标签: 广成子

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分享长生修炼之道的条件: 天人合一仙 2015-12-20 17:02; 古仙修炼长生之道，文献多有记载，如广成子祖师 1200 岁时，还收下黄帝为徒；彭祖 800 多岁还在世间隐修传徒。古仙修炼长生，需要什么条件呢？一、自我特效祛病康复修炼能力。人感阴阳五行之气，不可能不生病。生病就吃药，是修炼大忌。因为是药三分毒，无论中药西药，都是如此。药性有反畏，靠药治病，此病愈，为彼病生埋下祸根。世人之所以无法长生，就是因为生病就吃药，导致病病不已，最后还是堕入生老病死的轮回之中。古仙的要求就不同了，治病靠修炼，修炼祛病对身体永远不会产生毒害，为长生打下基础。正如古谚云：药补不如食补，食补不如炁补；药疗不如食疗，食疗不如炁疗。所以，特效养生祛病康复修炼能力，是长生修炼必须具备的能力。二、仙道修炼之法和仙道修炼能力。很多人都知道顺则人，逆则仙的道理，但是，真正有效的逆则仙的修炼之道，掌握者和得到传承者少之又少。无数丹经典籍，多数为假，还有的丹经典籍布满了陷阱，无真传者根本无法修炼。这就是古人常说的法地侣财德，是修炼五要素。而法，是放在第一位的。三、天道之心。修炼长生之道是伟大的事业，修炼者要天人合一才能获取天之元炁（宇宙能量），然后再把天之元炁（宇宙能量）修炼成生命能量。修炼者若凡心太重，必定无所成就。所以，修炼之人不可有趋炎附势之心，不可有淫欲炽盛之心，纵欲和阿谀奉迎都能使前功尽弃。例如看见美女与丑女，修炼者是一个心态；看见富豪与穷人，修炼者是一个心态；看见高官显贵与平民百姓，修炼者是一个心态。当年黄帝去拜见广成子祖师，广成子祖师把贵为帝王的黄帝当做平常人一样的训斥，就正是天道之心的体现。四、忠孝之心，供养之力，明慧之本。这是修炼者必须具备的。对师傅无忠孝之心，师傅不会悉心传授；无供养之力，饥寒之人修炼难成；无慧明之本，师傅所传授的修炼之法难以融会贯通。当然，随着社会的发展，具备这三个条件的人越来越多了。五、明师才能出高徒。是明师不是名师。自古以来，名不副实者多，例如现在社会上的专家教授演变成砖家叫兽，实在是把名不副实的词义诠释到极致。所以，修炼者欲拜明师，要懂得修炼界判断明师的标准。例如，祖师传下识别修炼明师的标准：是明师者必须具备吸收天之元炁的能力，所谓天之元炁说的通俗一点，就是宇宙能量；能够吸收天元之炁才能天人合一，天元之炁被吸收是有标准的，丹田腹腔之内会发出轰隆隆的声音如同雷声，旁人站在一米开外，照样能够听见，这可是硬标准，不然，人人都说自己能够吸收天元之炁，个个都是明师，岂不坏了修炼之道？六、勤学勤练，勤学勤练者，方为承道之器，那么长生之道成矣。当代人若能够勤学修炼，达到健康长寿，无病患之侵袭，也是一大幸福之事。; 879 次阅读|0 个评论

分享修炼天人合一健康祛病秘法，等于每天免费吃一棵价值百万的老山参: 天人合一仙 2015-4-18 17:11; 美国麻省总医院的科学家对秘法修炼者的大脑结构进行了监测，发现每天秘法修炼约半小时，在秘法修炼8周后，修炼者的大脑结构改变了。大脑海马（hippocampus）区域的灰质密度增加，海马已知是主管学习和记忆的重要部位，是与人的自我意识、同情心和反省意识相关的大脑结构。灰质是一种大脑组织，其中含有神经细胞。海马区域的灰质密度增加，代表人的学习记忆力和自我意识的增强。我们都知道，人类随着衰老疾病的来临，学习记忆能力会越来越差；而人越是年轻有活力，学习记忆能力就越强。所以，麻省总医院的科学家的这项科研成果，具有划时代的意义，直接用科学证明了秘法修炼能够使人健康长寿，保持年轻态，而非主观臆测。天人合一修炼秘法，是传自于先秦的真一法，先秦时期有记载的长寿人物，例如广成子、黄帝、彭祖之类的，全都修炼此法。他们令人惊异的健康长寿，终于受到了当代科学的验证。一年多前，在媒体上看到东北挖到一棵老山参，一克的价格竟然是黄金的几倍，买的人抢着拿几百万去购买，吃最好的上等人参的效果就是吃下去后有一团热气由命门扩散到全身，可以起死回生，强身健体。