真

紫苏

海上陵兰 发表于 2021-10-31 01:10
生死是人生大事。只要还在人间，哪怕得了道、已经性命双修了，只要还没有肉身成圣，只要还没有阴尽阳纯， ...

“古语云：朝闻道，夕死可矣。一旦明白了是怎么回事，生命的长短就无所谓了。”感谢海上陵兰道兄。

紫苏

情要真才动人。虚情假意的人，不但骗人，还骗自己，别人看着也挺难受的，毕竟大家都讨厌骗子嘛。真心真意，情真意切，这样的感受就舒服多了。

紫苏

喜怒哀乐未发谓之中。七情六欲伤身又伤神。多言数穷，不如守中。

东宣再

海上陵兰 发表于 2021-10-30 16:43
世间万情，惟真永存。
我也是非常喜欢 仓央嘉措 的诗。
这个版本温情脉脉，感觉不象老大的风格。

从文学的角度可以欣赏的，虽然我不太会写这类型的情诗，挺欣赏他的真情实意。第一首诗《我默想喇嘛的脸儿》其实是讲到藏密的修法，在藏密中有四加行的修法，其中的上师相应法就是要观想上师的样子，配合手印，咒语，就是身口意三者合一，也称为三密相应。这首诗是仓央嘉措在修上师相应法时，观想上师的样子，老观想不出来，整个脑海里全是情人的样子，哈哈，这太可爱了，这就是我欣赏他的地方！

东宣再

紫苏 发表于 2021-10-30 22:01
仓央嘉措是一位大胆的诗人。“住在布达拉宫，我是雪域最高的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。 ...

确实，仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人，其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年，深入人心，脍炙人口。藏文学者张松操说过：仓央嘉措是被造的神，他的叛逆却否定了造神运动本身。
仓央嘉措很美，而早逝更增添了仓央嘉措美；”蒙古军队将仓央嘉措押送到哲蚌寺山下时被武装僧人营救到寺庙里，僧兵和蒙古军队战斗了三天三夜最后仓央嘉措为了避免无辜的伤害，独自一人从哲蚌寺走了出来，放弃抵抗。写下了那首著名的绝笔诗：白色的野鹤啊，请将飞的本领借我一用。“

=龙飞凤舞=

东宣再 发表于 2021-10-31 14:52
从文学的角度可以欣赏的，虽然我不太会写这类型的情诗，挺欣赏他的真情实意。第一首诗《我默想喇嘛的脸儿 ...

喜欢是最好的老师              

海上陵兰

东宣再 发表于 2021-10-31 14:52
从文学的角度可以欣赏的，虽然我不太会写这类型的情诗，挺欣赏他的真情实意。第一首诗《我默想喇嘛的脸儿 ...

《我默想喇嘛的脸儿》
我默想喇嘛的脸儿，
心中却不能显现;
我不想爱人的脸儿，
心中却清楚地看见。

文化真不是翻翻书看看文字就能了解的。这首诗经老大这么一说，马上立体丰满起来了！可爱起来了！太纯真了！真得如同《诗经》，同出一脉，天真，无邪。观想神圣的上师，却脑中满满的“邪”念！这么看来，这翻译真真不得了，无论作者的意，还是译者的形，都达到了《诗经》的高度，从内容到形式，完美地信、达、雅，不服不行！那个年代的文化人！老大寥寥数语，妙解情诗！

另外，老大的个人修行底蕴，也让人联想！寻常看不见，偶尔露峥嵘。他日逮到老大，定要狠狠地讨教一番！

紫苏

海上陵兰 发表于 2021-10-31 00:05
明白清辉，道兄自成一景，不论是独处时的高洁，亦或是仗剑时的快意，比起某些老阁友的吞吞吐吐、半遮半掩 ...

道兄这么夸，苏苏都不好意思了。感谢论坛和诸位道友，可以直抒胸臆、与同道们共同交流。

紫苏

东宣再 发表于 2021-10-31 15:21
确实，仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人，其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年，深入人心，脍炙人 ...

“仓央嘉措很美，而早逝更增添了仓央嘉措的美”。美好的人英年早逝，确实是一个遗憾。如果到了他们家坐脱立亡的境界，那么可以留诗一首：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我微微一笑，留下一件真皮大衣”（内心独白：这件大衣很珍贵，其实非常不想留给你们，但是你们太需要它了。只好换件新衣服了）。论修行的重要性。

东宣再

海上陵兰 发表于 2021-10-31 17:09
《我默想喇嘛的脸儿》
我默想喇嘛的脸儿，
心中却不能显现;

好的，我有好茶哦！

东宣再

紫苏 发表于 2021-10-31 18:10
“仓央嘉措很美，而早逝更增添了仓央嘉措的美”。美好的人英年早逝，确实是一个遗憾。如果到了他们家坐 ...

仓央嘉措只是诗人，和修行没有太大关系，欣赏他只是站在文学的角度。说到藏密，其实它的根源还是印度教的吠陀文化，而吠陀文化又是雅利安人的原始信仰，只不过在发展中有了哲学的一些元素。藏族也有原始信仰，就是象雄文化。而今天的藏地依然保留了象雄文化的一些风俗，比如风马旗，转山，玛尼堆，藏医学。那藏族的原始宗教就是由象雄文化延伸出来的，称为苯教，之前的苯教是很血腥的，最早莲花生进藏融合了苯教而创立了宁玛派。从内练来讲藏密的内法还是印度吠陀文化的东西，像大家知道的拙火定，宝瓶气，九出浊气（九节佛风）等等都是印度的东东。包括由后发展出的大圆满，大手印，等等........这些作为知识了解一下就好。今后你们在社会中会碰到学藏密的人，一交谈他们不敢小看你。我在藏地也好些格西的朋友，格西是藏传佛.教里的最高学位。我们在一起也会辩经，他们到现在也弄不懂我是学什么，只觉得这个东老师有点深不见底。哈哈！好玩！

紫苏

东宣再 发表于 2021-11-2 13:02
仓央嘉措只是诗人，和修行没有太大关系，欣赏他只是站在文学的角度。说到藏密，其实它的根源还是印度教的 ...

好吧，欣赏真情流露的诗人大作。东版学识丰富，那些内容苏苏听了只能干瞪眼，佩服一个~

=龙飞凤舞=

东宣再 发表于 2021-11-2 13:02
仓央嘉措只是诗人，和修行没有太大关系，欣赏他只是站在文学的角度。说到藏密，其实它的根源还是印度教的 ...

版主博大精深  这个有趣的东西  完全可以写成一本畅销书

东宣再

=龙飞凤舞= 发表于 2021-11-8 01:14
版主博大精深  这个有趣的东西  完全可以写成一本畅销书

没必要，说真这些作为知识了解一下即可，其实真的很小众，怎么能和大道相题并论。真弄不懂内地的人抛家弃子去学那些东东！哎！自己的宝贝不学，可惜了！

=龙飞凤舞=

东宣再 发表于 2021-11-8 12:09
没必要，说真这些作为知识了解一下即可，其实真的很小众，怎么能和大道相题并论。真弄不懂内地的人抛家弃 ...

版主教诲的对     谢谢