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睡倒的8字揭示了宇宙的秘密 谈玄论道 大嘴 2011-10-14 0 1435 大嘴 2011-10-14 14:35
十字揭示了宇宙的大秘密。 谈玄论道 大嘴 2011-10-14 10 2291 砂风 2011-10-14 19:47
百字碑註 谈玄论道 玉潭渔人 2012-2-5 23 3792 林武志 2015-7-6 15:15
偶发现了太极图的秘密。 attach_img 谈玄论道 终南山童姥 2012-3-23 50 7247 hhqhsy 2012-6-23 20:05
佛祖拈花微笑的秘密 - [!price! 500 银两] 谈玄论道 在世天仙 2012-6-24 3 1328 仙天一奇 2012-6-24 11:57
《皇极经世书》挖出的中国过去、现在、未来的秘密(九十三)。 attach_img 谈玄论道 观照世界 2012-6-26 7 1691 载道之器 2012-6-26 16:10
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告诉你们一个天大的秘密~~ attach_img 五花八门 风爱笑 2012-10-19 33 5160 风爱笑 2012-11-4 21:16
全真派不可多得的一本丹经,龙门秘旨 谈玄论道 小丁小子 2012-12-2 0 1579 道友 1970-1-1 08:00
气功科学家严新大师戴眼镜的秘密 谈玄论道 心坚 2013-6-20 0 1718 心坚 2013-6-20 13:54
嘻嘻,好无聊随便看看咯。。发现大秘密了~~~嘘~!别出声,我只告诉你~~ attach_img 谈玄论道 风爱笑 2013-7-22 6 1367 风爱笑 2013-7-25 20:46
我发现了个惊天大秘密 - [!price! 300 银两] 谈玄论道 白痴来了 2013-8-24 37 2684 白痴来了 2013-8-26 15:21
炼丹成仙的惊天秘密:有人故意造假丹经,要消灭散仙 谈玄论道 吉祥如意我和你 2013-8-26 8 1552 yuyu 2013-8-26 23:19
我悟到:现代如果有人成仙,也只会秘密飞升,而不会让很多人看到 谈玄论道 否极泰来得永泰 2013-9-22 10 2712 findhunter 2013-9-23 08:04
散修,学者寻文揣义, 注意 ! 谈玄论道 chiu5000 2013-10-9 1 847 chiu5000 2013-10-10 07:45
丹法是有一种秘密的方法 谈玄论道 高建生 2013-10-21 56 4201 诚者一念 2013-10-22 10:49
真修行的第一步是尊重事实,让自己变成一个正常的人,试问:你自己正常吗 谈玄论道 王兴余 2013-11-9 6 1419 接地气 2013-11-10 09:39
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千年蚕宝宝 2016-12-10 14:12
这里面实修的人也多,练口遁的人也不在少数,仅仅建议没有多大能耐的少说话,多实修 搜索 复制
56 次阅读|0 个评论
分享 关于易筋洗髓功的秘密
少林易筋洗髓功 2016-6-29 11:50
少林 关于 洗髓功的秘密 经络脉者 所以决生死,除百病 调虚实 不可不通。 ----《黄帝内经 》 洗髓功 的历史 洗髓功的由来:易筋洗髓功是在南北朝时期,有少林禅宗初祖达摩面壁九年创编。 该功法集禅武为一体而秘不外传,历来仅供寺中高级僧人修持,被誉为镇寺之宝,直到民国初期才传入民间。 洗髓功 的结缘 石友三火烧少林后,一位少林高僧逃至乔家庄被乔员外收留,为报恩传洗髓经于乔员外的长子乔长虹。为躲避战乱乔长虹漂泊至台湾,并把洗髓经传于世人,发扬光大。 1998年台湾洗髓经研究总会寻跟团,一行80多人来少林寻根。关源新夫妇有幸以郑州市海外民间交流协会会长的身份 与洗髓功结缘,练此功法并得到真传。 洗髓功 的原里国粹养生洗髓功是以吊甩、吐纳、拍打、易筋、打坐等,打通人体任督二脉。