也谈预想

步始

论啃书，论思想，无人能及；论归零，总卡在九，十进制不外乎就这几个数字，怎的玩死也玩不转？不是臭老九是什么？

步始

谁是臭老九，是阿难。
想不做阿难，非得破零不可，华山一条路。

步始

1，2，3，4，5，6，7，8，9，0，1，2，3，4，5，6，7，8，9，0，1，2，3，4，5，6，7，8，9，0，般若波罗，浩浩荡荡，其大无外，无穷无尽。。。。。。

步始

一，里面又包含1，2，3，4，5，6，7，8，9，0，
二，里面又包含1，2，3，4，5，6，7，8，9，0，
，，，
九九八十一，，，
慢慢玩，
知道西游还好，最怕不知往哪乱游。

步始

条条大道，都说罗马（luo ma)，读音不就是罗吗？什么是罗呀？绕啊，绕一遭为一罗，绕二遭为二罗，，，般若波罗，极乐是它，苦海是它，，，
般若时极乐，缠绕时苦海，
苦海无边，回头是俺，回头是俺，，
俺是谁？俺是阿难。
阿门就在阿难脚下，进啊，为什么不进？

步始

什么是脑缠？绕呗。
舍利子，能打开吗？能的话，冉冉即起，
否则，染染苦痛，染染癌症，不要说没有警告过。

步始

什么是累累白骨？
就外在世界来看，谁都知道那是尸体残骸；
就内身国世界来看，那就是谁都不知的思想残骸。
做个试验：你屏住呼吸时，如何让自己转境畅顺？你困顿疲劳时，如何让自己惬意恬静？你卡死老九时，如何让自己穿越归灵？这里面有个道道，人说的饿道，即缺什么想什么。
这些都是内和外的同与不同，读书想不读成老九，就要学会读虚。虚空，就是行者的梦工场，也是将来肉体客死时梦魂流浪的乡野。
什么是梦幻泡影？真以为是神马？连个泡影都没有，梦都不知作在什么地方，干脆做个朴素的常人，以后或者有人感念你的为人，扶你一把，总比瞎折腾强，当然，老九除外，老九太难，不要搞太多脑力折腾，位列老九容易，不归路啊。

步始

修炼行当里头，有个玩意叫白骨观，极像山下的女人是老虎那样的一泡脓血。
其实，真的白骨观不是叫人观外在，而是要观你的业孽，去看一看，去闻一闻------古文，古闻，骨闻，
为什么要问骨？问骨能转为问古，哪个古？盘古。盘古是什么？是你的梦幻泡影的飞舟，是度己的船。
正因为是能度自己，所以才显得可贵，否则，拿个残破女人意象来糊弄自己算什么道理？能成道了道？啥也不能，狗屁的玩意。

步始

世间脑缠太多，不一一展开了，，，

步始

人说白骨观可节欲，其实，是心满了，不是恶心转移一下能解决的。欲，谷欠，为什么谷不为谷？能虚其心吗？能虚就能止欲。顺带完成实其腹。虚心实腹义俱深，什么铅汞，什么离坎，都在这里了。五行四象人为主，壬者有自知之明，仁者有自济之命，谷神不死是谓玄牝，都在这里了。欲，欲望，是坏事吗？没有欲哪来想谷？没有谷，神何以为生？欲望没有好坏，与菜刀没有好坏一样，会用就好。

步始

止欲，止什么欲？那是修炼的资粮，无量天尊靠无量资粮堆积成陀而成，没有欲，什么资粮也没有了，还修个屁。

步始

当然，没事整天想东想西是另一码事，你不会将资粮用于阿难么？舍利一开，清清凉凉的清静世界马上出现，哪来烦恼？

步始

看那些个费劲样的，门框都没摸到，就知道追着欲望尾巴缠绕，绕啊绕，绕到累了，昏沉了，告人说这是入静了，静的有多深，静的有多定，，，谁知，你的神呢？你的灵呢？什么时候才清清明明，云开雾散，即是什么时候才开雾，即是什么时候才开悟？你眼前一团糨糊，能算开雾么？达摩面壁九年，达摩面壁九念，差点成了老九，那玩意好玩？年，念，一念化成一年，一年中有月，也有日，有时也有分，有分也有秒，三秒三菩提，，，
三渺三菩提，多么精细的干活，怎的你却在变相睡觉？

步始

人生的修炼真是考验重重，过了一场考试紧接着又是面临下一场，一场考试被卡通不过意味着将被淘汰。有机会复读或者补考当然是好，如果没有那就结束了。
达摩祖师开悟关考试总算过了，往下的日子就是玩天心的时间。

步始

天心，在吕祖的书经里面说过：“是三才同禀之心,丹书所谓玄窍是也”。
玩吧，修草丹的人都在玩天心，玩的最高境界是懂得把草丹炸掉------不炸不行，不炸的话草丹永远不会升级为金丹。