黄元吉绝学不可妄解

须至炼

熟行其当行之事曰炼。
当行之事，如采取、烹炼、周天等，炼精、炼炁等。或行一时而歇一时、二时，或炼一日而间一日二日，功夫间断，则生疏错乱，如何得熟？功夫必纯熟，愈觉易行而无错，必时时日日皆如初起一时，密密行之方为熟炼。

须至炼

绝禁其不当为之事亦曰炼。
不当为者，即非道法而深有害于道法者。如炼精时，失于不当为之思虑，道以思虑为之障，而不可望成。炼炁时息神不定，而驰外向熟境，亦障道而忘进悟深入，当禁绝之而纯其心以为炼。

须至炼

精进励志而求其必成亦曰炼。
道成于志坚而进修不已。不精进则怠惰，不励志则虚谈。然志者，是人自己心所之向处，必欲长生，则必炼精，向长生之路而行，求必至长生而后已。必欲成神通，则必炼炁化神，向神通路上而行，求必得神通而后已。此正所以为炼也。

须至炼

割绝贪爱而不留余爱亦曰炼。
凡一切贪爱、富贵名利、妻子、珍贵异物、田宅、割舍尽绝，不留丝毫，方名万缘不挂。若有一件挂心，便入此一件，不入于道。故必割而又割，绝而又绝，事与念割绝尽，而后可称真炼。

须至炼

禁止旧习而全不染习亦曰炼。凡世间一切事之已学者，已知者、已能者、已行者、皆旧习。唯此习气在心，故能阻塞道气。必须顿然禁止，不许丝毫染污道心。所以古人云：把旧习般般打破，如此而后可称真炼

东华门生

妄解丹经，阐其偏见，自误误人！
须至炼 发表于 2009-12-28 12:32

望以您之正见破其偏见！

恬然

東昌，我举黄元吉旁門邪說如上，你不黜他说的為非吗？雖伍子正理真言，你亦不求徹悟么？沖虛讲高明真師，當慎言於此人。难道你要做此人么！呵呵。
黄元吉瞎抄伍沖虛书妄言之，如上我举皆是，似是而非的还有很多，现在的你是没眼力看出来的，最害人之深。不知道者，信其為道，我則見其非道，每欲為眾辟其邪說而未及。[黄老头乱抄伍子书瞎说一通，乱沖虛普度婆心。罪莫大焉！他不明宗旨，唯蹈襲伍子幾句糟粒舊說，惑世坑人啊。]
我因你老师谭老头瞎讲黄元吉绝学不可妄解，一盲引众盲。 所以我得以畅所欲言，數彼黄老头之妄。令后学的賢达道友不墮其坑阱，是所願也！

堪嗟无限学丹者， 总与钟吕道不同，俱被陆李黄魅定，鬼言妖语怎生听，云游网海参元妙， 尽是邪门小法功，谭黄执迷难教化，依然一盲引众盲。

恬然

東昌，看你在我止漏日记的回贴，元精没有自炁穴出阳关化为淫精被你一口说成出阳关化为淫精。呀呀学语呵。语病不小，是没有看透彻伍柳书意是以瞎说，你不反思么。
黄元吉抄伍子书瞎说乱讲六种应验方可停火违背伍子意，脐下丹田一寸三分之间和伍子反着说错误到家呵。请你就事论事，保持修士风范。别乱扣帽子讲评论历代真人丹经是大肆评论，客观评价被你说成是诋毁漫骂狂妄无礼。呵呵呵。

须至炼

回复 96# 东华门生

我只是按祖师丹经“爬行”，自己无见。

须至炼

回复 98# 恬然

读的书多，生的蛆多，须至炼，不修嘴。

东华门生

回复  东华门生

我只是按祖师丹经“爬行”，自己无见。
须至炼 发表于 2009-12-30 03:47

那你如何评判别人是偏见呢？
既然给别人定性，总要给出点具体依据！

东华门生

東昌，看你在我止漏日记的回贴，元精没有自炁穴出阳关化为淫精被你一口说成出阳关化为淫精。呀呀学语呵。语 ...
恬然 发表于 2009-12-29 05:19

很多人整理过黄元吉的学说啊，

例如陈撄宁《口诀钩玄录》（初集）
http://www.dandaowh.com/article.php/166
缪德俊《口诀钩玄录全集》
http://www.dandaowh.com/article.php/157
混沌子《黄元吉先生道奥精要》
http://www.dandaowh.com/bbs/forumdisplay.php?fid=29&page=1
李永霖《黃裳心印》
http://www.dandaowh.com/bbs/view ... &extra=page%3D1
http://taiwan.shien-dao.com.tw/mktalkdetail.php?ID=62
蔣門馬《黃元吉學說臆述》
http://www.dandaowh.com/bbs/view ... &extra=page%3D1

须至炼

回复 101# 东华门生

祖师口诀明明语，只是愚人识不全。

须至炼

伍祖曰：能炼之者，因耳逐声而用听，则炼之于不闻。目逐色而用观，则炼之于不见。神逐感而用交，则炼之于不思。
此三者皆真实炼，法正释上文，割绝其所爱之说。

须至炼

平常日用必须如是先炼，则己念伏降，而性真纯静。
谭长真《水云集》云：“丝头莫向灵台挂，内结灵丹管得仙。”重阳真人《全真集》云：“湛然不动，昏昏默默，无丝毫念想。”此定心由降而得。