但是，学会天人合一修炼之法的人，每次修炼，即使在严冬都有一团真元热气由命门走遍全身，修炼万次，万次都这样，起死回生，强身健体，延长寿命的功效胜过老山参千百倍。为什么要这么说呢？因为千年人参无论长得有多大，都是经不起吃的，而天人合一修炼技术可以无数次的循环使用，学会了天人合一修炼，就等于每天免费获得一棵老山参；掌握了天人合一修炼技术，这团真元热气最后还要结成一团晶状体物质贮存于命门穴下面，时刻为身体保驾护航，所以其价值也是一棵老山参的千百倍，真可谓价值连城。天人合一修炼还包含了各种疑难杂症的康复痊愈修炼方法，天人合一健康祛病秘法能够使乙肝，哮喘，糖尿病，心脑血管病，肾衰竭，肠胃病，恶性肿瘤等难以治愈的疑难杂症特效康复。请允许我打个比方，现在的一些锻炼身体的方法，例如打太极拳，跑步，暴走，桑拿按摩等等，强身健体的层次就像是小学生基础级别，能够健体却不能延长生命，而天人合一修炼的级别就是重点大学级别。属于高层次的健身锻炼，它的最重要的指标是健康长寿活过100岁，越练越聪明，并且提升成功人士的管理经营智慧。邵逸夫先生习练天人合一多年，虽然因为管理工作繁忙而中断，他也健康的活到107岁，他的众多企业也是连年盈利，成为成功富豪们效法的典范。卓越的您，请您善待自己，我邀请有幸看到这篇文章的有缘人加入到健康长寿的行列中来。我修炼天人合一二十年多年，年过半百，行动敏捷如青年，常年看书用眼，双眼视力强于童子，仍能够穿针引线，早晨练功吸收宇宙能量时，宇宙能量凝聚腹内丹田发出轰隆声，站在一米开外也能听见，凝聚于腹中的能量团，有补充内脏能量，清洗内脏毒素，使人延年益寿的功能。对于诚心想学习天人合一修炼的社会各界人士，我们热烈欢迎。天人合一秘法修炼使疑难杂症康复的收费价格： 1、早中期肿瘤、癌症康复 2 万。 2、糖尿病、乙肝、哮喘康复 3 万。 3、心脑血管病，肾衰康复 4 万。 4、晚期癌症、艾滋病康复 5 万。 5、同性恋回归异性恋 6 万。 6、祛未病，长生长寿健康活过 150 岁收 6 万；拜师学习天人合一修炼秘法到结丹 5 万。承诺：以上均签订协议合同，不能达到康复及相应效果不要钱。有想交流的朋友，既可以联系电子邮箱：trhyxd@sina.com或furongxianzhi@126.com,也可以直接来电联系。我们都热烈欢迎。; 323 次阅读|0 个评论

分享命根养生篇: 安住当下 2012-7-18 17:39; 命根养生篇　　伯高太师复问岐伯曰：「养生之道，可得闻乎？」岐伯曰：「愚何足以知之。」伯高再问，岐伯曰：「人生天地之中，不能与天地并久者，不体天地之道也。天赐人以长生之命，地赐人以长生之根。天地赐人以命根者，父母予之也。合父母之精以生人之身，则精即人之命根也。魂魄藏于精之中，魂属阳，魄属阴；魂超生，魄超死。夫魂魄者，神也。凡人皆有神，内存则生，外游则死。魂最善游，由于心之不寂也。广成子谓『抱神以静』者，正抱心而同寂也。」伯高曰：「夫精者非肾中之水乎？水性主动，心之不寂者，不由于肾之不静乎？」岐伯曰：「肾水之中，有真火存焉，水欲下而火欲升，此精之所以不静也；精一动而心摇摇矣。然而，制精之不动，仍在心之寂也。」伯高曰：「吾心寂矣，肾之精欲动奈何？」岐伯曰：「水火原相须也，无火则水不安，无水则火亦不安。制心而精动者，由于肾水之涸也，补先天之肾水以制心，则精不动而心易寂矣。」; 12 次阅读|0 个评论

分享仙道长生法门(玄明子)(: 了得 2012-7-4 00:56; 一、何谓仙道所谓仙道，就是传说中开天辟地元始天尊──伏羲氏所传下来的道法。传说中，伏羲氏传给广成子和神农氏，他二人再传给黄帝，黄帝传给老子，老子再传给春秋、战国时代的庄子、列子、关尹子等等，如此代代相传。到了重视禅学及朱子学说的北宋时期，以主张禁欲的全真教最具禅的修养，使得宋代仙道更重视实践性、分析性。明清出现的伍柳二人之辈，更奠定了仙道具体化、近代化的契机。这一点，由赵避尘以近代生理学解释仙道的立场，可以证明。秘传在中国公开以前，发现百分之九十以上的仙道学者，都以全真派为研究主题，尤其伍柳派更受重视。