一个体系，可供参考（转）

定海盘龙

-功能与通力之细分异同的划分


功能即指依据实态物质层次结构所能产生运用的能力特性，此类如能光线捕捉的肉眼，有坚固结构的龟壳，可运行飞行动能的蝠翅，更细到不同生命物种的类似功能器官结构（如很多不同生物拥有类似的系统如神经），相同物种的同类器官但不同结构能力有所区别（如同类的人，脑部实态结构的展态也可较不同）等等。




通 力 则即 指 依 据 中  XING，半虚态或虚态物质层次结构所能产生运用的能力特性，此类如基本运算的逻辑 思维，抽象 思维，以及 佛门 偏重精神类的 六神 通，道家 偏重气（生物偏光热性质能量）类等等的各种运用。


功能的优势是稳定性，通力的优势是超越性，两者实是软硬件关系，可互补或加成展开 甚至互相影响改变切换等等造就了大千世界中的多彩。

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-以人为视角更细分的质、气、神偏重入手的较常见体系

形质入手类如中华内家武术（筋骨髓等），松果体开发类（望气等），科学研物之理（至各种工具等）。历史上掌握并出名者，如擅止戈之术者如大师戴龙邦、刘奇兰等，明形势理气之法者如大师杨筠松、赖风冈等，精于观气知病岐黄之道者岐天师等，天生功能结构稳定特殊者如俄罗斯女子娜塔莎·焦姆基娜等，大科学家艾萨克·牛顿、马克斯·普朗克等等。


精神入手类如各种法术巫咒类（魂魄、鬼神合力等），佛门解脱类（禅定、返证等）。历史上掌握并出名者，如三茅真君等，杜顺帝心尊者等等。


气入手类如御炁（息控、气功等），瑜伽气脉类（局脉是气路的深化，本质是通等）。历史上掌握并出名者，如仙太子王子乔等，大圣哲帕坦伽利等等。



以上三种以人视角为主划分的较常见入手体系（其实，起点更高的层次中亦有作用相似但与此程度结构相去甚远的更深入各种角度的自造发展方向），虽然每一种类型形态又能自然衍生出各种相关类型能力的角度，但实际本质无他（即使是初入手有所偏重时实也难以完全剥离他面），追根到底，三自归一。

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-概括轻功与气类飞腾的本质


武术中的轻功是气态粒子应穿透式整体（这里正常的生命体本就有基础这样的内外交流多层次共存结构）随呼吸带起的模式，气系魔法和法术类等则是让周围气态粒子压缩并稳定凝聚最后把身体临时捧起，就如云朵虽重，但能被气流维系在空中一样。

普通的气修，脉修等的“气冲”现象其实也就是如此类似，只不过一非专修，二积累的量与深度不够，故往往无法轻易开发出来。

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-波粒二象性与能量控制乃至虚实转化


上中提到，物质是结构稳定的粒子态，而能量的本质就是粒子的流动态，这也是为什么液体能相对介乎于质气之间。

一切物质都具有波粒二象性，波的性质也就是能量，也就是粒子流，无法反光的常见肉眼范围难以捕捉并非意味就没有作用力，也就是为什么的这样的虚态结构可以突破实态空间乃至两层互相转化。




最基本的偏于短距离运用的机械力，武术中的劲（结合了气的加速，也就是说劲并非完全的机械力所以对虚态范围多少是有一些影响的），中距离的气功中的气，长距离的法术中的咒，佛门的通，都不过是对能量的不同距离细微密度形态的各种运用。


例如武术中的整劲形成的罩劲，实际上只是周身整体平浅贯通后遭遇外劲后的劲力自然分散消化，而硬气功则是临时把局部的筋骨气瞬间凝聚紧收（反过来发劲则是松紧的收放），瞬间掌控的密度结构能有多深密，就能抵挡多大锋锐和力度程度的外力。




而这样的硬气功运用与偏于气层的点血截脉（如五百钱），偏于神层的止血术（法术中的小法），本质并无区别，只是效果和入手略微偏重而已。


能力程度不等同生命程度，自由操控波粒互相转化实际就是虚实态的互相转化，乃至各种通，各种自造。

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-人道角度运用能量的细分



神的基本运用性质就是波态能量

气的基本运用性质就是气态能量

精的基本运用性质就是液态能量

质的基本运用性质就是固态能量



以上是横向的形态性质频率结构，如换个竖向角度层次称谓去观测运用，就又如细胞，粒子等能运用则可为量。

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-道家三花聚顶，五气朝元


上中已提到，武术中洗髓的本质是相关范围稳定之气通，也即气态能量的稳定缠绕凝聚不散漏。

而三花聚顶和五气朝元的实质也就是，具体落实到“顶”和“元”乃至整体的气通以及稳定的气态能量的围绕不失。

三花和五气是形容生命能量的归纳与聚合的程度，内养炼为神气精质，外放用为劲法罡炁。

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-炼丹事宜补充


丹者，金元之物

层次过浅稳定不利

液气未绝安住不利

人，地之丹，可为备用之命

神，天之元，成就命体之根

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-论变化


变化有二，一质变，二幻变，前者命（控）也，后者通（测）也。

质变有所影响，幻变无所迹留。



如以内变化类中的初阶，“五行遁术”为例，临时把质液（实态）层按照某种气波（虚态）层的形态去模拟稳定，符合特定种类（五行）形态实态物质空隙（分子结构间距）即可整体通行之。

现因此土科学技术，复杂结构的物质混合性质产物日渐盛行，五行之术的实际效用已被各种科学工具以及化风纵光类等所取代，因其越深之层次，所能适应通用之的时空范围则越广之。