任督二脉通,祛除百病, 百病不生。 洗髓功的功能 1、“祛除百病”真气自然流转任督两脉行走奇经八脉,身体各种疾病自然消除。 2、“滋阴壮阳”洗髓功的原理就是三脉通于会阴,通过修炼,使您的生理状态保持在 年轻的状态,免除男性生理上的各种苦恼及恐惧。在“夫妻之道” 上,能使您达到精力无穷、随心所欲的境界。对于女性,改善和增强女性的卵巢保护功能,延后更年期和衰老; 3、“疏通经络”重物垂吊在下悬,但气会向上升,再经拍打,会流遍全身。效果快速,身上会各种动触现象,如热跳凉震麻酸等等,气脉的运行在搏斗疾病。 4、“气护全身”脱筋换骨,罡气护身,全身各处要害,由于先天真气的发动,会产生“护身气功”的效果,对于外界的打击,全身的筋骨转弱为强,达到“易筋洗髓”的功效,拥有年轻人的体魄。 5、“健康长寿”彻底的激发出来生理机能的活力,使衰弱的机能再度“起死回生”,有效的防止生理的老化现象,使您延年益寿。练过洗髓功的人常说:“上寿120岁,中寿100岁,下寿80岁”。
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分享 丹陽神光燦7
孙长炉 2015-11-25 19:03
贈零口康先生 人人學道,個個心急,急要妙玄端的。搜索刀圭鉛汞,洞天月日。 採訪木金間隔,緊搜求、天機秘密。聽予勸,遮異名異相,且休尋覓。 先斷氣財酒色,把塵心俗念、速當洗滌。萬事俱忘,精氣自無走失。 心清自然明道,萬神靈、自通消息。能如此,望蓬萊,三島呎尺。 贈武功薜先生 同流相聚,遞相覺察,須當外搜內刷。鬥做修行,有若爭頭競角。 見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。如開悟,便宜乎先覺、覺乎後覺。 更且聽予重勸,論修行、全在無為絕學。莫使塵緣,間隔本來素樸。 淨清能分真假,自然明道、非遙邈。功夫到,達幽微,神仙掌握。 贈韓四機宜 機宜韓氏,不就承蔭,無心進修舉業。惟恐名韁,相引無休無歇。 更有一般高見,鼓盆歌、轉生歡悅。常落魄,訪村杯閑飲,不拘時節。 不管兒孫生計,便拖條藜杖,遠離巢穴。經載忘歸,惟好嘲風詠月。 稍似山侗活路,儻留心、搜尋秘訣。轉開悟,做真修,仙班同列。 贈吳知綱先生 外功外行,作福因由,不如身內真修。調養真鉛真汞,上下交流。 山前金龍嬉戲,大海中、玉虎翱 家緣恩愛系勒。無為作,乞殘餘度日,無恥無挌。 曆恣情坦蕩,似孤雲野鶴,有誰管得?不羨榮華富貴﹑革車三百。 終日澄心遣欲,覺玄機、密妙易測。功行滿,做十洲,三島真客。 夢中見珍寶不知其數,至於衣襟盈滿。次有玄中子姚先生,引章台街趙公父子,入予環堵談話。之次忽聞鐘響,人皆慘然。於是趙公跪告詩詞,方受紙筆,撒然覺來。遂作神光燦半首,敘夢中之事,錄呈堂下道友。翌日,卻有雲中子蘇先生,引夢中所見者趙公至。言斯人新悟道,專投全真堂下修行。渠見其詞,不勝忻忭,乞綴後篇。 昨宵夢見,遍地黃金,珍珠瑪瑙盈襟。滿目珊瑚琥珀,玉樹瓊林。 驀聞不時鐘響,諕人人、各有灰心。天水子,便前來稽首,索我清吟。 接得花箋象管,方吟詠,夢回誰是知音?幸有清風浩月,悅我心琴。 些兒的端妙處,看何人,有分搜尋。如同志,定將來,雲步高岑。 和靄戒師師父 戒師和尚,可稱吾徒,明禪悟道通儒。仔細研窮正覺,並沒差殊。 溫良恭儉讓禮,生老病死苦嗟籲。當修進,煉木金水火、土證無餘。 三教門人省悟,忘人我,宜乎共處芧廬。物外閒談,句句營養盧。 常懷博施濟眾,氣神和,丹結明珠。歸兜率,向大羅,蓬島同居。
个人分类: 丹詩欣賞|219 次阅读|0 个评论
分享 接地气文摘63
有我 2014-9-30 17:39
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分享 接地气文摘63
遨游天地 2014-9-29 10:43
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分享 天机秘密
海纳 2013-11-10 21:34
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分享 ‘神返身中’,‘炁自然回’===加百列