为了使读者能获得深一层的了解，先大略解说一下专门用语──气。 “气”指的是一种物理能。在人体中有精、气、神三要素。广义的“气”含有其它二要素在内；狭义的气则是与其它二项各自分开的。“精”是体内的能；“气”指的是利用身体活动的能；“神”则指意识（思考、感情），也可称为精神能。这些能又可分为先天、后天两种。先天指的是看不到、无法感觉的；反之，后天则是看得见，感觉得到的。仙道的炼气先要感知笼罩全身而充斥宇宙之气，再加以修炼。开始时，先将精神集中于丹田，当体验到热气──阳气集中于丹田时，将它导引到背上的督脉，再送入脑中的泥丸，最后，送入身前正中线的任脉。就这样使这股气不断在丹田、夹脊、泥丸、膻中、丹田回旋流转。过一段时间，再停止气运转，渐渐恢复正常意识。为什么要让气在这条路上流转呢？首先，胎儿存在于体时，先天气就沿着这条路流转，我们经常导气流通此路，久而久之，就能引出先天之气。其次，从发生学上而言，任脉、督脉二脉和胚胎合为一段，在头部形成下垂体前叶。经过这条路径，能使气达到内分泌中枢。此外，沿路也可接近重要自律神经分泌系统。通过气的接触而将意识集中于此处，渐渐达到控制这些系统的目的。瑜珈控制自我也是这一个原理。由以上的说明可知，将气集中于任、督二脉的意义非凡。二、小药下一步，气在丹田、夹脊、泥丸、膻中各部位流转时，特别要在泥丸丹田中留下一缕深长的阳气，然后轻轻集中意识（这称为温养）。这时能感觉到下腹仿佛有光出现，这是内分泌系统及自律神经系统觉醒的证据。到了这种程度，就能达到真息，也就是毫无感觉的呼吸状态。渐渐地，这股光会笼罩全身，下腹的气会开始回旋运动，光也随之急速转动，最后变为像一块小小硬玉般的物质，称为之“小药”。这是阳气受到意识集中及内分泌系统的作用而发生物质化的结果。接着，小药会以猛烈的速度冲入尾骶骨，再沿路进入督脉、泥丸。这时，修炼者会感觉阳气的流动恰似一股水流，而小药就象珍珠一般滚动着经由泥丸，冲往任脉，再回到丹田。修到小药阶段后，再继续修炼，就能达到大药的境。三、大药伍柳派认为小药发生三百周天后（即流转任督二脉三百回），就会产生大药，并且在大药产生前，眼前会出现三次闪光。大小药的相异点在于，小药是后天之气的物质化，而大药则是先天之气所形成的。到了大药阶段，睾丸收缩，呼吸也近乎停止。这种近乎停止的呼吸状态，我们称为胎息。后天之气渐渐变为先天之气，在生理学上称为气变，若更正确地说，还不如称为体质变来得恰当。大药产生之后，需要静坐几天，使其安定。然后，从督脉将它升高到泥丸部位而吞食之，这一过程叫作“服药”。吞入的药就安置在肚脐与膻中之间的黄庭之窍上，也就是中丹田部位，大约在胃部之处。到这阶段，意识（来自感觉及头脑）完全不发挥作用，无意识开始代替意识活动。无意识活动的状况很难用言词表达出来，我们干脆省略过去。我只能说，这种状况可经由坐禅获得，只在坐禅时，不思、不想，抹净脑中的任何思想、意识，使脑中呈现一片虚无即可。这无意识状态，我们称之为不识神状态，此时加入无为的意识到黄庭（若加入意识会呈现不稳定状态）。当这种状态继续下去后，下半身的气会渐渐集中，真正的先天之气开始发动。不久，修炼者会感觉一股气通过身体中心的心冲脉，直接冲上头顶，上与天地之气相接。这就是瑜珈中所谓的“肯达拉尼”状态。练这一步，也就达到“神具六通”的超能力了。这时，透视、远听、读心及时间、空间的超越变为可能，而自律神经系统及内分泌系统也被完全控制。四、气化为神在往后的修炼中，更会出现种种不可思议的状态。那状态完全是潜意识在意识中的呈现。这时，必须以彻底超越感情及思考的无意识来完成修炼。这样，就会自天降下一道金光，从头顶贯入，并逐渐液化。金光液化后，修炼者要迅速吞入，让它和先前的大药相混合而成一体。以上是将宇宙能量摄入体内的描述。籍此使体内之气更加纯化、强化。不久就会提高气的波动，使物质能进化为精神能。这种状态称为“气变为神”的阶段。养胎工作将完成时，会看见雪一般的东西，不知从何处飘舞而下，这就叫作“天花乱坠”，这是可以停止养胎的读号。五、阳神出游下一步，就将阳神引到泥丸所在的上丹田。在这里，不久阳神渐渐地从头顶出外游历一番。