|
|
自古而今者,唯一确定者你肯定不知道那些过去的事,也可以确定君下不是历史名家.用这话壮声势未免虚浮.况且君所言:"成道者皆以带领世人脱离此死生不断之地为任"也是过于片面,如西方耶教,回教,以及萨满教,婆罗门教,等等世界已知宗教,只怕只有佛门会有这样的普渡之心,而且其言行必须建立在戒行的基础上才可以,也就是说,佛门里正觉,正等正觉,无上正等正觉只是针对四众弟子而言,即优婆塞,优婆夷,比丘,比丘尼,君若不是四众子弟,拿佛门规矩理发说事未免有所不当,所论难免缺少依据.所以君此言差矣!
"无为道长 敝人敢问数言 在此先行致歉 以示敬意"
承蒙厚爱,以礼相交,大开方便之门;不过无为者心有所属即不能当,名利二字对我却是浮云一样,若是追求那些也就不上论坛了,一翻所谓就是求个指路明灯,拿道人自己言行为世人立警醒大道而已,这点希望君与其它人能够明了.所以若是论道,道人欢迎,无论语音文字都可畅谈一二.没有高下,放弃得失,才能真正交流不是?若是有心不妨来房间一叙.
"一者 众生皆知贪爱不止为生死无断之由 此何解"
立题要客观而言,佛门有四宗八见,其中外道见所言众生就不知贪爱不止为业海缘由,况且现世中,西方教廷人数众多,你这个说法不妥,所以者何?知理而未悟理,没有切身实践的修行,难免不足以论啊!
"二者 五行所生 此禁锁万灵于此地 有形有质 无形无质者皆禁锁于此 此亦是无端逃脱之路 此亦何解"
五行所生者君真正见过吗?若是见过怎么会有如此疑问?若是有心修道,何不妨来房间详细请教在做计较?若是无心于此,五行与君何关?有形者何?无相者何?怎谈无端逃脱指路?主观臆想难道可以作为论据吗?
"三者 天生天灭大道自然 依此自然终无可解 自然之先此为何形 依何成道 不再生灭之路此亦何解"
天生天灭,君见过吗?自然是何君知道吗?自然若无形迹,自然学研究的对象是什么?依何成道?不再生灭,君心于此荒唐笑话而已!
感于心为悟道要知此乃修道大魔障; 悟之即可超脱?那是不知尚有功行,说道做不到者,没有功夫也!
君见若是如此,此间不苦无有生灭之理既是当下心魔无间苦海.奉劝君低心求问是道,实修是福,臆想祸害! |
|