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法最尊貴而不是血統──正法中沒有種族歧視

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46
发表于 2009-10-28 11:37:00 | 只看该作者
所谓华夏、夷狄不是按照血统、种族、民族来划分的,而是按照文明道德来划分的。
东华门生 发表于 2009-10-28 11:04

你在别的地方骂佛是夷狄。现在反倒说什么按文明道德分了。
难道印度就没有文明?
清朝称西欧为蛮夷,难道外国没有文明?
是不是合你的就是文明,不合就不算?
47
发表于 2009-10-28 11:45:50 | 只看该作者
显然东华门生说的按文明道德分,
又不是说文明道德的层次。

中国之外就为胡。胡人广义就是外国人的意思。
48
发表于 2009-10-28 11:48:11 | 只看该作者
把祖宗跟蛮夷等同的才是真正的汉奸。
你有什么资格充中华文化的卫道士。
归元守一 发表于 2009-10-28 02:18

哼,释子奴一直干着分裂国家、民族的事情,我还没与你计较呢。你又来蛊惑人心?

蛮夷,原指华夏族周边的民族,后来被引伸为中国周边的国家、民族。所以,今天所说的夷狄,已不是上古的蛮族、夷族。上古的蛮族、夷族,现在都是中国人、中华民族。释子奴,我警告你,别再做分裂国家、民族的事情。
49
发表于 2009-10-28 11:54:54 | 只看该作者
你在别的地方骂佛是夷狄。现在反倒说什么按文明道德分了。
难道印度就没有文明?
清朝称西欧为蛮夷,难道外国没有文明?
是不是合你的就是文明,不合就不算?
归元守一 发表于 2009-10-28 03:37

印度就是没文化。若不是中国法显、唐僧等人的历史记载,若不是阿拉伯人入侵印度的历史记载,印度人连重建历史的可能都没有。印度阿育王那样的历史人物,若无中国唐僧的《大唐西域记》,根本无人可知。
50
发表于 2009-10-28 12:15:36 | 只看该作者
要想成为华夏,而不是夷狄,
第一不能把中华优秀的文化丢了,
第二不能外来的有毒文化引进来。

最后希望世界大同,皆为华夏!
51
发表于 2009-10-28 12:40:05 | 只看该作者
佛教在印度灭亡的时候是十二世纪,大概元朝的时候。
佛教来华的时候在东汉。
你分不清楚就不要胡说。
归元守一 发表于 2009-10-28 03:34


佛教在印度早已失勢,五胡亂華時助胡人亂華,殊為可恨!一種文化怎麼可能于一個時期突然滅亡,必是早有所因,于蒙元時期滅亡只能指已經滅的徹底了。
52
发表于 2009-10-28 13:07:36 | 只看该作者
我觉得佛教在印度灭亡,是没什么根基,

在中国能流行,
那是因为一者,佛经到处都是牛皮亨亨,中国人本来比较诚实,
一看,啊,原来这么牛啊,却不知道印度都普遍如此,佛教在印度其优势就体现不出来了。

二者,佛教在印度发展起来,相对印度教没什么创新,基本都是借鉴印度教的,
自然其魅力也有限,
但中国则完全是一个新鲜事物,--原来还可以这么看啊,
--原来世界是这么个样子,殊不知,这些东西完全照抄,从印度教copy过来的东西。

三者,佛教在印度没什么抵抗能力,大概也是让印度人民比较伤心的地方,
另外方面,没抵抗能力,则更容易消亡得彻底。
佛教在中国,因为佛教以前独特的优势,可以收养一些亡命之徒,得,还把少林武术搞出来了,
所以相对而言,给民众一些虚假信息,以为武术还是佛教的基础本领了。
53
发表于 2009-10-28 13:39:56 | 只看该作者
哼,释子奴一直干着分裂国家、民族的事情,我还没与你计较呢。你又来蛊惑人心?

