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标题: 非丹之途的修法 [打印本页]

作者: 涓流    时间: 2019-10-10 12:10
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作者: 萍踪侠影    时间: 2019-10-10 13:12
丹就是气场凝聚成光。                 
作者: 大要旨    时间: 2019-10-10 20:59
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作者: 大木门    时间: 2019-10-11 00:59
西天,唐僧要到这。                 
作者: 涓流    时间: 2019-10-12 16:14
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作者: 大要旨    时间: 2019-10-13 19:45
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作者: 涓流    时间: 2019-10-14 10:35
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作者: 涓流    时间: 2019-10-24 14:03
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作者: 涓流    时间: 2019-10-29 10:26
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作者: 涓流    时间: 2019-11-13 09:04
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作者: 涓流    时间: 2019-12-19 09:47
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作者: 涓流    时间: 2019-12-24 10:31
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作者: 红草蝉    时间: 2020-1-6 17:53
涓流 发表于 2019-10-24 14:03
在肉身之内,另行塑造一个“真我”,是道家修持的正途修法之一。无论名为阳神也好,婴儿也好,总之会修出 ...

在肉身之内,另行塑造一个“真我”,是道家修持的正途修法之一。无论名为阳神也好,婴儿也好,总之会修出那么一个存在,携带着你这个人的信息,并具有更高的时空自由度。除了极少数通过自修,修出阳神(婴儿)之外,婴儿练法在功修普及界其实是失传的。而需要注意到是,自己能够修出婴儿,并不代表就能带别人修出婴儿。能带别人修出婴儿,功修层次要远远超过婴儿层次。
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哈哈,长见识了,看来道友的修为不低呀。
作者: 红草蝉    时间: 2020-1-6 18:05
涓流 发表于 2019-11-13 09:04
道,法,术,这些词语在语境中往往混用在一起,弄清楚这些概念还是很有意义的。有助于让人搞清楚自己所修 ...

道,法,术,这些词语在语境中往往混用在一起,弄清楚这些概念还是很有意义的。有助于让人搞清楚自己所修炼所追求的是什么。

道,有时也称“天道”,是指那个客观存在的,无形的,时空运化的总规律。具体描述道德经中有,这个字也是老子首先提出来的。修行的人,所谓万流归宗,百川汇海,最终的去向就是“道”,但需要经过一系列的阶梯,所以有最后“炼虚合道”的说法。从其作用范围来说,属于一种全时空域覆盖形式,或者说,“道,无所不在。”

法,真正的法,是指从“道”之根本所生发出来的,同时又能引领人走向“道”的那么一种存在。不同宗派的“法”是差别的。从其物理作用的范围来说,属于一种区域性的覆盖形式。比如有的修行宗师在某个地方,可以使得这个地区整体的处于一种风调雨顺的良性状态。

术,相比于法,又低了一个量级,从物理作用的范围来说,属于一种定向型的作用方式。比如有的人意念一动,可以使得不锈钢汤匙弯曲等等。
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道是规律,法是手段,术是具体的运用。
作者: 涓流    时间: 2020-1-9 09:32
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作者: 流浪风雨    时间: 2020-1-11 16:47
婴儿有像无像在乎个人 没有我之念便没有人形 其实只要存在形象不重要
作者: 涓流    时间: 2020-1-15 16:15
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作者: 涓流    时间: 2020-1-15 16:53
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作者: 涓流    时间: 2020-2-1 11:01
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作者: 涓流    时间: 2020-2-7 19:43
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作者: 涓流    时间: 2020-2-28 18:43
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作者: 涓流    时间: 2020-3-8 15:49
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