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标题: 修仙道的人必须明白的几点 [打印本页]

作者: bachelor98 时间: 2008-6-27 09:45
标题: 修仙道的人必须明白的几点
第一：仙道是一门治生的科学，不是什么怪力乱神的宗教。宗教都是到处招遥，唯恐世人不知，唯仙家都是隐遁，不让世人所知。这是仙道与宗教的根本区别，即便是仙家显教道教也与其它宗教不同，不过现世道教吸收外教理论，实有违仙家创显教的宗旨。仙道，就是延长寿命、长生不老的方法。不管仙家是否真正达到了目的？不过仙家确是提出了这样的口号，并且沿着这一方向迈进。仙家可说是纯粹的自然科学者，专门研究改造人体工程，揭开人体生命奥秘的导师，并不是装模做样的说神说鬼持斋茹素的宗教。

第二：仙家贵长生，驻世时间长达几百年，是今世成圣，直入真阳圣境。这是仙家的理论基础，且不论其直入真阳圣境能否达到，但学仙道者不可不知。仙道明言是：“我命在我不在天”。返老还童，驻世几百年，刀兵水火不能伤，唯仙家才有。观天下宗教都不能比，外道今世自身性命尚且把握不了，竟然巧言令色高谈前生来世，实在是可笑可悲啊。自己尚不能度，还大言不惭度世人。死后之事世人无从证实，随人天花乱缀，所以宗教都巧言令色大谈些世人无法证实之前生来世，我们何必要花时间去证实这些无谓的前生来世呢，即能世人都会死，死后自然可以证验，何必现世去钻牛角尖。况仙家在世修为一般比外道要高，即便到了世人认为的另一个世界，难道修为就会比外道低吗。

第三：仙道最贵实修用功，最忌巧言令色之无谓争辩。争辩不论是对是错，是赢是输，对一个修仙道的人自己身心而言都有害无益，心境绕乱不得澄明难以用心下功。有为的仙家尚且从不作无谓之争辩，对刚入仙道的人更是大忌，对外道狂徒不如一笑应之，我门功夫外可防身，内可养生。外教比之不过只会耍些嘴上功夫，也只能满足一下其虚荣心罢了，有没有能力，说得再好听又有何用。我仙道中人不如与同道中人探求修行之理，别与外教作无谓争辩，浪费宝贵修行时间。外道偏执谤道毁真，只会全使其自身人心发狂，心猿意马，这可是修行之大忌，也是外道修行不高的外在表现。

第四：仙道以生理化心理，外教以心理化生理。此理修行越久越有体会，这里不多做说明。行持仙术，自然小修则小得，大为则大验，何患效验而不有也？吕仙说“深知妙道不虚图”，此之谓也。葛洪亦说：因有验证，乃知长生之可得！仙学是祖宗留给我们的宝贵遗产，包括《易》经、中医在内，我们要认真继承，别妄言祖宗瞎编乱造，人之常情，祖宗自然是想造福后人，谁人会想为后人留下祸患，汉武帝逐匈奴不就是为了让后人不受殃祸。

第五：神仙是通过修炼使人体机能达到极至的人，是活生生的，如果神仙不是活生生的那仙家还谈什么长生不老；而宗教的神灵，则是另一个世界的产物，是一些怪力乱神的东西。可悲的是世人不相信活生生的神仙，而去相信怪力乱神的宗教所说的神灵。神仙是个大活人可遇可证，而宗教的神灵都是些巧言令色的产物，是虚幻的东西，一般人们是无从实证。望众人细思之。

仙家也说：“简则妙，妙能得道；繁必乱，乱便失德。”学仙道者可多寻道家经典，前人笔记，再把自身修行体验记下来，或多或少都可参得些妙用。

洗肠补肉，古之善医者也，面皱发白以返童颜，无人得会！换顶续肢，古之善医者也，炼形驻世以得长生，无人得会！（这是从仙家汉钟离相关经书上面摘录下来的）任你何等宗教，徒唱高调，皆不能做到如上功效，而徒妄言前生来世。吕仙曰：三千余法论修行，第一烧丹路最亲！

[ 本帖最后由 bachelor98 于 2008-6-28 12:09 编辑 ]

作者: sente 时间: 2008-6-27 12:03
作为修道，这些观点大部是对的。大道至简，修道没有人们想象得那么复杂，在《常清静经》中有着明确的论述。
对隐芝，对其他教派，了解太少，不作置评。

作者: csrh 时间: 2008-6-27 15:36
仙道就是要摒弃宗教是想，用科学的态度来对待。而且长生不老、水火不侵也是未来人体科学的研究目标。试想以大自然的偶然性居然创造了生命，创造了自我意识，创造了智慧。创造了想象力，而人类拥有智慧和想象力，更能实现大自然不能创造的东西，更能实现仙道长生不老、水火不侵的目标。
当然很有可能中国古仙道已经实现了这个目标，只是只有极少数人知道而已。

作者: 金阳子 时间: 2008-6-27 17:15
写得非常好，对仙道宗旨做了一个全面总结，收藏了。
另外，隐芝文章比较有争议，为避免引起争论，喧宾夺主，使前面五条总结成了陪衬，建议楼主还是不引用隐芝的话为好。