这时，才开始从头顶放出意识光，让阳神跟随着意识光外出，再返回。刚开始时，外出时间、距离不可太长。第一次出游的阳神，就像刚出生的婴儿一般娇弱，千万不可勉强远行，以免受伤害，只能让它在身边附近游走。外出次数也不可太过频繁。经过一段时间，当阳神已习惯于外出游走之后，就可以增加每个月出神的次数。出神时，应选择良好的气候，避免有雷、雨、风、云的日子。第一个月让它在附近一里内游走，到了四十日以后，可增加为二里远，两个月以后，再增加到三里远。如此渐渐增加距离，到了一年，就可以走上百里，两年走上千里，三年就可万里翱翔了。只需三年时间，阳神便可完全成熟。这时，海阔天空，天地间任何地方都能通行无阻了。阳神是由人体本身的能所制造出来的“分身”。在出神时，肉体仍能维持生命，但是，它也怕被打扰。阳神外出时，若意识受到骚扰，便趁机悄出体外，却可能变成一个仅有躯壳而没有意识能力的植物人了。六、面壁九年出神进行三年以后，就该进行“面壁九年”的修炼了。“面壁九年”是禅宗的开山祖达摩大师的故事，他在九年之间片刻不休地面壁静坐修行。仙道的意义和禅宗的修行虽然不同，然静坐情形却相同。静坐就是用点轻微的意识把阳神沉稳地引入体内，安置在丹田之中，并且摒断百虑，不思不想，使心灵澄明。这种修炼要继续多长的时间，并没有一定，或许几年，或许几十年。在修炼过程中，会感觉到阳神发生更高度的波动，就好像构成物质的原子在波动一般。当这波动次数继续提高以后，将使肉体的每一个原子都会从物质的束缚中解放，回到自由能的状态。虽然得到自由，但它们并不会四处分散。因为，现在肉体已经没有差异。它们具有物质世界所具有的自由交涉能力，而不受物质世界的控制，只接受物理上能的基本法则。它们可以自由超越时间、空间，只要“能”在宇宙中存在，它们就可以继续存在。这一阶段的神叫做“虚”，整个简称“还虚”。所谓还虚，就是已经由精神化为物质的阳神，提高本身物质波动的能，让肉体发生共鸣，而将两者提升到宇宙之能的状态，终于融合宇宙之中七、关于黄元吉、瑜珈和禅宗有些派系并不说大药、小药这些东西，只是使气回转，再直接化为更高层次的能，而达到还虚的步骤。包括中派的一些派系，甚至不讨论出神的步骤，而直接气化达成目标。教祖黄元吉就是在众弟子守护下，使他的肉身气化升天而去的。闵小艮所创的一派，就是采用类似瑜珈的肯达拉尼及恰克拉的修炼法。不先打开任、督二脉，而直接从冲脉做起。他的修炼法，在中国称为“闹黄”，从事仙道研究的人，大多敬而远之。“黄”指黄道，也就是冲脉。“闹”就是吵，就是从事有问题的冲脉训练的意思。为什么这么说呢？因为，他的效果虽然像瑜珈一般显著，可是，失败率也高，一不小心，就可能变成废人。瑜珈的肯达拉尼修炼中，就有许多人因为气滞留头上，无法导引下来，以致高烧死去。而恰克拉的修炼不得法时，也常会导致一辈子无法痊愈的痼疾。依照云游子的说法，服下大药之后立即到“洞天福地”朝夕静坐，不断吸收天地间的纯阳之气，如此约五百年后，凭借“天元神丹”之力，就能使肉体得到气化。洞天福地是一片具有特殊信息的土地，这种地方是容易找到的。所谓“天元神丹”，就是宇宙能。云游子对伍柳派的出神修炼法，抱着不以为然的态度。他认为，一般人在修炼时，只是有空闲时间才去进行一下。这样，到底要几百年才可以修炼成功呢？伍柳派对云游子的批评也不以为然。他们认为，他们所提出的各阶段的修炼标准十分明确，只要确实进行，任何人都可以达成。当然，有一个附带条件就是专心、不畏难、有耐性。这些继承老、庄理论的派系，正确地说，他们只是个人，但为了分类、称呼方便，我们具称他们为“无为派”。他们可以说是名副其实的不做人为的事情。和禅宗一般，从开始就进行不思不想的修炼。和禅宗不同的是，他们是以不识神炼气，由于头顶不开，就以无为作用修炼成神。这一派的修炼，仿佛最容易，最不花时间。可是，由于是无为，他们也不知道自己到底进入那一种境界。因此，换个角度说，这可算是最困难的修炼，这是相对于伍柳派的复杂修炼法的另一极端。; 0 个评论

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