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楼主: 子伯幽
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净土宗是不是骗人的??

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76
发表于 2010-8-2 11:56:16 | 只看该作者
是你不明白吧,三藏中有好多是佛弟子所说经。
经过佛陀认可就可以,六祖的跟其他和尚的语录没什 ...
归元守一 发表于 2010-1-23 16:01


不知道“心经”是不是佛法?
俺此时念了一遍,感触特深。

引用下“青莲子”的话:
净土念佛亦通禅,明心见性坐九莲。
禅宗无念是真念,当下弥佗在眼前!

青莲子
77
发表于 2010-8-2 12:00:31 | 只看该作者
本帖最后由 三月十五谷雨 于 2010-8-2 12:03 编辑
《六祖大师法宝坛经》所云(大正48·352a)︰

‘迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。所以佛言,随其心净, ...
东华门生 发表于 2008-6-26 19:42


从此引文,看不出六祖反对念佛,他反对的是“迷人念佛求生于彼”,反对的是“心外求物”的贪求吧。

断句补全
迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。

==>迷人念佛求生于彼,悟人念佛自净其心。
此处出于文言文简练的特点,省去“念佛”两字。
78
发表于 2010-8-2 16:07:53 | 只看该作者
我只是听说.
现在在传的大都是净宗,但我老师没说那家长那家短,只说那门都有高人.
"净空法师早期学禅宗后才学净宗,他只是持戒做的好就有现在的修行,你看看修行有多神奇啊"这是我老师的原话.
我没有一点对净空法师不尊敬的意思,他老人家那么大的岁数还在教化人,持戒做的那么好,我是很敬佩的.试我们几个做的到?
再申明这不是我的观点,我只是传话通,"我"屁都不是!
zdx1983916 发表于 2008-6-16 21:12


曾经听一位明师说过:"心中有法,才能传你真正的法.心中无法,那只能传你戒."因为法就是戒,戒就是律,律就是法.而法者,并无法也,唯心所知,强名曰法.
79
发表于 2010-8-2 16:50:36 | 只看该作者
都是劝人入道的一个法门而已,也可以说也是骗人的,骗人逃离苦海的。

几个小孩,在那红尘中贪玩,迷恋红尘,怎么叫也不出来,大人在外面用三车骗小孩出来。
这个三车,就是佛、道、儒。
80
发表于 2010-8-2 17:25:11 | 只看该作者
净土宗不是以音色求佛。
如无持戒不为净土。
同样是个修行,
只是修行的方式不同。
净土宗也有秘法传承。
当年的白莲教可算净土宗一支。
81
发表于 2010-8-2 20:45:17 | 只看该作者
有一些佛教徒就是偏执狂,平常拿自己的那一套牛皮理论愚弄百姓,在一个道教论坛里还要逞凶咬人,俨然要以老大自居!这样的人很令人气愤!希望你们能够乖乖闭嘴,要记住,不要以小人之行报君子之德,这里作为一个道教论坛专门开设了佛教版块,允许佛教徒注册、发言已经是莫大的恩德了,不要妄想做这个论坛的老大。我始终记得峨眉山是你们佛教的所谓高僧从道教手里夺过去的,天下名山僧占多,你们佛教徒骨子里就有这种鸠占鹊巢的劣根性。希望你们收敛一点!
82
发表于 2010-8-3 09:03:55 | 只看该作者
放旷任其去住,静鉴见其源流,语默不失玄微,动静岂离法界。
83
发表于 2010-8-5 14:35:58 | 只看该作者
回复 86# 三月十五谷雨

您说,六祖反对的是“迷人念佛求生于彼”。

请问净土宗难道不是念佛求生于彼吗?

不求生于彼的念佛还是净土宗吗?
84
发表于 2010-8-5 14:37:40 | 只看该作者
净土宗不是以音色求佛。
如无持戒不为净土。
同样是个修行,
只是修行的方式不同。
净土宗也有秘法传承 ...
hedz 发表于 2010-8-2 09:25

这是您自创的净土宗吧
85
发表于 2010-8-5 17:43:14 | 只看该作者
回复  三月十五谷雨

您说,六祖反对的是“迷人念佛求生于彼”。

请问净土宗难道不是念佛求生于彼吗? ...
东华门生 发表于 2010-8-5 14:35


呵呵,俺对具体的净土宗如何如何,并不熟悉,
只是关于引用的那段六祖的话,俺觉得应是:
“迷人念佛求生于彼,悟人念佛自净其心"
罢了。

一家之言啦。
86
发表于 2010-8-8 09:46:00 | 只看该作者
佛教的几乎所有法门都是针对心性而设的。因为心性即佛心!


净土法门也不例外。佛陀感到众生妄念太多,每天都在幻想中过日子,与其执著于“色声香味触法”,还不如执著于“阿弥陀佛”;既然没有办法达到无念,那就用这句佛号来摄心;久而念之,身口意自然会达到“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”的效果;并在临终时,如能一心不乱,心无颠倒,心念“阿弥陀佛”,即会有诸佛菩萨,现在其前,接引往生“西方极乐世界”!

净土法门虽然不究竟不了义,但任何人都可修、都可成,简单、易学、易修、易成。在末法时期尤为适用。
87
发表于 2010-8-8 10:25:41 | 只看该作者
若以音声求我,若以声色求我,是人行邪道,不得见如来。
念佛,跟“以音声求我”有什么区别?
这还是佛家 ...
WATER010212 发表于 2008-6-22 18:48


音声、色相是刹那生灭的,它们都是如幻的;在缘起缘灭中迷失了,是人行邪道。邪道就是心外求法。故没有办法见到自己清净的本性(不能见如来)。

清净本心是离一切语言、文字相的,落入语言、文字相就不是佛法。所以在道佛所阐述的有关心性的观点上,说法虽异,其理则一。
88
发表于 2010-8-8 10:38:22 | 只看该作者
若以音声求我,若以声色求我,是人行邪道,不得见如来。
念佛,跟“以音声求我”有什么区别?
这还是佛家 ...
WATER010212 发表于 2008-6-22 18:48

这是禅宗的理论,他们最终目标是明心见性,见性成佛的;和净宗往生极乐是有区别的。 净宗是靠自力他力带业往生,并没有成佛,所以这种法门易修易成。
89
发表于 2010-8-12 17:06:29 | 只看该作者
净宗的奥妙,除了以一念断万念,更在于所有净宗的人同念统一的密咒,众人拾柴火焰高,共振时的威力无穷了。。。
90
发表于 2010-8-13 16:44:41 | 只看该作者
只所以有像法、末法,就是因为假佛法搞得太火了,把真佛法都淹没了。

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