不忘初心

亦辰

"初"之一字, 可引《黃帝道德妙用經 》解之者為正:

用弱不用強。
     弱者，勢微也。
     守弱可興德也。

用機不用力。
     機者，道有位也。
     天心顯也，天命受也，三才相契也，非妄動之人心也。
     妄動者，求力也，追勢也。

用逆不用順。
     逆者，顛倒顛也。
     借克為用也，以刑為體也。
     見七，有情來也。

用初不用後。
     已生未生謂之“初”也，
     故“初”為陽也。
     陽者，善也。

用化不用固。
     化者，流也，轉也，遷也，變也，通也。
     道不可窮，故能化也；
     固者，滯也，禁也，堵也，抑也。
     迷德也，離道遠也。

亦辰

三才相契機方現, 若論正邪勢已成.
已生未生似玄妙, 百姓日庸而不知.

亦辰

無為無不為, 萬物自化;
化而欲作,惟以無名之樸鎮之.

無名之樸者, 初也.

已生未成故無名, 無限活性故為樸(璞).