南辕北辙

东宣再

昨日从丽江回香格里拉,边开车边和朋友聊天,没注意路标和岔路口,越走越觉得不对,等再次看到路牌时才发觉居然到了大理境内的剑川县了,哈哈哈!真是南辕北辙啊！之前每次都是路过剑川，还没逛过剑川古镇呢！既来之，则游之！
剑川县位于云南省西北部，大理州北部。县境东西横距58千米，南北纵长55千米，总面积2318平方千米，其中山区面积占87.78%。总人口17.46万人（2006年），有白、汉、彝、傈僳、回、纳西等民族，是州内主要白族聚居县。
境内地势西北高，东南低。主要山脉有老君山、石宝山、金华山、盐路山、雪斑山等。矿藏有铜、铁、铅、锌、煤、盐岩。214国道、甸（南）六（库）公路、平（坡）甸（南）公路纵横县境。名胜古迹有全国重点文物保护单位唐代石刻石钟寺石崖，


剑川西汉时为叶榆县地，属益州郡；
东汉属永昌郡；蜀汉属云南郡；
唐初属剑南道姚州都督府；南诏时为剑浪诏，异牟寻收复铁桥（今巨甸）设剑川节度（治所在铁桥）；
宋代大理国时属谋统府，设剑川节度又兼置义督贝佥；
元代剑川设义督千户，元至元八年（公元1271年）罢义督千户改设剑川县，属鹤庆路；
明代剑川县升为剑川州，隶鹤庆府；
清代属丽江府，民国2年（1913年）改为剑川县，民国3年（1914年）划归腾越道，1944年又属丽江行政督察区。
1949年4月2日，中共滇西北工委在剑川发动武装暴动，推翻国民党县政府，成立剑川县人民武装政权；8月1日建立政务委员会，9月在剑川设立滇西北行政专员公署，10月1日正式建立剑川县人民政府。
1950年初，专署迁往鹤庆，3月又迁丽江，改称丽江行政专区，剑川县属丽江专区。
1956年8月，剑川划归大理州，同时将兰坪县的富乐、新民等地划归剑川县。
1958年10月，剑川同洱源、邓川合并称剑川县。
1958年10月，剑川同洱源、邓川合并称剑川县，县城设在牛街区三营，
1961年9月，三县分并，并将原属剑川的乔后、源安邑等划归洱源县，剑川恢复建制至今。
剑川县素称“木匠之乡”，木工艺人擅长雕刻各种人物、花鸟、山水以及龙凤吉祥如意等图案，用以装饰门窗、家具等。剑川木雕继承和发扬了优秀的民族木雕艺术，产品选用优质的红木、西南桦、缅甸红木，以及天然植物漆和闻名于世的彩花大理石，使产品具有很高的实用价值、工艺价值和收藏价值。
剑川木雕现已发展为艺术价值很高的木雕工艺品，尤其是云木雕花镶嵌大理石家俱，用优质硬木精心雕出龙、凤、狮孔雀、梅花等传统图案，制成桌、椅、茶几等，再镶嵌上苍山特产的彩花大理石，显得古朴大方新颖高雅，富于民族特色，既实用，又华美，远销欧、美等数十个国家和地区。
剑川木雕能做古建筑及居家的雕饰，如斗拱、门楣、格子门、八仙桌、客堂供桌、茶几、床凳等；民间乐器，如龙头三弦上的龙头和音窗；日常用品，如箱柜、笔架、茶盘、面模（做饼子之用）等。

海上陵兰

东宣再 发表于 2021-4-22 15:10
我是十几年前曾在太华山的后山闭过三个月关，所以印象很深。后山基本无人，更加的幽静，特别有一种七彩 ...

十几年前就闭关三个月，弟只能说，兄之人生，好奢侈啊。。。

我兄来修仙，仙在太华山；
神仙不得闲，遣鸟来相伴。
青鸟尚未行，彩鸟已争先；
松下帅哥酷，恋恋不欲还。

东宣再

剑川木雕

海上陵兰

东兄真是神仙过的日子，好悠闲~

古镇，总是让人感觉安全，心有所安。

这样的木雕手艺还有年轻人在传承，真不容易。最后的那两丛蘑，也是雕出来的？

萍踪侠影

世外桃源的样子              

东宣再

海上陵兰 发表于 2021-4-15 15:24
东兄真是神仙过的日子，好悠闲~

古镇，总是让人感觉安全，心有所安。

主要去丽江办点事顺便见一个正一派的道友，相谈甚欢，聊到深夜2点多……！
这个地方也是适合隐居的，小镇人口不多，又没什么工业污染，地理位置刚好在大理至丽江的中间，去丽江去大理都很方便，海拨只有2100米左右。房租也不贵，游客也不多，很清静。
最后一幅图的小蘑菇是单独雕刻好安在上面的。

东宣再

萍踪侠影 发表于 2021-4-15 15:50
世外桃源的样子

嗯，很清静，来此旅游的人很少，地气稍微薄一点，但比城市好很多了！

萍踪侠影

恩恩  谢东版指点                                 

走南闯北

东宣再 发表于 2021-4-16 12:52
嗯，很清静，来此旅游的人很少，地气稍微薄一点，但比城市好很多了！

这个地方有很多景点，是那种不要滤镜的美景
自然环境真的不比北欧那些国家差，
比如老君山就是世界自然遗产八大片区之一，
石宝山沙溪镇景区被评为国家级4A级旅游景区，
千狮山景区被评为国家4A级旅游景区，

