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楼主: 紫金丹
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猜想隐芝

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766
发表于 2007-7-4 18:19:53 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:13pm 发表的内容:
严肃的历史学家都知道,对历史人物的评价往往只有最新的认识,难有终极结论,盖棺定论固然是一种普遍说法,实践证明盖棺未必就能定论,历史饿评价历史人物,不仅要以多元价值取向为必要的社会氛围,也要将微观分 ...

呵呵,
我们按历史和事实说话,
你认为佛经说的是真话,
那就信嘛,
信仰自由嘛,
你说是不是?
767
发表于 2007-7-4 18:23:33 | 只看该作者

猜想隐芝

飞金先生的佛教历史背景观点大多来自范文澜六十年代的观点,但大家要注意范先生1969年就逝世了,他固然写出了《中国通史》,但他的佛教观,一是“隔行论史”,第二我们都知道那是一个特殊的历史年代,在十年动乱中的观点,要小心引用。
768
发表于 2007-7-4 18:26:29 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:13pm 发表的内容:
严肃的历史学家都知道,对历史人物的评价往往只有最新的认识,难有终极结论,盖棺定论固然是一种普遍说法,实践证明盖棺未必就能定论,历史饿评价历史人物,不仅要以多元价值取向为必要的社会氛围,也要将微观分 ...

小羊,
你知道什么叫用历史和事实说话呢?
给你举例:
李先生创立的新宗教,
成千上万的教徒按照李先生的说法相信。
我们呢?
不按李先生自己书中的说法定格李先生,
而是通过了解他周围的人,看的举止和表现。
我们不会听李先生的空言的。
我们也不会听信仰李先生的专家学者的说法,
呵呵。
对待佛教这样狡猾的宗教,
我们也是这个态度。
你明白了吗?
769
发表于 2007-7-4 18:29:34 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:23pm 发表的内容:
飞金先生的佛教历史背景观点大多来自范文澜六十年代的观点,但大家要注意范先生1969年就逝世了,他固然写出了《中国通史》,但他的佛教观,一是“隔行论史”,第二我们都知道那是一个特殊的历史年代,在十年动乱 ...

你的历史都来自佛教的说法嘛,
你认为我的历史不可信,
也可以相信佛的嘛,
你说好不好呢?
祝贺你早日进入净土啊
770
发表于 2007-7-4 18:31:52 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由飞金2007/07/04 06:19pm 发表的内容:
呵呵,
我们按历史和事实说话,
你认为佛经说的是真话,
那就信嘛,
...
你不可能完全按历史事实,你说的历史至少是“第二历史”,真正的历史是“第一历史”是谁也无法还原的,以搞学问的历史学家来说,一件事情,要在《史记》《资治通鉴》《汉书》等许多资料有旁证,不是一家之言。

















无法还原的第一历史!!!!!!!!!!!
771
发表于 2007-7-4 18:34:31 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:23pm 发表的内容:
飞金先生的佛教历史背景观点大多来自范文澜六十年代的观点,但大家要注意范先生1969年就逝世了,他固然写出了《中国通史》,但他的佛教观,一是“隔行论史”,第二我们都知道那是一个特殊的历史年代,在十年动乱 ...

小羊先生的怪思想大多来自2500多年前印度那个落后、野蛮、怪思想盛行的年代,
我们都知道那是一个特殊的历史年代,业报轮回、苦行、来世的怪思想盛行,佛就生活在这样的年代,佛脱离不了婆罗门教思想的毒害和自己的主观臆断,和中国的思想完全不同

在这种怪思想流行的黑暗社会中形成的空想和幻想,要小心引用。
772
发表于 2007-7-4 18:36:29 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由飞金2007/07/04 06:18pm 发表的内容:
这种说法很好,很好,这个论坛是百家争鸣的地方,也是一个求真务实的地方。按历史和事实说话,而不是按骗子的说法说话,
真好,
真好,
是的,不是定于一尊,你可表达自己的观点,但不能让别人只看你一人的观点。
773
发表于 2007-7-4 18:38:50 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:13pm 发表的内容:
严肃的历史学家都知道,对历史人物的评价往往只有最新的认识,难有终极结论,盖棺定论固然是一种普遍说法,实践证明盖棺未必就能定论,历史饿评价历史人物,不仅要以多元价值取向为必要的社会氛围,也要将微观分 ...