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-续谈大、小宇宙与易经三易


三易者（上中有所详细提到），变易、简易、不易。



宇宙世界的实 质是一个综 合的大运算体，内 中 个 体与其支 配则是组 成的各个 小运算体，变易即运算的体现和结果，简易即运算的规律和法则，不易即运算的支架和相对实相。

形而下者前 台，形而上者后 台，在人曰性（识），在天曰命（道），在物曰理（质），在术曰内力（法），可知算，更有控见。

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-论“脉”的实质


脉的实质是粒子流以气态类结构的运行路线，常人皆无不通，不通则为痛病，某范围粒子结构不足则为中医谓之虚症，粒子流致实态粒子结构（更粗范围）能见的问题产生（如臃堵）为实症（此处前者补之，后者散并归正结构之皆无不愈），脉之整体现象又或即尸体与活人之冷热别。


以气入手，集中在体内以更高密度的粒子流循环线状运行的，即为修脉类。又如以点状在肉眼或松果体，气通内外观者为修望气类等。


在体内稳定运行高密度的粒子流是基础，在体外稳定并施展影响则相对稍难，也即二阶（上中提到）与三阶的程度区分，乃至更高层次各种更直接虚实模拟塑造的运算影响等等。

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-续谈波粒二象性与“罡煞”的实质



此土一切某层次的“存在”即物质都可具有波和粒的二重性质规律法则，因粒子结构内外波动较小（常人相对宏观肉眼观测不到，如实态层内中的稳定循环性，更细微子虚态层向外散发的光波热等）的存在谓之粒的性质和这样的观测（命领运算）形态，而结构内外波动（包括移动传递等）相对更大的则谓之波的性质和观测（命令运算）形态。



灵力对纯实态物质的影响往往很弱的具体原由是因为易穿透果，内力对纯虚态的影响较弱则是因为量和稳定性之不足。而上中已提到，“罡煞”是相对比内力，灵力更有效应对虚和实态物质的偏中性力量。而罡与煞的实质实际上也就是相对更高密度高能量（压缩稳定后内能融合增加）的略偏粒子流性质和略偏粒子波动性质的影响作用力。



这也是为什么在相对更为细微深入的作用对比中，罡与煞（即稳定的流和波的细微差别）在更深广时空距离上的领域还是略微有所偏向（虽然当在完全互相模拟转换性质的变化过程中差别又再可不复存在，换个称谓就如凝神聚气或炼气化神，以魂拟气，以气御魂等等）。

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-不同的认知与观测角度的实质是对深度运算的命令


这里先以“力”的形式在“粒子”层级的两种作用角度为例。


一者对物质（即观测为粒子结构的“存在”）整体或内中部分形成一定的推动，如运输工具的作用或各种微波应用，又或者形体的各种运动等，都会形成物质内部粒子的加速（也就是热是其部分表现），乃至最终可以借用这种粒子加速的过程去继续行动乃至粒子回归初速（现象又如降温）等。

二者是对物质内部结构的融合改变的影响，也就是粒子的压缩融合，内能质量的增加等。



也就是修炼中内外局整收放聚散的影响变运能力。如辟谷去类比的话就好比大气临时通融于液则可断水，融于固质则可绝粒，而用科学研物领域的类似性质的技术去比喻的话就如电磁炉，飞机，粒子加速器，核变堆等等。


其实哪怕是常人基本也在时刻的运用这些形态的能力而已，如行动与进食等，只是程度不同而已，当然常人人体自然恒温的一部分作用也是为了保护人体粒子层次结构足够稳定的部分上限。

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-气系魔法修与道家炼气



西式魔法修中，气系类以自力（相对较高层次）影响和模拟外部者，与道家中比较纯粹的炼气本质并无有别。


无非个体程度以及内外，角度，目的倾向有别。


如以历史上真实的存在，因此而名的就如能够御风而行的冲虚真人列子。其对“天体运动说”、“地动说”、“宇宙无限说”的公开远远早于同类的研究，著有《冲虚真经》。

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-吸引力法则、愿力、急急如律令


科学系量子力学之吸引力法则。

佛门之愿力。

道家之急急如律令。



三者本质无别，无非命令，运算之层次形态有所不同尔。

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-层次之要，续详细传统与科学之应对



上中已提到，一切相对更深微层次是相对更浅粗层次之起点支点。

非常见之能为，无层次即为天方夜谭，有层次即可万变不离其中。




如古时铁砂掌有自渗类毒者，以便随劲并随之，并用毒挟人之，但因文明与综合条件之增长等故已被今所淘汰。又如此毒或今之各病毒无非科学之纳米层级，因人体之热量（气也即粒子流）亦大约属此类层次大小（人体之基因序列依然但涉及到更复杂形态，炼气疗伤则为促健康之细胞快速按照粗形态复制分裂，长寿则为延长线粒体和细胞之具体寿命周期），故能用之完全转化或次之逼出体外（体内御气稳定达后可适当达外，治病为气功，加速则为劈空劲）。




分子层级则相对稍更细微，此层为佛 门二乘身如意通最底要求，也即武术中稳定轻 功之本（传统轻 功为足够量的粒子 流冲 动结合层次调   控以及整劲反作用力之综合效 果）。



纯粹的西式念动或道家御炁与科学之则非纳米或分子层与自身之（手）术等，实属由内达外之电子层以深控。法术系初入手时则为此类电磁为基但拥更多限制。




此即能为，层次为最要，有时层次不足，量，形态也或可补之。


各道频率乃至特定生命体则为某层次为主整体之生命，也即维度，而时间只是不断运行有规律重复刷新占用在同一空间之前后。