安住当下 2013-3-18 11:55
本帖最后由 加百列 于 2013-3-17 22:54 编辑 告诉你个小秘密:这个丹法里的 后天气比气功里所谓的 气 要强的多的多。而且,这个丹法里的 后天气 也是需要开启 玄关的! 无心肆道 发表于 2013-3-18 08:49 加哥还没讲后天气与先天气的区别撒,后天气不就是练精化气的这个后天么? 也可以这么说。 丹法入手时,因元神和识神之间说不清道不明的关系不能直接‘盗’先天炁,所以首先要制‘识神’。 ‘识神’被制,元神就出来了,因为元神是固有的,他就在哪里,只不过被识神遮蔽,元神一出来, 同类相感,你出生时带来的炁就会出来,一出来,识神也立马处理,他可不是好心,他要让你堕落, 但,他刚刚出来的时候,还是懵懵懂懂,似个婴儿样,有感知,却还没回过神来,就像被元神揍了 后脑,刚刚醒转的样子,此时立刻下手所谓‘神返身中’,‘炁自然回’,如果还傻呆呆的等着识神苏醒, 那你本来的炁就会消散无用! 这只是个大概,里面的门道还很多,比如如何神与炁合,如何‘敲九重铁鼓’,如何‘阳极阴至退阴符’等等。 说了这么多,其实就一个意思,那就是入手时,撇开识神是不现实的,但用识神又是错的,用的是‘刚刚苏醒’ 的‘识神’,这样一点一点的锻炼识神,消磨识神,最后得到的才是真正的清明的‘元神’,这才是一半功夫! 这是了性一着! 有了从后天脱胎出的先天‘元神’,才好真正的行先天大道功夫,也就是所谓的‘三家相见’结一粒‘九转金丹’ 结了,那么恭喜你,你有了不死之身,但还不是究竟,因为吾教讲究的是‘不生不死’,你只占了个‘不死’ 还有个‘不生’,所以还要向上用功,修成‘大罗金仙’不受天地自然束缚才是究竟! 嗯,今天打的有点多了!呵呵! 无心肆道 发表于 2013-3-18 11:09 多谢加哥的印证,打这么多辛苦了,呵呵。原来自己的塔还没斜就好,我也觉得还有拉距战在里面,剩下的还得 ... 再告诉你个小秘密: 如果在下手后能过三关,真炁流转身体,再学点拳脚功夫,那就——想打啦锅,酒打啦锅!哈哈! 不信? 试试看呗!
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分享 《西游记》的秘密
了得 2012-8-23 20:02
小说《西游记》在中国是家喻户晓的故事。平常之人只知道它是一部神话小说,其实它是一套完整的修炼过程。如果你有慧根,参照〈〈西游记〉〉一样修成大道。 第一回中说:灵根孕育源流出。海外有一傲来国,国近大海,海中有花果山。此山乃十州之祖脉,三岛之来龙。百川汇处擎天拄,万劫无移大地根。其实说的是丹道中所说的祖窍,医家所说的阴桥,又叫命门,八卦中的生门、艮山,确切的说就是命之根源。当那石猴跳入水濂洞时,又说石猴:有缘居此地,天谴入仙宫。水濂洞洞天,花果山福地。就是说此处就是仙家所说的仙宫、洞天福地。既然是洞中之天,就不是大罗天仙,只能是地仙之地。 其实,石猴指的是心猿,把你的心放进此山此洞,就是入了仙宫,洞天福地。当群猴拜它为王时,诗曰:三阳交泰产群生,仙石包含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配成丹。内观不识因无相,外合明知作有形,历代人人皆如此,称王称圣任纵横。 意思是:将心入于此山此洞此窍就会配成丹,就会三阳交泰,生出群子千百亿化身。但是在身体内部找不到,因为它无形无相。假如心一旦与此处相合,你就会发现它有形有象,历代人人都这样,得了此窍就可称王称圣,纵横四海。但是百姓日用而不知,此窍无形无相,只有在心中空空无我时才能显出。那猴子日日用而不知此窍的妙处,任由生死轮回的捉弄。当看到大家相继死去时,才生出求长生不死之心。 那猴子由东方祖居来到海外西方西牛贺洲,灵台方寸山,斜月三星洞拜师。灵台方寸山是心地,心若不着欲,西方常有明月生,所以叫斜月三星洞。书中说那祖师是: 大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 祖师给它取名悟空,就是说修心必须悟空。后来祖师问道:“你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?”悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时节,只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道:“那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些什么道?”在这里说的是孙悟空不懂的用火炼丹,说灶下无火。但它所说的后山就是后命门,七年七次吃桃子说的是后天的气在肺,后天八卦的兑卦,都是七数。而先天八卦的艮、先天窍门也是七数。意思是先后天结合后,还需要火功——丹鼎炉灶。 第二回是祖师传法,祖师云: 显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。 都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。 休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益, 屏除邪欲得清凉。 得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌, 自有龟蛇相盘结。 相盘结,性命坚,却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。 这些都是《悟真篇》中讲的修丹之学,精气神三宝要谨固牢藏休漏泄。常人都是往外用了,要长生就要屏除邪欲、颠倒过来让性命盘结成丹,功完随作佛和仙。自此后孙悟空总是子前午后自己调息。书中接着说:却早过了三年,祖师复登宝座,与众说法。谈的是公案比语,论的是外像包皮。忽问:“悟空何在?”悟空近前跪下:“弟子有。”祖师道:“你这一向修些什么道来?”悟空道:“弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固矣。”祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体。”历来大道都是师传口授,法不传六耳。平常所论不过是公案比喻,外像包皮。在这儿孙悟空所说的根源正是一开始说花果山水濂洞——“万劫无移大地根。”但是那时侯它不知道,因为他那时候还没悟空。悟空之后才发现自家故物、祖窍。 祖师说会得根源,就是神体了,随后传他七十二般变化,但是因为他心情浮躁,所以不得尽传。只得了八九之功,于九九之功还差一步。这就是修身。返回家第一件事就是消灭混世魔王。书中说那魔王住在北方:每见铁牛耕,常有金钱种,诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!有铁牛耕地种钱是人间那,坎源山脏水洞指的是人身泻精小便之处,〈〈易经〉〉中坎为北、为水、为肾。修炼者到此时要降伏此魔自是很简单。当剿灭混世魔王后,收回猴子猴孙(指的是命门之精),每日在家演练群猴,这就是齐家。这就是返本还原。书中说:贯通一姓身归本,只待荣迁仙箓名。 第三回威服四海上天入地下海,名标天上。就是治国平天下。修行者到此时上天入地下海已经是很平常的事。到后来盗丹偷桃都是因为不明本性,所以才难脱五行山之难。但是却得到了老君的天元丹。 第十四回心猿归正,六贼无踪。第十五回蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰。讲的是三藏在走出东土边界,一踏入西方修行之路,就收了心猿意马,屏除了六贼。同时也说出了孙悟空在修命之后,踏上了修性之路。书中把三藏师徒四众及白龙马当成一个修行者。却又把他们分别当成四个不同的修行者。也就是四果徒。〈〈悟真〉〉直之曰:投胎、夺舍、移居、旧住名为四果徒。其实取经的四众加上白龙马一行五位,都是在欲流水中,孙悟空在水濂洞,八戒在天河,沙僧在流沙河,白龙马在鹰愁涧,而唐僧是江流儿。第十九回收服八戒时有诗曰:金性刚强能克木,心猿降得木龙归。金从木顺皆为一, 木恋金仁总发挥。 一主一宾无间隔, 三交三合有玄微。性情并喜贞元聚,同证西方话不违。 第二十二回收伏沙僧时,有诗曰:五行匹配合天真,认得从前旧主人。 