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楼主: 佛门弟子
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[公告]嫁衣神功

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16
 楼主| 发表于 2006-9-19 00:40:46 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

廿四孝称古昔贤 万难行孝感苍天
廿四孝称古昔贤 万难行孝感苍天
事亲克己真心志 孝德流芳传万年
廿四孝名天下知 事亲至孝足为师
后人效法行无怠 能得并肩称孝儿
1,孝 感 动 天
对对耕春象 纷纷耘草禽
嗣尧登帝位 孝感动天心
2亲 尝 汤 药
仁孝闻天下 巍巍冠百王
母后三载玻 汤药必先尝
3啮 指 痛 心
母指方纔啮 儿心痛不禁
负薪归来晚 骨肉至情深
4负 米 养 亲
负米借甘旨 宁辞百里遥
身荣亲巳没 犹念旧劬劳
5卖 身 葬 父
葬父贷孔兄 仙姬陌上逢
织缣偿债主 孝感动苍穹
6鹿 乳 奉 亲
亲老思鹿乳 身穿褐毛衣
若不高声语 山中带箭归
7怀 橘 遗 亲
孝悌皆天性 人间六岁儿
袖中怀橘实 遗母报深慈
8卧 冰 求 鲤
继母人间有 王祥天下无
至今河水上 留得卧冰模
9戏 彩 娱 乐
戏舞学娇痴 春风动彩衣
双亲开口笑 喜气满庭帏
10扇 枕 温 衾
冬月温衾暖 炎天扇枕凉
儿童知子职 千古一黄香
11哭 竹 生 笋
泪滴朔风寒 萧萧竹数竿
须臾冬笋出 天意报平安
12涤 亲 溺 器
贵显闻天下 平生孝事亲
不辞常涤溺 焉用婢生嗔
13一 日 三 朝
趋候日三问乐康
探询父食有如常
经年累月行无怠
大孝流传四海扬
14上 书 救 父
随父赴京历苦辛
上书意切动枫宸
诏宽特赦成其孝
又癈肉刑惠后人
15跪 读 父 书
家书接奉如尊亲
谆切训教胜宝珍
跪读誓坚遵父示
兴家立品答生身
16弃 官 奉 亲
弃官从母孝诚虔
归里牧羊兼种田
藉以承欢滋养母
复元欢乐享天年
17伤 指 念 亲
孝道首先重保身
克珍身体可怡亲
伤微非疼还忧泣
年幼早知孝感人
18行 乞 养 亲
乞酒奉亲尽礼仪
高歌跳舞学娇姿
娱亲精采引欢笑
满堂春风不断吹
19笼 负 母 归
救母险如履薄冰
越山肩负步竞竞
重重危难益坚忍
孝勇绝伦足可矜
20孝 传 五 世
至孝事亲世颂扬
子孙代代仰遗芳
同居五世人崇仰
感动枫宸诏表彰
21遂 成 母 愿
母嘱筑桥志必坚
晨昏耿耿操心田
耐劳克苦宗亲愿
今古颂称至孝贤
22兄 弟 力 孝
母丧庐墓尽哀悲
父疾遍祈山寺祠
佛化老僧施妙药
病除复健事称奇
23劝 姑 孝 祖
二六女儿明大义
看姑骂祖逆亲意
入房跪劝悔前非
示范儿孙行孝字
24兄 弟 争 孝
父母育恩深似渊
不尤被鬻孝犹虔
弟兄争奉酒甘旨
纯孝浑归妯娌贤
17
 楼主| 发表于 2006-9-19 00:51:27 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

建议你学-----格物,致知,意诚,正心,修身,養圣,齐家,治国,平天下
俺的学习方法,以“乐土”为线,把各教主要经文融会贯通。各教联合的必要,《圣经》是全世界发行最多的经文,启示录10:8记载,奥秘在“展开的小书卷上”。《金刚经》记载受持并至四句偈,而这偈子并没有记载在《金刚经》上。《道德经》常用本有许多字,都被人为的改动了。《四书》中的“在明明德”,这句话一看就知道少主语!《三字经》记载:“唯一经”,却没明解出来。
18
 楼主| 发表于 2006-9-19 00:52:53 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

圣经启示录7:2永生 神的印
启示录7:4以色列各支派中受印的有十四万四千
约6:27人子要赐给你们的,因为人子是父 神所印证的。

弗4:30 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。
约8:38主爺苏所说的是在天父那里看见的
约翰福音3:33那受他见证的,就是印上印,证明 神是真的。
19
 楼主| 发表于 2006-9-26 14:31:40 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

