请佛教徒-把自己的嘴巴和手都管好点

清泉润心

楼上道友,消消火气,道教南宗北祖,东西各派,哪代高道不是尊重佛教,融合佛理的?排斥佛教有违祖师的教导和楷范 ...
红日飞仙 发表于 2010-9-4 10:52

道教融合佛理，应该是从唐代开始的，当时只是一些道士的个人思想。直到重阳真人创立了全真教，才公开地、大规模地、正儿八经地融合佛教。甚至把佛教的观音菩萨也引入教门的。

而正一道（天师道）早期是和佛教斗争的，看看《大藏经》和《道藏》中的一些历史文献就可以看出来，只是后来三足鼎立格局形成之后，才采取了敬重佛教的态度，但也并没有融合佛理，甚至引进佛教的观音。

清泉润心

赤云空空, 我有两个师傅是修道家的.

有一个是龙门派信字辈的.

我是练过道家功的, 请教你道家师承何方 ...
布衣秀才 发表于 2010-9-4 15:24

当今道协副会长黄道长也是信字辈的，不会是黄副会长吧？呵呵呵。

明一

龙门有什么了不起，龙门不是正统的道教。
天地散人 发表于 2010-9-4 15:37

    当然，我对龙门虽有所闻，但是了解却非常欠缺！是否了不起我没有发言权！你说它没什么了不起，我倒是想知道你的理由哦！可以闻乎？？

天地散人

严格来说，全真或其下的龙门派都不能算是道教。全真初期也不是师承钟吕，后来到了元朝，在龙门邱处机弟子的杜撰之下，才认了钟吕法脉。

全真应该是一种新教（既不是道教，也不是佛教，而是没人要的“野孩子”），融儒、佛、道三教于一家。所以在元朝初年，这个教派才敢厚颜无耻占据佛寺、孔庙、道观作道场。其理据，当然就是《老子化胡经》，认为佛道一家了。后来，元朝佛教不认这个杂种，就与全真教就《老子化胡经》的真伪发生争辩。结果嘛，全真教当然输了，却引来道门一大劫难。以后的事情大家都知道，也就不多说了。

紫阳先生

我也非常支持把佛教徒的理论请出这个版块.佛教徒要讨论宣传佛教理论还是自觉到佛学版块去的好.:)

赤云空空

如果不清理的话，只怕漏尽阁最后也会被佛教徒给完全占领了。

雷公

赤云空空, 我有两个师傅是修道家的.

有一个是龙门派信字辈的.

布衣秀才 发表于 2010-9-4 15:24

我为道教悲哀。

道教的佛教化，开始只是一些个人兴趣，这个是个人爱好，本无所谓。

在龙门派成立的时候，蒙古人统治了中国(这也是佛教徒助纣为虐的一件事。他们曾经修大黑天诛杀中国人)，邱祖为了阻止蒙古人更多的诛杀我们的同胞，于是随蒙军西行。为了争取更好的信任，没有办法，只好大量引进佛教的思想说话，这本是邱祖一时的政治策略，延续至今啊。

