59
天道,地道,人道,我渡?求!!
作者: 方凉戈    时间: 2009-11-10 10:51
楼主要的东西已经到手了,还要求,可谓贪欲
作者: 子为庸    时间: 2009-11-12 16:55
大道无形,吾等贪之,实乃也是修道的一种方法也。

站在凡尘俗世中,仰望天空,低思过去,恳求前辈道兄,给回能与之论道的机会~~
作者: 子为庸    时间: 2009-11-16 22:06
人生一世,草木一秋,可为长生,可为永生?人者,百岁可称长寿,那又有谁见过经历两秋的小草?人也好,小草也罢,都只不过是凡尘俗世间的一种生命形态罢了,人若长生,难、难,难!

为长生而求道!
作者: 子为庸    时间: 2009-11-18 17:11
尔道不孤,可否与我同行?寻志同道合的问道人!
作者: 子为庸    时间: 2009-11-20 23:10
最近在看梦入神机的小说阳神,感觉这家伙对中国古文化及道家文化确是有点研究,可惜俺乃一苦修,否则定前住,与其相互论道一番。相信对道心的增长,一定会有所帮助。

PS:继续求道~
作者: 549946461    时间: 2009-11-21 00:18
道就是自然,就是天地,就是宇宙,就是和谐,就在目前
作者: 子为庸    时间: 2009-11-22 21:02
请问楼上的道兄,如何才能了解自然,体悟天地,领略宇宙之奥妙?
作者: 杜毅    时间: 2009-11-24 10:25
道就是自然,就是天地,就是宇宙,就是和谐,就在目前
549946461 发表于 2009-11-21 00:18

外在的和谐掩盖不了内在的不和谐。
作者: 杜毅    时间: 2009-11-24 10:33
没遇明师之前,丹经道书或许有助于悟道,因为有些丹经是前人修炼的实录、修炼过程中的感悟,比较真实。
作者: 无为是用    时间: 2009-11-24 14:29
求道,求道,未遇真师还是先修心立德。等内外缘具足再说吧。
作者: 黄金    时间: 2009-11-24 16:20
长生不老诀》——257岁的中国长寿气功养生家李庆远(转)
本帖最后由 黄金 于 2009-11-15 20:21 编辑

《长生不老诀》——257岁的中国长寿气功养生家李庆远(转)

257岁的李庆远中国长寿气功养生家李庆远,生于清康熙十八年,死于民国二十四年(1679-1935),享年256岁。据报道是世界最长寿者。李庆远原籍云南省,90多岁时到四川省开县定居,一直到去世。四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人,刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上,同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字。老人去世后,北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道,但当时却被《吉尼斯世界纪录大全》怀疑和否认,后来经多方考证,才得到证实。

长生不老诀    《长生不老诀》是李庆远给后人流下一本书,大概是民国时期出版的。附文如下:

      长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心,简事,真观,泰定。
       能解此十道,始足于言延龄。得此十道之精微,始足于言长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。
          打坐之道,行体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行往坐卧,心似泰山,不动不摇,六根不出,七情不入。素富贵行于富贵,素贫贱行于贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,则不必参禅入定,便是肉身仙
降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,杳杳冥冥,不分内外,丝毫欲念不生。此乃真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,觅头寻尾,或静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。
       至于炼性,如理摇琴。慢则不应,促则玄断,。紧慢得中,则琴调美。又如铸剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。炼真性者,宜深体而善解之也。
       界有三界,为欲界、色界、无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境荤忘,即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。
       敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑、真实不虚之谓也。能手敬信,即是圣贤仙佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从次下手。
       断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心,万般聪ming,皆为所蒙。凡人不能无荣辱得丧之心,则机械之念生。机械之心生,则万种干时求利事作。于是乎纷纷扰扰,尘缘扰人,心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大忌也。古人曰:弃事则形不劳,无为则心自安。勿显德而露能,勿彰己而抑人。一切荣辱得丧之情,不系于念。一切生老病死之事,不蒙于心,则尘缘自断矣。古人修长生之道者,莫不如此。
       至于收心,则又进一层矣,心乃一身之主,全神之舍,静则生慧,动则昧矣。人情迷于幻境,以为真实,甘受污染,不加洗濯,蒙蔽日深,离道愈远。若日新又新,绝尘离境,虚灵空洞,不着一物,心与道合,名曰归根,归根不离,名曰定静,归根定静之后,其心泰然,内无所看,外似无为,不垢不净,毁誉不生,非智非愚,利害不侵,各守其中,各行其常,与时常息,此为上智。夫心犹眼也,纤尘入眼,眼常不安,小事朦心,心常不定,不安不定,其病愈深,易随起随治,勿令不动,调和纯熟,自得安闲。无昼无夜,行往坐卧,应事接物,着意安之,心若得定,继续安养,勿令烦恼,少得安逸,渐渐训狎,惟益清远,此乃收心之道也。
      简事,即凡事不宜求过之谓也。如食中珍错,衣中绫罗,财中金玉,身中名位,此皆分外玩好,足以乱我心神者,宜远避之。简事之旨,如是而已。一寐一餐,损益寄之。一言一动,福祸随之。能先见者,时刻防微杜渐,而消之于无形。然事有不可费,物有不可弃者,亦虚怀受之。勿以妨心,生烦躁,自病其心。最难除者,莫过色欲。当知色有想生,想若不生,终无色事。色即是o,想即是幻。心已冰冷,何事不除。有真见者,早已看破,不受其害。
      故曰观真者,达人之先觉。夫定者,出俗之极地,至道之初基,习静之成功,持安者事毕。形如槁木,心如死灰,无心于定,而心无不定。故称之为泰定。
心乃载道之器,静极则道居而慧自生。慧生于本性之固有,故曰天光。因心乱而昏,心静而ming。慧即ming矣,勿以多智而伤定,生慧非慧,生而不用者难。自古忘形者多,忘名者寡。慧而不用,是忘名也。庄子曰:以恬养知。知生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交养,而和理出其性。恬知则定慧也,和理则道德也。知不用而安其恬,而道成德备矣。知此十道,则长生之诀尽其秘。能如此,则陆地神仙不难致矣。