新约福音的救赎
主应许:信他的人今生得福百倍,在来世必得永生。(可10:30)
提后1:10 如今借着我们救主基督爺甦的显现、才表明出来了。他已经把死废去、借着福音、将不能坏的生命彰显出来。
来2:14 亲自成了血肉之体.特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼.
圣经启示录1:18 那存活的爺稣曾死过、后又活了、直活到永永远远.并且拿着死亡和阴间的钥匙。
爺稣在世上时用神迹让人死而复活,并自己亲自从死里复活。主并应许人只要信入爺甦基督就可得永生。
永生的神赐下从死里复活的爺甦基督,信基督的人因信主爺甦的名就可胜过死亡。
救赎的方法
一;人人都有一死(来九27),因为死亡是罪的「工价」,(罗六23;林前十五56)。
主爺甦在十字架上担当罪人的死。
二;创6:3 人既属乎血气、 灵就不永远住在他里面。
信主爺甦就是成为一个属灵的人,复活的是灵性的身体。(林前15:44)(重生得救世主复活的生命)。
三;年大老迈的人会死。
信主爺甦要回转变成小孩子的样式————灵里的改变。
太11:28信入主爺甦可息了人的一切劳累。
救赎的成功:
启示录21:4  神要擦去他们一切的眼泪.不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。
启示录 20:6 在头一次复活有分的、有福了、圣洁了.第二次的死在他们身上没有权柄 。
永生
路加二十四39复活的爺甦 有骨有肉。徒1:9基督带着肉体上天堂。
得胜的圣徒带着肉体升天。贴前4:17-18。
QQ交流498241752邮箱qiudaoze@163.com
俺是画画的,也是学文学的,请交流指导:
20
 楼主| 发表于 2006-9-27 15:50:27 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

[这个贴子最后由佛门弟子在 2006/09/27 03:52pm 第 1 次编辑]

启示录21:4  神要擦去他们一切的眼泪.不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了
21
 楼主| 发表于 2006-9-28 12:43:49 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

[这个贴子最后由佛门弟子在 2006/09/29 00:04pm 第 1 次编辑]

22
 楼主| 发表于 2006-10-5 13:22:39 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

[这个贴子最后由佛门弟子在 2006/10/05 01:25pm 第 2 次编辑]

声东击西
字里有字,里外都是字
http://www.zanmei.net/bbs/attachments/tPOy2GFhYWFhWw==_96vZvY8GT8Xf.jpg
23
 楼主| 发表于 2006-10-6 09:34:50 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

誓将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得主所。
誓将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得俺值。   讲天道
誓将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁子永号?
24
发表于 2006-10-8 11:02:04 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

取了名字叫:佛门弟子
传播的是基督还是天主教?
25
 楼主| 发表于 2006-10-19 11:06:39 | 只看该作者

[公告]嫁衣神功

俺发现了乐国,俺见证诗经记载的是真实的。感谢乐土主人4年前赐给俺的“典谟”“训诰与誓命”,现俺将自己对乐国的研究介绍与世人认识。
一,乐国的称谓:
       《 三字经》上记载:“父而身,身而子”。表现为“良智良能”。孟子叫“养圣”。
二,乐国在经文中的描述:
《诗经》 誓将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得俺值。 李白写作为“瑶台镜”,乐国能断人犯罪的动机。王安石比作“瞳瞳日”,乐国能在心里立个智慧 的眼睛。朱熹写作“春日”,乐国就如“无边光”。康熙写作“福”,乐国就如“永寿”。
三,乐国的功效:
乐国能让人成为圣贤。《中庸》记载,教即是道。乐国是诚实人的道, 是和平,公正的道;是至善的道。乐国在明明德,在亲民。 古代的博士能看星象,乐国就是指示人方向的救星。乐国的功用就是“开心窍”,让人明白真理。乐国的功效是丰丰富富的。
四,乐土(乐国的地)与世俗的“土地”区别:
乐土是肉眼看不到的,但能表现出外在的光辉。内充实,而外必有光辉。在给修行人画像时,都画带有不同的光辉,世俗中的光辉有五色的,七色光的,紫气东来。文献记载:爷苏显荣时全身洁白发光,乐土的光辉是荣耀的,无睱疵的。如各教中有穿红衣服的,黄衣服的,灰衣服的,黑衣服的,紫色衣服的等。乐土是属净土,是圣洁的,是白领阶层的。
五,乐国乐国,爰得俺值:
乐国是俺追求的居所,俺心充满新希望。信从乐国的人有福了,乐国就是平安;乐土就是一块地,乐土是义人居住的地方。诗曰:" 恐惊天上人,不敢高声语。”愿俺能荣耀,颂赞天上人——乐国的主人。
六,“首孝涕,次见闻”“号六(孝)经,当讲求”
乐土即孝经。《三字经》记载:“为学者,必有初,首孝经”“尔小生,宜早思”。求乐土的主人赐“此十义”。

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