设为首页收藏本站

漏尽阁社区——修真证道,强我中华

 找回密码
 中文注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
楼主: 东华门生
打印 上一主题 下一主题

歧视女性经文、制度、事实大集合

[复制链接]
106
发表于 2009-10-24 23:32:30 | 只看该作者
看到了.只是你不认识..
不识卢山真面目.只缘身在此山中..
经理来了 发表于 2009-10-24 15:28


联进网络游戏了。。。。。。

那你预测下30天内北京的天气呗
107
发表于 2009-10-24 23:34:28 | 只看该作者
十方三世一切佛.同俱一法身.
108
发表于 2009-10-24 23:35:44 | 只看该作者
或者遥感下,我住几楼,家庭情况如何,


如果二者能说对一个,
我绝对不反对你的言论,如何?
109
发表于 2009-10-24 23:37:19 | 只看该作者
或者遥感下,我住几楼,家庭情况如何,


如果二者能说对一个,
我绝对不反对你的言论,如何?
waaadoooo 发表于 2009-10-24 15:35

你要相信世界上没有这种超人....如果有那就是李大轮子...
110
发表于 2009-10-24 23:39:46 | 只看该作者
你要相信世界上没有这种超人....如果有那就是李大轮子...
经理来了 发表于 2009-10-24 15:37


恩,相信你的说法,
毕竟漏尽阁没人愿意显露过这些本事。

不过,
这也带来一个问题,就是基本很少有人能遍知各种事件的联系
111
发表于 2009-10-24 23:42:19 | 只看该作者
一个例子,
就是四分律 记载,

关于修不净观的。
很多人修出问题了,宁可让别人杀死。
直到来的人少了,
释迦牟尼才发现。
112
发表于 2009-10-24 23:44:35 | 只看该作者
一个例子,
就是四分律 记载,

关于修不净观的。
很多人修出问题了,宁可让别人杀死。
直到来的人少了,
释迦牟尼才发现。
waaadoooo 发表于 2009-10-24 15:42

佛佗本来就是一个人.只是被后人神化了..
113
发表于 2009-10-24 23:45:05 | 只看该作者
这就说明,其实释迦牟尼也不完全知道
各种事物互相之间的因果联系,

所以说,
如果我们在争论,
虽然你修为确实很高,
但见解却很难说一定是你的正确吧?

所以争论是不是还是有必要?
114
发表于 2009-10-24 23:49:18 | 只看该作者
这就说明,其实释迦牟尼也不完全知道
各种事物互相之间的因果联系,

所以说,
如果我们在争论,
虽然你修为确实很高,
但见解却很难说一定是你的正确吧?

所以争论是不是还是有必要?
waaadoooo 发表于 2009-10-24 15:45

.十四无记本身就是十四种无法说清的因果关系...
115
发表于 2009-10-24 23:52:42 | 只看该作者
本帖最后由 经理来了 于 2009-10-24 15:54 编辑

十二因缘也只是说明是引起人生死烦恼轮回问题并无法对任何事都能知其因得何果..当然用佛的智慧说.这些都是无常之事..无常故苦.无常本无苦.因执才生苦.这才是佛要说最大重点
116
发表于 2009-10-24 23:56:53 | 只看该作者
用佛的智慧说.无常当不得真...执着无常的事.烦恼痛苦便由此而生..所以用佛的智慧说执着无常的因果.便是非因计因非果计果.
117
发表于 2009-10-25 00:43:25 | 只看该作者
几千年了, 不排除部分条款或者经文有被后人篡改的可能, 有些是根据当时的社会背景, 或者时局来写下的.
当不得数的, 大家看经文应该以审视的态度去看嘛, 自己同意的, 身心有所感悟的句子, 用红笔标注或者记录下来.
心中不甚满意的,你可以不去看, 或者加以自己的注解. 无论佛道, 可取之处总为多数嘛, 何必一叶障目, 管中窥豹.
发出这个文章是因, 有人来喷是果.
想必楼主发这个文章之前就知道, 这个帖子一定会成为吵架热贴, 既然已经做好面对因果的准备.
大家也就不必为其担心了...
只不过在下想知道, 故意发这个引来争执, 是否可以让自己更加坚定, 对知识更加巩固呢?
希望大家都能从此贴中有所得
118
发表于 2009-10-25 10:09:25 | 只看该作者
几千年了, 不排除部分条款或者经文有被后人篡改的可能, 有些是根据当时的社会背景, 或者时局来写下的.
当不得数的, 大家看经文应该以审视的态度去看嘛, 自己同意的, 身心有所感悟的句子, 用红笔标注或者记录下来.
...
炼神返虚 发表于 2009-10-25 00:43

     您这个方法是做学问。这个俺没意见。
   用这个方法来信教,俺也没意见,但可能人家宗教未必愿意。
119
发表于 2009-10-25 11:02:38 | 只看该作者
何况纷纭万象,也具有俗谛(相对性的真理)的价值。
没有任何现象真正地存在,它们迟早会消逝。
涅槃及娑婆中的一切事物现象,
只不过是表相而已,靠那唯一的自性去觉察。
每当内在的心境有所改变,
感受到的外境也随之变迁,
因此,你所见的一切,只是心性的流露。
六道众生都是依照自己的业报而认取外境

有些外道常持二元论,或以不灭论来驳斥空论,
密宗九乘中也各据立场来观外境。
人们不仅观察外境的方式不同,解说立论也互异,
一旦执着于变化无常的表相,谬误便由此而生。
你若能对自心所见的表相,
不论它们是虚是实,始终不执不取,便是佛境。
120
发表于 2009-10-25 11:04:38 | 只看该作者
118# 有所求
嘿嘿
你是超级版主
不能像群众一样无知
佛教比丘尼戒比比丘戒多
正信的人都知道怎么回事
这个帖子整篇东拼西凑
大部分来自什么大辞典
做学问修道不是查字典
要是真想挑毛病
不妨仔细读读原文
看看到底为什么有五障三从
你这个超级版主也该好好反省一下
所有的管理者
于道是个半吊子
于佛也一窍不通
把个好好论坛变成个笑料
嘿嘿
你也别心里不舒服
去找个道教的老人来你这里瞧瞧
让他们给你们评价一下
真是羞死人
我于佛于道都很公正
也不是什么教徒
从来没皈依过什么教派
我只皈依做人最基本的德行
一个论坛管理者
不能没点常识
该充电的要充电
更不能是非不分
任坛子里面骂来骂去
嘿嘿
你若不信我言
迟早有烦恼的那一天

手机版|小黑屋|Archiver|漏尽阁    

GMT+8, 2026-8-7 06:58

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表