                       李庆远谈《道德经》
     《道德经》是道教经典之首,读懂一部道德经,其他百经皆通,成仙得道,只此一部经就足够了,其重要性可想而知。
      千百年来,由于它用隐语写成,后人都想弄懂它,翻译此经的人真是汗牛充栋,仁者见仁,智者见智,每个人都有自己的见解,弄得后人无所适从,不知此经从何入门。
欲知前面三叉路,问路需问过来人。那些没有得道的人的翻译,是妄加猜测,只有得道的高人的解释才是真正的解释。
       中医气功养生家李庆远,活了257岁,而动作不衰,上山采药,赶集卖药,形同壮年,被人们誉为神仙。他每天早上五点起床打坐练功,还经常的练练拳术,活动四肢。他练功悟道修道二百多年,总结出大道《道德经》五千言,只不过“慈、俭、和、静四个字也,善养生者,必须以慈俭和静为根本也。
         慈:人心能慈,即不害物,不损人。慈祥之气,养其天年也。
        俭:老子以俭为宝,所谓俭者,非止财用。俭于饮食则不伤脾胃,俭于嗜欲则聚其精神,俭于言语则养其气息,俭于郊游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则消除烦恼。凡事省得一分,即得一分之益。

       和:君臣和则国家兴盛,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妻和则闺房静好,朋友和则互相维护。故易曰:和气致乡祥,乖气致戾也。
       静:身不过劳,心不妄动也。苏志全所谓泰山崩于眼前而色不变,糜鹿行于左右而目不瞬。此静之致也。(就是财色不动心)



  










1# 黄金 言
一慈二俭三不为天下先即道家修心的要求 慈悲寡欲没争斗心
作者: 子为庸    时间: 2009-11-26 21:27
有具体详细一点的功法么,这个太个简单,作用不大撒,
作者: 子为庸    时间: 2009-11-29 15:57
现实的的状况,理想中的角度,总有不可跨越的鸿沟,能生长于一个古老的国度,接触到道家的文化,即是代表与道有缘,俺就来个求道到老,看看道渡不渡俺这个求道人,呵呵~
作者: 子为庸    时间: 2009-12-2 09:12
读万卷书,不如行万理路;行万理路,不如心中明道。求明道也~
作者: 子为庸    时间: 2009-12-9 18:47
有好几天不能上论坛求道了,今天终于又能上来,求个道,望有道的老师指点下撒,
作者: 子为庸    时间: 2009-12-10 23:06
求道无人应,唯有继续求,呵呵~求道啊
作者: 96823    时间: 2009-12-11 10:08
求道先求心。
作者: 子为庸    时间: 2009-12-12 20:42
心本在,何需求,道未明,因此求,不知谁,来渡我,齐修道。
作者: 杜毅    时间: 2009-12-14 01:29
呵呵!愿你求道有所获。
作者: 子为庸    时间: 2009-12-14 10:11
其实求道的过程,就是生活的过程,并非只在网上大喊几句就能求道的,以自身为道场,身心溶入大自然中,分不出到底是大自然在我心中,还是我身处大自然界中,这基本上就是修道的表现了,道理俺懂,却实际做不到,才无聊上来大喊几声,当吹吹水,搞搞笑罢了。问世间修道者,有几个能体会到如此境界呢,寻同路人,相互问道。
作者: 96823    时间: 2009-12-14 19:01
回复 98# 子为庸


    老君观心得道,道友言心本在,心在哪里呢?
作者: 子为庸    时间: 2009-12-15 12:39
回楼上滴道友,心在身中,只是本心未明,才想学修道,明本心,达事理。可否有道法传授给俺撒,
作者: 96823    时间: 2009-12-15 19:04
知晓本心就知道道法。。。知性也要知命。。
作者: 子为庸    时间: 2009-12-15 22:19
道家对命还是积极滴,有我命由我不由天的说法,知命论好象只是佛家的言论,
作者: 96823    时间: 2009-12-18 05:41
玄门也说到性跟命的。纯阳真人,张紫阳真人,等都有相关的经文,道友可以去看看




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