改命[转帖]

道明

1.祸福者天司之,荣辱者君司之,毁誉者人司之,善恶者我司之,我只理会我司,别个都莫照管。
2.有当然，有自然，有偶然。君子尽其当然，听其自然，而不惑于偶然。小人泥于偶然，拂其当然，而弃其自然，噫！偶然不可得，并其当然者失之，可哀也。
3.只见得眼前都不可意，便是个碍世之人，人不可我意，我必不可人意，不可人意者我一人，不可我意者千万人，未有不可千万人意者不危者也！是故智者能与世宜，至人不与世碍。
4.其所不能逃者，与天下同，起所了然独得者，与天下异。
                                                         明.吕坤

道明

原型                        任务                             座右铭
孤儿型                    熬过困境                  人生就是磨难
流浪者型                  找寻自已                  人生就是冒险
斗士型                    证明自身价值              人生生就是战斗
利他主义者型              显示宽容                  一心行善
纯真者型                  获得幸福                  人生就是欢乐
魔术师型                  改变你的生活              创造我理想中的世界
容格最先阐述了原型,随着时间推移显露而出来的人类心理模式。每种原型都代表我们针对不同环境而显露出来的一个层面，或者我们在人生的不同阶段必须形成的一种特性。

道明

在西方国家，“创造性想象”已进入公共词汇并自成一个学科领域。
让创造性想象行之有效，你无须信仰宗教或玄奥的思想，人本身就有做到这一点的力量。
当我们创性想象积极的结果或状态时（等于“播种”，我们希望的生活种子），我们就将思想能量发射到宇宙之间，宇宙将以物质或事件的形式以回应，人意识到他是他自已世界的不断创造者。

道明

天生我形,天赋我性，内外皆天，我敢何紊？我在天中，天在我心。
均是人也，有所谓大人者，与天地合其德，试察我之心并我之性，其合乎天地者有几？不合则速改，而至于大人，不为忧矣。
白鬃老人曰：人不畏天，皆因把天看远了，此篇最吃紧处，莫过于“天在我心”一语，敢不敬乎？敢不畏乎？畏敬即久，可以明心，可以见性，可以成佛。可以做祖，所患者，随知随忘耳。

道明

五藏之中，肝，肺，肾，脾都有一个“月”旁结构，《说文》把月这个部首归于“肉”部，指有质的东西，它属于形而下的范畴，属于器，心没有这个肉部，它是形而上的东西，属于道，五脏也是道器合一的。
心属火，火性炎上，火放开后往上走，它不受大地引力的作用？没重量？金木水土是有形的，往下走，《素问》说，“心者君主之官，神明出焉。”《素问．灵兰秘典论》：“故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。”

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“病”字用丙，丙在十天干中属南方，属火，属心，病和不病，就看此心，兵法云：攻心为上，攻城为下。

道明

在所有生物中，只有人类主动用火的，火又和人类独特的思维密切相关，心火主神明，在希腊神话里也有从天上偷火的传说。

道明

甲骨文的“天”字，上面是一个方框，下面是一个大人的“大”字，这个“天”字是什么意思呢？你看，天在人头顶上。《说文解字》上说：“天，颠也。”“颠”字左边是一个真假的“真”字，右边这个“页”是指头脑，古代的头脑为“页”，“颠也”这脑袋上面就是天呐。
我们今天可能有一个误区，天在那里，天在上面，离我们很远，离我们很高，其实天在那里，头顶上面就是天，从头顶往上都是天，所以我们每一个人都是顶天立地，人人头顶上都有一片天。．．．．．．古代人有＂天圆地方＂这个观念，那么，甲骨文为什么写成方的？它非常绝妙，一个意思是说，一个人只有一片天，不是整个天，一个人顶不住一个天，在这个天底下，整个一个地球大家园，．．．．．它不只是你一个人类，还有其它动物，植物，微生物，人类再聪明。再伟大，再科学，也顶不住一个天，还是一个四四方方的一片天。　　　　　《易经大传新解》

道明

我个人别猜想，各大宗教的成就者，为何头部后都有一大圆光环，和一班人不同。

道明

下面引用由道明在 2005/09/18 03:17pm 发表的内容：
甲骨文的“天”字，上面是一个方框，下面是一个大人的“大”字，这个“天”字是什么意思呢？你看，天在人头顶上。《说文解字》上说：“天，颠也。”“颠”字左边是一个真假的“真”字，右边这个“页”是指头脑， ...

真士无心邀福，天即就其无心处牖其衷，人著意避祸，天即就著意中夺其魂，可见天之机权最神，人之智巧何益。
福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷，祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺起魂，可见人之精爽常通于天，天之威命即寓于人，天人岂相远哉！　　　　《菜根谭》

道明

先天而天弗违，后天而奉天时。
修到先天无极，超越五行，三界，我命由我。
在后天状态时，要注意性命和环境的规律和不利因素，趋吉避凶。

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《人格三要素该变命运》许金声教授著，三要素是意志力，智慧力，道德力，三条边组成一个等边三角形，面积大小即是潜力发挥的程度。要弥补自身最短的那条边，如有人终身一事无成，是因意志力不够。但如果你道德力这条边最短，其实对你还是有危险性的。如希特勒这个人。