严肃的历史学家都知道,对历史人物的评价只有跟历史和事实结合起来,

我们知道,
在佛生活的年代,
他连地球是圆的都不知道,
他还不知道有中国这样的地方。
他的思想不是凭空产生的,
吸收了婆罗门教的大部分说法,
按自己的意志加入自己的观点,
他很有情绪,
痛骂婆罗门教,
盲目反对婆罗门教,
这些都是我考据研究后铁的事实嘛。
小羊啊,
你说呢?
774
发表于 2007-7-4 18:39:30 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由飞金2007/07/04 06:26pm 发表的内容:
小羊,
你知道什么叫用历史和事实说话呢?
给你举例:
李先生创立的新宗教,
...
我们现在讨论的是佛教创始人释迦牟尼这个历史背景人物。
775
发表于 2007-7-4 18:41:05 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:36pm 发表的内容:
是的,不是定于一尊,你可表达自己的观点,但不能让别人只看你一人的观点。

没有人只看我一人的观点嘛,
我说了,
李先生的历史,
成千上万的追随者也不相信我说的“事实”嘛,
你何必担心呢?
776
发表于 2007-7-4 18:44:28 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由飞金2007/07/04 06:34pm 发表的内容:
小羊先生的怪思想大多来自2500多年前印度那个落后、野蛮、怪思想盛行的年代,
我们都知道那是一个特殊的历史年代,业报轮回、苦行、来世的怪思想盛行,佛就生活在这样的年代,佛脱离不了婆罗门教思想的毒害和自 ...
谁都知道就是我故意想让自己的思想————来自2500年前的印度,那也是不可能办得到!
777
发表于 2007-7-4 18:45:01 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:31pm 发表的内容:
你不可能完全按历史事实,你说的历史至少是“第二历史”,真正的历史是“第一历史”是谁也无法还原的,以搞学问的历史学家来说,一件事情,要在《史记》《资治通鉴》《汉书》等许多资料有旁证,不是一家之言。
 ...

在成千上万的李先生的追随者中,
李先生的神话就是真正的历史嘛
李先生真正的历史是“第一历史”!
是谁也无法还原的!!!!
呵呵,
我们喜欢李先生信徒的“真实的说法”呀,
小羊啊,
你也可以象李先生的追随者一样相信嘛,
我又没有强迫你看我的破学术,
你说呢?
呵呵,
778
发表于 2007-7-4 18:46:57 | 只看该作者

猜想隐芝

[这个贴子最后由飞金在 2007/07/04 06:48pm 第 1 次编辑]
下面引用由羊羊2007/07/04 06:44pm 发表的内容:
谁都知道就是我故意想让自己的思想————来自2500年前的印度,那也是不可能办得到!

李先生的信徒坚信:李先生的神话谁都否定不了!!!
谁想按历史和事实说话,
那也是不可能办得到!
779
发表于 2007-7-4 18:51:19 | 只看该作者

猜想隐芝

下面引用由羊羊2007/07/04 06:44pm 发表的内容:
谁都知道就是我故意想让自己的思想————来自2500年前的印度,那也是不可能办得到!

佛经中低级错误多了去了,
不懂装懂,
在佛经中,
大地是平的,
太阳月亮都围绕地球东升西落的,
呵呵
780
发表于 2007-7-4 18:52:46 | 只看该作者

猜想隐芝

佛教能在中国扎根是有很多因素的,禅宗,天台,华严已经是中国化的佛教宗派了,玄奘从印度取经得到的唯识佛学,始终无法在中国大行其道。!!!!!!

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