道教对于魔的定义

九天散人

九天散人 发表于 2013-11-14 22:55
上乘道法修行，正善返归无名，人避其阴阳积气生神所幻之境，取生避死，自然可逃此诸般魔试，魔试因一气分 ...

而于无名恍惚之境，而同一气之妙，从其阴阳动静，而反取此诸般阴阳运化所分，而作神化，同其诸魔境，而无所伤者，德自真。

现在才想起

赞同！！武术讲一层功架一层理，大概也是这个意思吧。

清渊道人

奇怪的是有一类魔王都带火焰，身体周围有汹汹火焰燃烧，很漂亮。
正统的则更像锋芒。

陽真道人

九天散人 发表于 2013-11-14 22:55
上乘道法修行，正善返归无名，人避其阴阳积气生神所幻之境，取生避死，自然可逃此诸般魔试，魔试因一气分 ...

　　道友言之：“上乘道法修行，正善返归无名，人避其阴阳积气生神所幻之境，取生避死，自然可逃此诸般魔试，魔试因一气分流，各有阴阳成位，依位积气而灵通生神，人感其气，而有受乘所依，不能自主，故为魔所试，不能解其内外纠缠所受，故堕魔境。当人阴阳归元，恍惚一气，于此可避诸魔，而又从人所处受之境，修正至此，而十魔诸魔试生其中。人之所行，清静为本。”

　　对于为何不受太极真人之试炼道友所言是一般性的说法，而此说不能免飞天魔帝之阻。

　　道言：五帝大魔，分据斗星。仙道荡荡，鬼道幽幽。功之保举，过之几何。

　　虽然每个世代能过此者不在少数，然而试炼不过者更多。

陽真道人

现在才想起 发表于 2013-11-14 23:05
赞同！！武术讲一层功架一层理，大概也是这个意思吧。

正是此言　。。。。。。。。。。。。。。。。。

清渊道人

说一个概念，魔如何修道？或者魔如何修成天魔？也和常人一样？
为何乱世多生魔？
魔道讲孤立，讲违逆，讲自成。这就是与奉献类的仙道不同之处。乱世奉献等于死路一条。
阴阳化生，为魔所行，猛烈之仙，亦为魔。
至于魔考，魔验也有意思，一般说要清静不受其影响。这就有意思了，清静就可以不受其影响吗？恐怕只是不想影响而已，试试就过了。真要想影响呢？
更有意思的魔考，魔验多了，还会出现另一条路，魔传法。魔的方法很有意思，很不一般，很厉害，于实际生活都很有用，充满了缤纷火焰般的意志，包容，黑暗般的渗透，解析。
可聚正，亦可聚邪，但看为何目的，如何行法。

陽真道人

清渊道人 发表于 2013-11-14 23:28
说一个概念，魔如何修道？或者魔如何修成天魔？也和常人一样？
为何乱世多生魔？
魔道讲孤立，讲违逆，讲 ...

邪魔者，无道可言。
祖天尊之训示，无道者不可闻问，着此者自迷于心终生无救。
仙宗上乘之法，你这辈子应该是学不成了。

欲学仙者左右常有地司相随，常趁心不正使其更乱，你屡戒而无自警反而沾沾自喜，最简易之试都抱个大鸭蛋。此为何因？立基不足所至。立基者十二事，都不去实行者，那就是十二试。

九天散人

陽真道人 发表于 2013-11-14 23:16
　　道友言之：“上乘道法修行，正善返归无名，人避其阴阳积气生神所幻之境，取生避死，自然可逃此诸般魔 ...

五方五帝，五行生成世间万象，而万相无不在五行之内，有其生有其灭，有其正节，也有其不及太过，失其自然生成之位，固然诸般气象吉凶生其中，后天而奉天时，从其春生夏长，秋收冬藏，不违其时，不逆其位，顺自然生长收藏生灭之机，故能与万物同游生灭之门，当其体用而有此般说法，《黄帝内经》言之最详。当其生成，有虚无之说，既言虚无，非是虚无，以其虚无本无所有，空不见空，而得其妙无，然依人心分识迷执到悟此虚空，其修途诸般细微修正，以释家所言最详。不知道道友所说的飞天魔帝是何？故以有无诠言统摄之。

陽真道人

九天散人 发表于 2013-11-14 23:41
五方五帝，五行生成世间万象，而万相无不在五行之内，有其生有其灭，有其正节，也有其不及太过，失其自然 ...

　　敝人已言此是道教上乘经法之由，此断然不可求释门解之。若寻佛言解之，那就佛道两误。

　　火师汪真君曰：“凡求仙慕道之士，不炼内丹形骸败坏，不积功行难达玄境，不济疾苦道果难成，不漱华池神不清悦。欲求仙道功行为先。必资治病祛邪祈晴祷雨，济人利物广积阴功，精勤香火正直无私，何虑不获超升。”

　　以上汪真君就讲得很清楚了，道友可否明白？

清渊道人

陽真道人 发表于 2013-11-14 23:32
邪魔者，无道可言。
祖天尊之训示，无道者不可闻问，着此者自迷于心终生无救。
仙宗上乘之法，你这辈子 ...

错了，为何修行者于世无用，生若为生，世未随其易？因为价值观，世界观都错了，所以无效。
若是邪魔无道，必是正不为应，然正可应，邪亦可应，为何？
若行正则邪魔无侵，何以修行以来，从不断绝。缘也，本也。忆之，证也。
人所求不一样，得其所求应，没有什么奇怪的。天仙不能为事者多，何尝不是歧路亡羊。
此肉身不忘，法必聚之，非魔无以镇四方，安太平。
待人生路稳，仙亦不远，玄魔相赢，人生稳之，已近时日。

陽真道人

清渊道人 发表于 2013-11-14 23:57
错了，为何修行者于世无用，生若为生，世未随其易？因为价值观，世界观都错了，所以无效。
若是邪魔无道 ...

多言无益，自重之。　　　　　　　　　　　　　　　　　

萍踪侠影

太复杂，看不了，拿钱走人哈。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

清渊道人

陽真道人 发表于 2013-11-14 23:32
邪魔者，无道可言。
祖天尊之训示，无道者不可闻问，着此者自迷于心终生无救。
仙宗上乘之法，你这辈子 ...

说个最有意思的，关于告黑状，告黑状也是种信息，而且信息看来还挺准。
如何防止告黑状呢？职场告黑状的人多，自己如是领导总有告黑状如何看人呢？
贤佞不分？
这部重要，重要的是路线，对人要一直保持清醒的评估。
告黑状反锻炼人的清醒意识，就像糟糕的国企不是把人混废，而是学会了多种手段，玩法，非此，在此世是难行事，成事的。

九天散人

九天散人 发表于 2013-11-14 23:41
五方五帝，五行生成世间万象，而万相无不在五行之内，有其生有其灭，有其正节，也有其不及太过，失其自然 ...

若能于此有无二境，各得其妙旨，得无生无灭，平等无二，于有不系，于无不着，深证道源，诸般气象，无非我本家风范，既无彼此，何曾来去。

九天散人

陽真道人 发表于 2013-11-14 23:57
　　敝人已言此是道教上乘经法之由，此断然不可求释门解之。若寻佛言解之，那就佛道两误。

　　火师汪 ...

诸法应人阴阳分流所设，人心识迷执有此实际，而应此而设诸法，当以实际为务，无那家那门之分。