蛮夷,原指华夏族周边的民族,后来被引伸为中国周边的国家、民族。所以,今天所说的夷狄,已不是上古的蛮族、夷族。上古的蛮族、 ...
旗峰居士 发表于 2009-10-28 11:48

你是自大到了极点,人家还说你是蛮夷呢。
何必要说上古,明朝的时候少数民族就是蛮夷。
54
发表于 2009-10-28 13:41:18 | 只看该作者
印度就是没文化。若不是中国法显、唐僧等人的历史记载,若不是阿拉伯人入侵印度的历史记载,印度人连重建历史的可能都没有。印度阿育王那样的历史人物,若无中国唐僧的《大唐西域记》,根本无人可知。
旗峰居士 发表于 2009-10-28 11:54

不记载历史跟没文化是一回事?
你真是会混淆黑白啊。
55
发表于 2009-10-28 13:43:44 | 只看该作者
要想成为华夏,而不是夷狄,
第一不能把中华优秀的文化丢了,
第二不能外来的有毒文化引进来。

最后希望世界大同,皆为华夏!
东华门生 发表于 2009-10-28 12:15

是不是有毒还不是你说了算。
中华文化的糟粕历来说法不一。
独尊儒术的时候老庄即是无用之物。
你今天的东西多是西欧文化,难道你就饿死了?
56
发表于 2009-10-28 13:47:21 | 只看该作者
佛教在印度早已失勢,五胡亂華時助胡人亂華,殊為可恨!一種文化怎麼可能于一個時期突然滅亡,必是早有所因,于蒙元時期滅亡只能指已經滅的徹底了。
prac 发表于 2009-10-28 12:40

助乱之说纯粹是污蔑。道教在东汉造反,制造动乱才是真的。
全真教助蒙古攻击大宋才是事实。安抚那些沦陷的汉人。
佛教消失当然不是一个时期,只是元朝是转折点。
57
发表于 2009-10-28 13:54:44 | 只看该作者
我觉得佛教在印度灭亡,是没什么根基,

在中国能流行,
那是因为一者,佛经到处都是牛皮亨亨,中国人本来比较诚实,
一看,啊,原来这么牛啊,却不知道印度都普遍如此,佛教在印度其优势就体现不出来了。

二 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 13:07

你把佛教跟印度教的时间搞反了。印度教还在佛教之后呢。可见你的论述是多么的不客观。
佛教后期已经走入密教,与佛陀的教导相差很多,所以说印度的灭亡跟佛教没什么关系。
你们常说东汉之后的儒家不是孔子的儒家。这不也是一样的。
佛教不像道教那样,打着神的名义造反,要什么亡命之徒。
少林武术不过是养生而已,在佛教并不看重。你看见佛教把武术写进三藏了?
58
发表于 2009-10-28 13:56:03 | 只看该作者
助乱之说纯粹是污蔑。道教在东汉造反,制造动乱才是真的。
全真教助蒙古攻击大宋才是事实。安抚那些沦陷的汉人。
佛教消失当然不是一个时期,只是元朝是转折点。
归元守一 发表于 2009-10-28 05:47


元太祖十五至十八年(1220~1223)间﹐丘处机应诏赴西域大雪山谒见元太祖﹐受到礼遇﹐命其掌管道教
宣传“老子化胡”之说﹐引起僧人不满﹐而导致元宪宗八年(1258)的僧道大辩论。结果全真道失败。
公元1259年,蒙古大汗蒙哥在占战合州受宋军的流矢所伤因而死于军中。

大哥啊,
我贴得这么清楚,
不知道你搞清楚了没有?
安抚那些沦陷的汉人,到底用的是什么教?

道教再吵再闹,都是自己兄弟打架,
佛教就只有靠异族发展壮大自己、消灭中国文化的本事。
59
发表于 2009-10-28 13:58:12 | 只看该作者
你把佛教跟印度教的时间搞反了。印度教还在佛教之后呢。可见你的论述是多么的不客观。
佛教后期已经走入密教,与佛陀的教导相差很多,所以说印度的灭亡跟佛教没什么关系。
你们常说东汉之后的儒家不是孔子的儒家 ...
归元守一 发表于 2009-10-28 05:54


哦,原来说的应该是婆罗门教,
俺确实搞错了,
60
发表于 2009-10-28 14:17:18 | 只看该作者
元太祖十五至十八年(1220~1223)间﹐丘处机应诏赴西域大雪山谒见元太祖﹐受到礼遇﹐命其掌管道教
宣传“老子化胡”之说﹐引起僧人不满﹐而导致元宪宗八年(1258)的僧道大辩论。结果全真道失败。
公元1259年,蒙 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-28 13:56

辩论是统一之后的事,在统一前用全真教来安抚汉人。
难道古代的少数民族又不是中华了?他们可是上古中华大地上生存的民族的后代,比这些所谓的中华文化更古老,更正宗。

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