作者: 学仙少年 时间: 2008-6-27 17:45
是德是得`以上好好看看，很好！

作者: 子轩 时间: 2008-6-27 18:01
好贴，应当发在谈选论道中。

作者: 清清居士 时间: 2008-6-27 20:13
看来楼主不懂仙道,仙道的真谛不是人的脑子可以想得到的,这样的话题应访由真正懂得仙道的神仙人物来说

作者: 丰 时间: 2008-6-27 21:13
奇怪，怎么我觉得楼主说得很好呢？？？总观论坛中的帖子，我是属于少数派的。

作者: zdx1983916 时间: 2008-6-27 22:37
明白个0000000000000000000000000

[ 本帖最后由有所求于 2008-12-29 09:50 编辑 ]

作者: dzl9888 时间: 2008-6-27 23:39
太易有象（此时尚未有炁），太初有炁，太始有形，太素有质。
在此请教一下楼主道友，用来进行太极裂象的能量或者湮灭后产生的能量是不是“炁”？若不是，那又是什么？若是，则尚未入太易，离大道本源则更有一段距离。况且，宇宙未生时，吾人何存？那么是谁或者说是什么在掌控太极裂象而诞生宇宙以至吾人等生命？用来进行太极裂象的能量又是从何而来？
我想，也许解决了这些实质性的问题，才能真正自圆其说、自成完善体系，也才能令人信服，否则，楼主自是非他的言论未免失之偏颇。

作者: bluewing 时间: 2008-10-2 19:43
很好，我相当赞同楼主。

作者: 苍茫一叶 时间: 2008-10-6 18:25
楼主的观点很浅，应该多去学点基础知识

作者: 心空大道 时间: 2008-12-28 16:39
好文。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

作者: 还初 时间: 2008-12-29 09:54
好文，值得收藏。。。。。。。。。

作者: jerk 时间: 2009-1-4 13:06
好文，学习了。。。。。。

作者: kuaihuolin 时间: 2009-1-26 01:37

原帖由 bachelor98 于 2008-6-27 01:45 发表
第一：仙道是一门治生的科学，不是什么怪力乱神的宗教。宗教都是到处招遥，唯恐世人不知，唯仙家都是隐遁，不让世人所知。这是仙道与宗教的根本区别，即便是仙家显教道教也与其它宗教不同，不过现世道教吸收外教理论 ...

对，仙道就是生命科学。我的师爷多少年前就是这么告诉我师傅的。现在师傅也这样指导我们。不要把道家修理迷信了宇宙大道的神秘高度。大曰逝，逝曰远，远曰返。这道要返还自身的。

[ 本帖最后由 kuaihuolin 于 2009-1-26 01:48 编辑 ]

作者: 缒之 时间: 2009-1-26 07:13
楼主是仙苗，人以类聚，物以群分。但是也应当多读古文历练

作者: 观赏宇宙 时间: 2009-2-5 08:56
受教了：人以类聚，物以群分。仙苗聚...

作者: 陀螺 时间: 2009-6-24 15:50
看看。走一走。看一看。了解一下。

作者: czc75966 时间: 2009-6-25 16:39
好文，虽未言修道之径，却有固道之心，可令彷徨者坚志，吾道实应与众宗教区别开。

作者: 549946461 时间: 2009-6-25 21:48
以盲引盲啊.....................

作者: ghjh101221 时间: 2009-6-25 23:37
仙道不是宗教，有什麽关系？

作者: 玉明道 时间: 2009-6-26 11:46
对楼主讲的我还不能全明白。

不过，修仙和修道是有区别的。
前道教会长陈先生，也是这样认为。

作者: 五五为子 时间: 2009-7-7 16:50
修仙的人，修道的人和以宗教为职业的人是不同的，初学者一定要分清楚其中的分别，此贴甚佳，建议版主置顶！！！！！！！！！！111

作者: 中黄先生 时间: 2018-3-20 15:58
修行重实修更须学蠢呆

作者: 定其心神 时间: 2019-3-20 20:16
好文，学习了，一个隐芝，还有白纸都是好老师

作者: 阳光金城 时间: 2019-7-19 15:12
楼主10多年前发的贴子，现在才看到，有些相见恨晚了。完全同意楼主的以上内容！

“道”或“修道”与“道教”或“宗教”在本质上是完全不同的两回事，不能混为一谈。“道”与现在人们所说的“信仰”或“宗教信仰”没有实际的关系。

“道”或“修道”是一种实实在在的东西，”道“有玄妙之处，但既不是虚无的，也不是可以辩论的，”道“就是”道“。

现实中真正“得道”的人实在是太少太少了，以至于各种歪曲的谬论或骗人的把戏充斥民间。

作者: 蜀宾 时间: 2019-7-20 00:21
“仙道是一门治生的科学” -- 这个说法估计99%的科学家不会认同。

治生和仙道是什么，恐怕楼主自己都还没搞明白。给他们戴个科学的帽子也没有用。

“宗教都是到处招遥，唯恐世人不知。唯仙家都是隐遁，不让世人所知。这是仙道与宗教的根本区别” -- 这个说法就更可笑了。
隐芝就是自己跑到网上来招摇，那么隐芝所宣扬的东西就是宗教？隐芝教？

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