猜想隐芝

飞金

下面引用由水几于道在 2007/07/02 07:30pm 发表的内容：
把佛法比作某某功，多么的无知。

  按照这个逻辑，有些坏人冒充公安干坏事，那么是不是说公安局就没一个好人？
毫无实证，一味照搬过去几百年前封建社会某些愚弄百姓的空洞理论。当你提出关键性的问题来探讨时 ...

你不懂政治，
佛教在印度也曾被宣布为邪教，
在国外就不是这样，
都是这样的道理。
为了防止人民精神中毒，
我们对付大骗子的最好办法就是：
不听空言，
只求实据

波映紫阳

下面引用由飞金在 2007/07/02 07:35pm 发表的内容：
你不懂证据学，
佛说的那一套，
包括FLG说的那一套，
谁主张谁举证。
...

所以才说咯，一个只懂得证据学的教授，怎么可能理解那本来如此的存在呢？
知识已经堵塞了他的灵智之门啦！
以知为知，何如以不知为知？
奉劝崇尚古仙的飞金教授，好好学学老子，再来发表您的高论罢！
这个游戏继续玩下去，对你的成长，不会有多少好处的。
吃饭去了，回来再复。
我对玩游戏突然有了兴趣，有人愿意奉陪，那我也求之不得哈！

飞金

下面引用由可笑在 2007/07/02 07:38pm 发表的内容：
问过你不下数百遍了"如果佛家的都是假的.那么你所想说的真理是什么?总该有个你现实的真理吧?

不听空言，
只求实据
这就是我们的态度。
谎话也有心理体验
这不是实据

飞金

下面引用由可笑在 2007/07/02 07:38pm 发表的内容：
问过你不下数百遍了"如果佛家的都是假的.那么你所想说的真理是什么?总该有个你现实的真理吧?

儒家大德以前揭露佛教的谎言，
都是建构新理论，
结果敌不过大谎话，
因为很多人具有劣根性，
喜欢听大空话，大谎话。
所以人民容易中毒，容易受害

飞金

我们都是按历史和事实说话，
当然你可以用空言否定，但对历史和事实没有作用，
只能满足你的虚荣心

飞金

对历史和事实进行丑化，
是别有用心的

飞金

空言不能使谎话变成事实，
这是大家都知道的

飞金

[这个贴子最后由飞金在 2007/07/02 07:49pm 第 1 次编辑]

掩耳盗铃的伎俩，
只能掩盖自己的耳朵，
不能掩盖别人的

飞金

内心体验谎话，
也如同掩耳盗铃的伎俩一样，
只是中毒者自己对谎言的体验

飞金

所以，
为了揭露皇帝的新装中的大骗子，
我们对付大骗子的最好办法就是：
不听空言，
只求实据。
无论对付历史上的老宗教还是新生的宗教，
我们都是这个态度

飞金

在历史和事实面前，
一切谎言都是阳光下的残雪。
释迦牟尼在历史上是如表现的？
他只是一个思想家，
一个凡夫，
无法改变

水几于道

   我不懂政治？对于政治我看得太透彻啦。我甚至国家将来的政治命运都看得一清二楚。
   我告诉你，治国有阳治和阴治之分。所谓阳治，包括政治、军事、经济等等方面的政策和措施等。所谓阴治，包括对于宗教与修行以及传统文化的运用与管理等。事实证明，对于宗教，既不能放任不管，也不能过度地压制，不掌握好这个尺度，国家就难以安定。
  在西方和亚洲四小龙这些地方，宗教比较盛行，经济不是发展得比我们还好吗？

水几于道

如果求实，你对修行没有实证，那你也就没有资格谈修行。
你这不是自己打自己嘴吧吗？

水几于道

在西方，宗教更盛行。那是不是西方人中毒更深？可这些中毒的国家发展得更好，这说明什么？
  我这不是实据吗？

水几于道

   如果不懂得阴治，国家就难以安家。
   为什么会这样？其一，现代教育的作用是有限的。而宗教教育可以补充其不足。缺少宗教教化的教育体系是不完整的。其二，如果打压宗教，剥夺了人们的信仰自由，就会酝酿着社会不安定因素；其三，从修行角度来看，没有了修行与宗教，那些痛苦的生命得不到超度，也会对国家与社会产生一种无形的危害。虽然你不相信，但这是真的。