蒙人统治中国期间，佛教徒也欲借统治者力量铲除道教，先后做过烧毁《道藏》、逼迫道士做和尚、杀死敌对人物等等工作。

陇上山人

回复 100# 天地散人
重阳祖师一首
《抒怀》之二

水云游历到西方，拾得真金坚又刚。放在绛宫封闭了，满宫明耀现霞光。
金丹顷刻刹那成，不在三年九转行。同辈若能先悟此，碧霞深处是前程。
翛然独对正峰前，瑶蕊琼花景致全。一粒金丹成大药，并无下事不须煎。
玄机妙理不难穷，只在无言静默中。搜出从来端的事，休分南北与西东。
会修真药按名方，搜得玄微理渐长。从此乌龟投碧海，火炎山上喜朱郎。
一团真宝渐生光，四象方能尽属阳。五叶金莲开烂熳，万丝琼蕊密舒张。
午前子后正交锋，夺得金精显战功。一颗人头当下落，提来欢喜献丁公。
金莲一朵自生来，只许高人道眼猜。吸取清香频服饵，和合二气结成胎。
万神精锐没魔军，战胜千邪不用宾。独显光明辉日耀，方知此处有珠珍。
玉峰山上采灵芝，壮气全神主本基。一点光明尤灿灿，五般霞彩不相离。
静中勘破五行因，由此能捐四假身。返见本初真面目，白云稳驾一仙神。
于身四假乃为宾，里面灵真是旧亲。独住三峰谁作伴，清风明月共三人。
能知戈戟肯轻狂，虎战龙争独敢当。夺得光明珠一颗，使令消尽九冬霜。
白云堂下夜深深，细雨霖铃滴滴金。好醉蓬莱须品令，声声慢唱凤箫吟。
修行先要识偏旁，南北东西接四方。水火木金俱不用，明珠一颗出中央。
内观一得见知音，明月出头自在吟。万首诗成谁会解，若教会解总无心。
紫灵芝甲始先萌，采得来时旋旋烹。玉液琼浆和合了，重楼咽下便长生。
自从收得水中金，便用刀圭剖尽阴。一朵琼花开向日，晶阳返照运天心。
马猿捉住是修行，物物皆亡总不生。肯向画楼击更鼓，天明那用打铮铮。
修持如会识金丹，只要真灵本性全。请看昆仑山上景，碧霞光彩接秦川。
姓王名喆知明宇，道号重阳四味全。一性易为风害做，半金难买日高眠。
从此擘开真铁网，今朝跳出冗尘笼。便将明月堪拿弄，拨断繁云好害风。
玄机妙理最幽深，乾了银霜死了心。驾取铁牛耕戊己，满园尽许种黄金。
莫希夺舍学投胎，便向瑶池下手栽。生出白莲花一朵，清香直许透天台。
真修得得易非难，道用观天合上天。占取二山真境界，玉花蕊里结因缘。
瑶池里面看黄芽，琼蕊金枝绽玉花。朵朵玲珑清气上，玎珰声韵属吾家。
一生清净养三田，今则方能论寂然。光莹明珠归岳顶，云霞棒入大罗天。
便做能寻空外响，直饶会捉水中泡。千机百计随心转，怎免临头这一交。
为人不做乡中鬼，指日须归物外仙。这个自然知去处，那般消息便精研。
唤出元初子细看，莹然结就紫金丹。明明圆妙应无比，五道霞光做一攒。
能衣白布水中争，会戴青巾火里行。四味合和成一味，绵绵永永得长生。
唯余会养紫金丹，煅炼成珠故不难。放出光明尤灿灿，万般霞彩一时攒。
玉液流时无个识，琼浆涌处有谁知。今朝独灌金花树，放尽馨香满四维。
唯余会喫青鸾肉，独我能餐白马肝。两般合和归一处，傍人遥见各心寒。
蓦然捉住这元初，幻化方知不属余。一个光明真了了，五般彩艳自如如。
汞铅相见入长途，性命坚牢得永甦。摆彻水泉传火气，拨开烟焰指冰湖。

请问重阳祖师什么法脉呢？

闻仲

明一，你这才算是胡闹。
还好意思发帖说中医和道家的修行没关系。自己没经历过，还说我在胡说八道。难道你 ...
赤云空空 发表于 2010-9-4 15:35

    难道你就是这么一个以自己的修行方式决定他人的家伙吗？

这句话问得好啊，偶要鼓掌

雷公

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重阳祖师一首
《抒怀》之二

水云游历到西方，拾得真金坚又刚。放在绛宫封闭了，满宫明 ...
陇上山人 发表于 2010-9-4 16:09

王重阳的东西，就是因为都成佛教了，所以要清理。成佛教了，道教的思想就扭曲，人必定短命。

雷公

道教就是道教，其中有些学道的人搞了些佛教进来，就是需要正本，王重阳也脱不了干系。

正本是为了还原真实道教、道学，不是不尊重某个人，这是两回事！

陇上山人

王重阳的东西，就是因为都成佛教了，所以要清理。成佛教了，道教的思想就扭曲，人必定短命。
雷公 发表于 2010-9-4 16:14

你知道的，有据可查的，哪位祖师的驻世最久呢？生于何年？升于何年？

清山

说话的很多，看不过来了，没办法
我应该算“外道”，没有加入什么啊，有人让我加入我会很高兴，因为一些经里常常提“道外别传”

紫阳先生

本人猜测一下:王重阳死得早的原因可能是身怀暗疾,因他早年行为放浪,又是烧自家房子又是跳海跳崖的,没准就把自己重要的脏器给搞重伤了,为了在弟子面前维护自己师道尊严,也不求外医,自疗可能效果也不显著,再加晚年接受一些佛教颓废思想的浸害,可能就自我放弃疗伤也不一定,如此众多因素积累下,想不早死都难!要不然就算只练到先天境界下,没有外来伤害,也不可能短寿的.

陇上山人

回复 110# 紫阳先生
紫阳大师，都到看月亮的境界了～
说“猜测”，有点过谦了吧！