关于佛教的另一个疑问

waaadoooo

中国战乱，就不能移民到外国？
此处灭，彼处生。
归元守一 发表于 2010-3-25 08:39

恩，
六道之内自然可以随便灭，随便生，

如果你们佛教改成七道、八道，
那我自然也没办法说了，

归元守一

恩，
六道之内自然可以随便灭，随便生，

如果你们佛教改成七道、八道，
那我自然也没办法说了，
waaadoooo 发表于 2010-3-25 16:48

    六道不过是总分，要是分七道，八道也无不可。
世界上的人还有好几种分法呢。按颜色，按地域等。

waaadoooo

六道不过是总分，要是分七道，八道也无不可。
世界上的人还有好几种分法呢。按颜色，按地域等。
归元守一 发表于 2010-3-25 08:51

对，你这就对了，
科学、社会、认识在发展，
佛教也要与时俱进嘛。

就好象一开始以为南瞻部洲只是印度一小块地方，慢慢感觉整个印度都差不多了，
慢慢感觉中国也差不多了，慢慢感觉整个地球也差不多了，
这个就叫做进步

惟独把有一日一月的须弥山、其他三大部洲挤到太阳系外面去了。
这也叫进步

waaadoooo

有人说，
历史就象是一位被人任意装扮的小姑娘，

佛教为啥就不能如此呢？
谁掌握了佛教的现在，
谁就拥有这项绝对的权力

归元守一

对，你这就对了，
科学、社会、认识在发展，
佛教也要与时俱进嘛。

就好象一开始以为南瞻部洲只 ...
waaadoooo 发表于 2010-3-25 17:00

这些都无关解脱的东西，怎么说都不影响佛教的解脱理论。

归元守一

有人说，
历史就象是一位被人任意装扮的小姑娘，

佛教为啥就不能如此呢？
谁掌握了佛教的现在，
谁就 ...
waaadoooo 发表于 2010-3-25 17:06

    没有人想通过这些东西来发展佛教，佛教的内涵不在这里。

你就不要去揣测了。

东华门生

楼主是典型的不用心，咬文嚼字。

建议你先看易经，学会基本的起卦断卦，把一些简单的事情算准了，再读佛 ...
yaojunnn 发表于 2010-3-25 04:05

研究轮回问题要先研究算卦吗？

漏而不尽

此界壞時寄生他界。他界次壞轉寄他方。他方壞時展轉相寄。此界成後還復而來。無間罪報其事如是。
--引自《地藏菩萨本愿经》。

身心世界，都是眾生共業別業所成。所以，众生无尽，世界无尽。我们生活的娑婆世界，仅仅是重重无尽世界中的一个而已。

waaadoooo

此界壞時寄生他界。他界次壞轉寄他方。他方壞時展轉相寄。此界成後還復而來。無間罪報其事如是。
--引自《 ...
漏而不尽 发表于 2010-4-9 04:54

寄生他界的时候，
毁灭此界的妄念，
不影响他界的因果？
不能把他界都毁灭么？

莫非妄念一到他界，就水土不服，
一点影响都没有了？

再说，到他界的“因”是什么，
和他界有什么渊源？

waaadoooo

此其一


其二，
他界到底是他界众生的妄念形成的，
还是此界众生的妄念形成？
也就是说，星星到底是星星的居民的妄念形成的，还是地球人的妄念形成的？

如果星星的形成与地球人的妄念有关，
那么他界的因果并不完全由他界所定；
如果星星的形成与地球人的妄念无关，
那么此界的因果并不能完全由此界所定。

over

waaadoooo

唉，其实瞎扯这么多，总能绕来绕去乱回答。

其实就一句话通杀：
到底是先有有情众生，还是先有无情器物？

rzjiang

唉，其实瞎扯这么多，总能绕来绕去乱回答。

其实就一句话通杀：
到底是先有有情众生，还是先有无情器物 ...
waaadoooo 发表于 2010-4-9 13:16

到底是先有房子还是先有家具。

其实这些都不是道，都解决不了人的生死问题。

waaadoooo

到底是先有房子还是先有家具。

其实这些都不是道，都解决不了人的生死问题。
rzjiang 发表于 2010-4-9 05:25

非。这是决定因果的正误问题。

和先有房子还是先有家具。或者先有鸡还是先有鸡蛋不一样。

因为有情众生的存在，必然要有食物、住所的存在。
你不能跟我说，世界上先有一个人，然后漫漫的就有地球了

waaadoooo

如果存在这么一个人，
那么这个人就是上帝。

也可以大破佛教的无神论

rzjiang

如果存在这么一个人，
那么这个人就是上帝。

也可以大破佛教的无神论
waaadoooo 发表于 2010-4-9 13:33

人不是一下子长出来，是自然散豆成兵，天择进化而出来的。当然人自生出来就是人并不是猴子进化来的。

自然你也可以说他是一个人，因为所有的生命皆因他来，也可以说他不是一个人，他只是一种自然规律，原始规律的运行产生新规律，新规律造就了万花筒的世界。