吕祖編年詩集

道家爱好者

十一

於昭文王，至德事殷。天王明聖，罪歸其身。

黙觀易象，惟一惟純。極深通志，研幾入神。

祇承天命，恪守坤貞。畔援皆絕，歆羨不生。

誕登道岸，如傷視民。悠悠我師，尚想哲人。

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十三

於皇武王，於今為烈。知天相民，首言陰隲。

振一戎衣，救羣黎厄。紂不自焚，終如放桀。

與湯同道，即周是商。事殷之德，永懷不忘。

達孝孚先，虛心下士。洪範九疇，訪於箕子。

佯狂作歌，其道猶龍。風雨如晦，匪適誰容。

正志蒙難，亦汙亦隆。敷陳皇極，錫福王躬。

明用稽疑，龜筮協從。變夷用夏，廣大其宗。

仁扶域外，道暢執中。百世之師，功在羣蒙。

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十四

武公既耄，抑抑自葆。如水之澄，淇泉映篠。

如壁斯磨，白圭是寶。靡盈夙成，有猷辰告。

順德之行，知德允蹈。心通屋漏，學登堂奧。

敷求典型，孔昭玄昊。是真君子，匪夷所造。

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十五

天篤周祜，嶽生山甫。懿德柔嘉，不茹不吐。

出納喉舌，民命攸賦。夙夜媚茲，衮職克補。

秩秩民彞，昭昭帝則。翼翼小心，憲憲令德。

令德令名，以贊中興。永懷哲人，百世風清。

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十六

大哉尼父，闇然光耀。世不東周，以道歸道。

鳳德興歌，龍潛蘊藻。折鏑絕韋，思深入渺。

上印義圖，中探文妙。夢覩周公，聖神相告。

太極先天，洗心藏抱。河洛重光，乾坤再造。

子欲無言，體天立教，天生聖人，罄於此老。

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煌煌钜製，雅頌遺音。漢魏六朝，人有此聲調，無此大觀。此作更改頗多，首段全換，文箕二段皆移於前，內添武王一段，甚妙。先生云，嵓作此篇，思念武王至德，無從下手，蓋以武興湯致不同也，有文王服事之誠，則武王難用征誅，以違忠孝，故闕之待悟。既在蓬山閒話，忽聞張三豐雲武即湯也，而且勝於湯，文事殷，武伐殷，伐殷即事殷也，武即湯者，武行湯之志，即如湯之懲撻子孫，視不肖為夏桀而旌別之，湯蓋黙黙然覓賢傳與，而以九有之天下，揖讓於武，是湯武即堯舜也，武以湯之心，行湯之政，直為湯之知音耳，其伐殷也，即事殷也，能事殷並能繼文王之德，故曰勝於湯也。孔子曰武王周公其達孝矣乎，達則不悖典型，益見其武如文也，假使紂不自焚，武必執而放之，放而悟之。武如湯，並如伊尹，且似文王忠孝之至，德何涯哉，又況其訪道箕子，竟以殷之聖臣為我所用，葢道亦公物耳。純陽聞之曰：先生知武王者也，當命[86]識之

[86]：原本有二字，似為“涵虛”之異體。同注[2][3]。

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賢德經

一

羲文世遠，東周運乖。爰有素王，天不可階。

子淵默識，澹然心齋。庶幾卓爾，萬仞懸崖。

易贊三五，絕學無涯[87]。豈繄素臣，虞夏孔懷。

禹稷三過，易地則皆。尚友斯人，亦竭吾才。

[87]音崖

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二

出入蒹葭，其樂孔嘉。汶水高節，不臣三家。

政明御馬，均力和駕。良驥絕塵，亦行其野。

二冉並驅，子淵接軫。百世吾師，千秋孝閔。

猗與純德，在貧如客。問仁請事，居敬為則。

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三

上嘉陶唐，下樂三王。可使南面，豈繄升堂。

雖無顯命，绰有令名。幹父之蠱，克振家聲。

敬叔循循，富能速貧。羣居樂義，獨居思仁。

適周問禮，乃見偉人。御書在魯，掌故猶存。

白圭三復，其德彌尊。興思禹稷，志在先民。

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四

四友升堂，十哲同科。器若瑚璉，功在琢磨。

弗如自見，無言忘辯。性天有聞，乃悟一貫。

日月貞一，五星常煥。偉為知聖，蔚有余粲。

天與之貌，與天為徒。材厚德豐，裕為醇儒。

賤之不怒，貴之不喜。苟利於民，廉行於己。

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五

楚江南遊，二鱗挾舟。斷蛟投璧，以愧陽侯。

悠悠吾里，欽崇冠履。百代典型，高山仰止。

蓬户雍雍，彈琴歌風。沐泗卒業，西河道通。

學問損益，教鎔本末。篤志近思，表裏洞豁。

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六

刪述之後，爰有經傳。斯文未喪，炳若星辰。

禮樂禔躬，弦歌雍雍。愛人易使，大道為公。

慮成若豫，修德於庸。入室高士，式廬清風。

聖德淵廣，膏雨自濃。上德不德，毋乃玄同。

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七

舞雩彭瑟，吟咏春風。再傳而參，一唯而通。

獨行四德，恪修七教。養志悅親，守身惇孝。

曳蹝歌商，金石琅琅。皜皜入室，江漢秋陽。

曰宏曰毅，任仁惟己。存順歿寧，得正斯己。

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八

堂堂顓孫，前後光輝。執德信道，聖人為依。

參前倚衡，書紳不違。入官六善，禮樂可儀。

不伐美功，不蔽羣黎。孔曰仁矣，終身庶幾。

王佐之才，鳴琴單父。陽鱎驅車，筆諫悟主。

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九

佚於佐賢，事而稟度。明德達闇，型於漁父。

學明友親，三德自許。君子若人，能取能與。

行行勇士，以義陶成。偶詃原思，恤友家貧。

貧不足病，病在無學。甕牖桑樞，怡然自樂。