炼已立基为妙用, 辨明邪正见原因。金来归性还同类,木去求情共复沦。二土全功成寂寞, 调和水火没纤尘。 这五位指的是金木水火土五行。当这五行凑齐之后,此时就是五庄观了,也就是丹经中的五气朝元了,那观主就叫镇元子。在这儿的人参果指的就是道家的玉液还丹,五庄观称它是草还丹。五庄观在西方西牛贺洲所谓:万寿山福地,五庄观洞天。与花果山一东一西,但是水濂洞是生人之处叫人元丹。而五庄观是地元丹,同属太乙门下。那行者看不尽仙景,径入蓬莱。正然走处,见白云洞外,松阴之下,有三个老儿围棋,观局者是寿星,对局者是福星、禄星。寿星道:“我闻大圣弃道从释,脱性命保护唐僧往西天取经,遂日奔波山路,那些儿得闲,却来耍子?”悟空虽得天仙却属于散仙,未明本性,未入正流。三星闻言,心中也闷道:“你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?接下来是三打白骨精,讲的是道家所说的斩三尸,佛门用白骨观修治。悟空之心自能观见,随后的种种魔难各自代表修行中的一个对治方法。 第三十六回宝林寺悟空点化三藏: 行者闻言,近前答曰:“师父啊,你只知月色光华,心怀故里,更不知月中之意,乃先天法象之规绳也。月至三十日,阳魂之金散尽,阴魄之水盈轮,故纯黑而无光,乃曰晦。此时与日相交,在晦朔两日之间,感阳光而有孕。至初三日一阳现,初八日二阳生,魄中魂半,其平如绳,故曰上弦。至今十五日,三阳备足,是以团圆,故曰望。至十六日一阴生,二十二日二阴生,此时魂中魄半,其平如绳,故曰下弦。至三十日三阴备足,亦当晦。此乃先天采炼之意。我等若能温养二八,九九成功,那时节,见佛容易,返故田亦易也。”诗曰:前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。那长老听说,一时解悟,明彻真言,满心欢喜,称谢了悟空。 沙僧在旁笑道:师兄此言虽当,只说的是弦前属阳,弦后属阴,阴中阳半,得水之金;更不道: 水火相搀各有缘,全凭土母配如然。三家同会无争竞,水在长江月在天。那长老闻得,亦开茅塞。正是理明一窍通千窍,说破无生即是仙。 在这儿就是说,大家都明白成仙作佛的理,但是还是得修行,悟证不是修证。 第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关。讲的是虎、鹿、羊三车搬运功。道士不知,悟空便会粉碎三关,根本不需要搬运。行者渐渐按下云头来看处,呀!那车子装的都是砖瓦木植土坯之类;滩头上坡坂最高,又有一道夹脊小路,两座大关,关下之路都是直立壁陡之崖,那车儿怎么拽得上去?那大圣径至沙滩上,使个神通,将车儿拽过两关,穿过夹脊,提起来,摔得粉碎,把那些砖瓦木植,尽抛下坡坂。 第五十三回 三藏八戒误喝子母河的水,涨大肚子,悟空取了解阳山落胎泉的水方才得解。诗曰:真铅若炼须真水,真水调和真汞干。真汞真铅无母气,灵砂灵药是仙丹。婴儿枉结成胎象,土母施功不费难。推倒旁门宗正教,心君得意笑容还。其实修行中有的人会修炼不当,腹中鼓起一个大痞快,以为是结了仙胎。只有如诗中所言,才能消除。 第七十八回比丘国讲的是降伏鹿精和狐狸精,救回小孩。修行者修到一定的程度如果贪淫好色,精真元阳就会上冲肝胆和心府,心为南,就会出现淫鹿精,要不能叫作心头撞鹿?下阴狐臭就会幻化成狐狸精,与鹿精相会在一起,吸尽精阳(精阳指的那些小孩)形成柳林坡清华庄,在右侧肝胆位形成绿色硬化体。其实不用打杀,只要把心一收就是南极老寿星再现,狐狸精不打自灭。孙悟空就是心,所以心病用心治,此妖孙悟空可以降伏。在这儿也介绍了一种对治方法:左传三圈,右转三圈。书中的各个国王都是指的各种修行者,他们在修行中所出现的各种错误,都介绍了相应的对治方法,就不逐一解释了。 第八十三回讲的是请托塔天王下界捉老鼠精哪吒道:“父王忘了,那女儿原是个妖精,三百年前成怪,在灵山偷食了如来的香花宝烛,如来差我父子天兵,将他拿住。拿住时,只该打死,如来吩咐道,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生,当时饶了他性命。积此恩念,拜父王为父,拜孩儿为兄,在下方供设牌位,侍奉香火。不期他又成精,陷害唐僧,却被孙行者搜寻到巢穴之间,将牌位拿来,就做名告了御状。此是结拜之恩女,非我同胞之亲妹也。”古天王闻言,悚然惊讶道:“孩儿,我实忘了,他叫做什么名字?”太子道:“他有三个名字:他的本身出处,唤做金鼻白毛老鼠精;因偷香花宝烛,改名唤做半截观音;如今饶他下界,又改了,唤做地涌夫人是也。” 这一段故事的意思是佛门修性者自身下体会有一股阳气(鼠精:子,子时一阳生)冲动,幻化为老鼠精,动摇你心中的真性,使你丧失元气。对治的方法是定神上丹田,天庭部位。因为地下的阳气都是天上照射而下来的。神定上丹田,自然收回阳精,比丘国王之祸是自心生淫欲作怪,现在淫身扰心作怪。对治方法不同。这种魔在丹道是不出现的,丹道的第一步功,就是从此处下手。 当最后行至灵山脚下遇到金顶大仙接引。三藏拜别就行,大仙道:“且住,等我送你。”行者道:“不必你送,老孙认得路。”大仙道:“你认得的是云路。圣僧还未登云路,当从本路而行。”行者道:“这个讲得是,老孙虽走了几遭,只是云来云去,实不曾踏着此地。既有本路,还烦你送送,我师父拜佛心重,幸勿迟疑。那大仙笑吟吟,携着唐僧手,接引旃坛上法门。原来这条路不出山门,就自观宇中堂穿出后门便是。 在这儿说的是孙悟空修的是太乙玄门的功夫,属于道门,是从后山道上去的。而三藏走的是佛门之路,从前山路走的。这个观宇的后面正是以前我修到弃壳飞升时到达的队(兑:口)部屋后。也就是口的后面——后脑。所以悟空不认识路。其实前者孙悟空如果在菩提祖师那儿继续修的话,就会看到这条路了。但是他得少为足,缺了这段修行这就是殊途同归。佛道终归还是走道一条道上。接引旃坛上法门就是说三藏才进如来法门。 再往前走是一道活水、一座独木桥,这就是上鹊桥,而那道活水就是天一之水,直通下界欲流,过了之后,就超脱凡间欲流。就会看到自己的尸壳,身外有身。。这条路处处炼心,凡人很难自己走到底,所以老是有佛、菩萨引渡。不然,观音菩萨在去东土大唐寻找取经人时,如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾:目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶,取出锦蝠袈裟一领,九环锡杖一根。 到最后为什么又出现了无字经文呢?你想那唐僧师徒已经成了正果,那佛法已经在实践中取得了,还要什么经文。唐僧师徒此时虽然功成,但是还是没开悟,此时都成佛了,要传经自己回去传就是了。成功只是对凡人而言,作为智慧门来说,他们还是才入如来法门。才上一年级。不然佛身边就不会有那么多超脱生死的大圣听法了。 有字的佛经传给人,还是要人去修才行。经文为什么到了通天河会被打湿不全了呢?因为三藏的缘故,三藏是凡人,虽然成佛,只是性空。他还缺一步功,就是孙悟空那步命功修行。通天河就是凡间欲流,三藏在此处坠下又遇到了凡人之物(乌龟)。此物三藏还没有驯服。那几位都是降伏欲精、修成丹才上的天。上一次在通天河差一点被鱼(欲)精吃掉,是观音帮的忙。这是因为性理虽然元明,而命基不固,所以说三藏取的经不全。等驯服此物,命功修完,三藏的法修的才算完全。 书中悟空、八戒、沙僧都是先修命,却难逃劫难。直到修性结束时才姓名具了。 总观全书,全部都是按照南宗紫阳真人张伯端的〈〈悟真篇〉〉为骨架来完成的。我在修行中遇到的困难,有不少是从〈〈西游记〉〉中找到的解决方法。看书中的故事就知道作者的修行程度已经达到真如境地。是的的确确的性命双修。书中的每一个故事都代表修行中的一种魔难和对治方法。每一位菩萨或天王、老君所用的法宝,都是下界的一些具体地方和身体上的部位。比如说花果山水濂洞吧,寻常人看不见,炼气功者觉得它是一个产气的窍。炼神的进入身内时看到它是一个洞府(水濂洞)。当炼到老君之道位时,再看它只是一个锟钢煅成的圈子,叫金刚琢。 菩萨道:“你有什么兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上取下一个圈子,说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。等我丢下去打他一下。” 老君初期修行时也是在此圈内,过函关,化胡为佛。什么意思呢?佛道两家修炼都要过三关,仙佛修性是神过三关,炼气功是气过三关,这儿的函关是借用,所指并非河南函关。 这个圈子在下腹正中,再往下就是生人生物之处,《易经》曰:坎,坎为北为肾为水。书中称为:坎源山脏水洞,混世魔王的家。而胡(狐)就是此处。《格力佛游记》称为野胡。《楞严经》曰:色身外洎山河虚空大地。意思是身体连接着山河大地和宇宙虚空。那么把它放之全国,胡人应该在哪儿呢?举此一例,就知全身,全身是多大?宇宙这么大。这也就是《易经》所谓:远取诸物,近取诸身。其实《西游记》中的第五十八回讲的是一心不能二用,它讲是申猴,在八卦图属于“申。”第五十九、六十、六十一回讲的是火焰山,指的是心脏部位,说的是“午未”之地。 第六十二、六十三回讲的是祭赛国、九头虫、万圣老龙王,祭赛国指的是清明祭祀辰月,九头虫指的是巳、万圣老龙王指的是辰,而那个塔顶就有佛宝,但是修行者到了这个部位往往错过,佛在灵山勿远求灵山只在你心头 人人有座灵山塔 好向灵山塔下修 ,这个故事主要是说修到第十二就当回转,但是有的人却过了头修到第十三层,十三已经是太极,太极必亏,佛宝又失去了。而巳位九头虫也是指的炼九阳之功的人会出现的魔幻,他们不知到为什么会失去佛宝成不了佛,这个国的国主就是指的修行者。八卦的巳和佛经中的塔顶是指的头部,整个故事所指:“辰巳”之地。 第六十四回、荆棘岭、木仙庵。全是木精,说的是肝脏部位,指的是“寅卯”之地。 第六十五、六十六回讲的是黄眉怪、弥勒佛的金钹、后天袋。弥勒佛祖道:“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日,我因赴元始会去,留他在宫看守,他把我这几件宝贝拐来,假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子,俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”后天袋和狼牙棒不就是男人的生殖器嘛,俗名唤做人种袋,八卦中此处指的是“子丑”之地。 第六十七回七绝山、稀柿洞一条大莽蛇,人身上指的是肛肠部位,此处猪八戒起作用最大,它是猪吃屎,说的是亥猪,巳蛇亥猪相冲,讲的是“巳亥”之地。 第六十八回朱紫国金圣娘娘和金毛狲,说的是阴金和阳金相配,庚辛金相合,指的是“申酉”之地。这刚好是一周十二部位循环,接下来第七十二回说的是话表三藏别了朱紫国王,整顿鞍马西进。行彀多少山原,历尽无穷水道,不觉的秋去冬残,又值春光明媚。讲的是春,盘丝洞七个蜘蛛精,在人身上它指的是肚脐,在八卦中指的是震位春天。下面的故事开始均是按八卦循环了,就不一一讲述了,它的每一个故事都是修行中必定要过的关,最大的好处是都讲述了一种解决的方法,在修行中可以按照这些方法对治修炼中出现的魔幻,我都做过实验,很好用。 《西游记》中,唐三藏西天取经,经历了春秋一十四载。这不是一个虚拟的数字,当初我在修行圆满的时候出来几个字:十四腊。起初我还不明白,后来查书才知道是十四年的意思,我仔细算了一算,从修丹开始三年,当中间隔六年,后又断断续续修了五年,加起来刚好是十四年。原来当中间隔的六年也是在修行当中,那六年我自己觉得没有修行,其实在那段时间我曾经历过《西游记》中,菩提祖师在传授孙悟空七十二变时说过的三灾:雷、火、风。当时我不知道怎么会事,只是看见我的祖宅、洞俯、仙山到处是一片片灰烬,无论走道哪儿,哪儿都是。肉体也是全身烧的到出都象疥癣一样,《西游记》中菩提祖师对孙悟空说的只要明本性就能躲过,可是那时我就是不知道什么是本性。我用了各种各样的方法解决,整整三年方才了结。那大风回想起来还是心有余悸,当时只把修行的一切都吹的狼籍不堪。雷灾与我没有多大影响,因为我不怕死,所以轻易渡过。现在想一想这就是无师传授的缘故啊。 本篇文章来源于『修真界 www.xiuzhenj.com (二级域名:xiuzhen8.lingd.net)』原文链接: 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分享 与银行周旋的理财技巧:富起来的秘密
乱舞中 2011-11-17 17:08
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