关键是气候也好，长冬无严寒，短夏无酷暑，
这一点就大多数国家比下去了，
我老三届同学去了希腊，顺便去了北欧，
挪威、芬兰、冰岛都去了，
传说中的仙境也不过如此，

首先夏天没下雨的时候确实美，
但大多数天气是极寒的冬天，一天日照6个小时，
下午三点就天黑了，而且北欧晴天少，雨水多，

我个人觉得，云南有些地方气候四季如春，还是因为特殊的地理条件导致的，而有些国家要么太冷，要么太热，至于其他一些地区就没有这个福气了。

走南闯北

海上陵兰 发表于 2021-4-15 15:24
东兄真是神仙过的日子，好悠闲~

古镇，总是让人感觉安全，心有所安。

主要，云南大部分地区都没开发，
有些地方根本就是神仙秘境。
其实经济不发达有时候反而是一件好事，
与世无争，与世无求，图个清静

据说连卖药人都住在西双版纳，
就是囊中有三本经书的那个仙人。
连神仙都会选地方居住。

比如尼汝这地方，我早年还看过记录片。在世所公认的香格里拉秘境里，尼汝被人称作秘境中的秘境，是个“让人愿意醉死在那里”的地方。近年来是年轻人旅游、探险、徒步的圣地，当你跋山涉水，来此“绝境”，才方得豁然开朗。

詹姆斯·希尔顿的小说《失去的地平线》中所描绘的一块永恒而宁静的净土更是香格里拉唯一的处女地。

海上陵兰

走南闯北 发表于 2021-4-17 20:08
主要，云南大部分地区都没开发，
有些地方根本就是神仙秘境。
其实经济不发达有时候反而是一件好事，

谢谢分享！让您一说，我是悠然神往啊~

那个卖药人，哈哈，看来我是和隐芝先生结下缘份了！

东兄也在云南，看来我和云南也结下了缘份。此生必去彩云之南！寻仙访友！

走南闯北 版主 对这地儿这么熟悉，莫非也是云南当地之人？

东宣再

走南闯北 发表于 2021-4-17 20:08
主要，云南大部分地区都没开发，
有些地方根本就是神仙秘境。
其实经济不发达有时候反而是一件好事，

所言如是,尼汝至今也没有开发,还是保持原生态的景观,尼汝其实就是普达措国家公园的后方,从地图上看就是一整片地区。的确很美，美的醉人。稍微有点不足的地方就是本地村民依然保持较为原始的生活习俗，比如本地村民至今依然用水葬方法处理尸体，看到每条小河小溪很美，可能是因为知道水葬的原因就不太喜走近，这肯定是心里因素，其实哪条河没有尸体，但更增加了其神秘感！

东宣再

海上陵兰 发表于 2021-4-17 21:37
谢谢分享！让您一说，我是悠然神往啊~

那个卖药人，哈哈，看来我是和隐芝先生结下缘份了！

就是因为我在昆明，好多道友都认为我就是隐芝，真是有口难辩。说实话我是2004进论坛，那个时候对丹道的认识还很肤浅，对整个修行的脉络也很模糊，那个时候我写不出那样的文章。对于隐芝文章里所讲在太华山应该就是太华寺所在之处的山就称为太华山，但据地方志记栽元代之前称为太华山，元代以改称为西山，因在昆明西南、滇池西岸所以称为西山。而在整个西山有两个较有名气的寺庙一个为华亭寺另一个为太华寺。从华亭寺到太华寺有两条路可以走，一条是公路，一条是山路。我猜测隐芝他们应该是走小路，小路风景很美，古木参天，灵气十足，最主要的一点是小路没汽车打扰，很幽静。之前在昆明时每个月都要去上两三次，下次去昆明再去游完一次，顺便拍点照片。

东宣再

徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，号霞客，江阴（今江苏江阴）人，明代地理学家、旅行家。自幼好学，博览群书，欲“问奇于名山大川”。21岁开始专心旅行，30多年间历尽艰险，足迹南至云、贵、两广，北到燕、晋，遍及现在的19个省区。其考察所得，按日记载，死后由季会明等整理成《徐霞客游记》。徐霞客的重要地理学贡献有：对喀斯特地貌的详细考察、记述和探索，居世界先进水平；纠正了古代文献有关中国水道源流记载的一些错误，如否定“岷山导江”旧说，肯定金沙江乃长江上源的事实；观察记述了不少植物品类及其分布的若干规律；对火山、地热及各种人文地理现象的细致考察与记录。
徐霞客游记·昆明游太华山记
出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。草间舟道甚狭，遥望西山绕臂东出，削崖排空，则罗汉寺也。又西十五里抵高峣，乃舍舟登陆。高峣者，西山中逊处也。南北山皆环而东出，中独西逊，水亦西逼之，有数百家倚山临水，为迤西大道。北上有傅园；园西上五里，为碧鸡关，即大道达安宁州者。由高峣南上，为杨太史祠，祠南至华亭、太华，尽于罗汉，即碧鸡山南突为重崖者。盖碧鸡山自西北亘东南，进耳诸峰由西南亘东北，两山相接，即西山中逊处，故大道从之，上置关，高峣实当水埠焉。

余南一里，饭太史祠。又南过一村，乃西南上山，共三里，山半得华亭寺。寺东向，后倚危峰，草海临其前。由寺南侧门出，循寺南西上，南逾支陇入腋，共二里，东南升岭，岭界华亭、太华两寺中而东突者。南逾岭，西折入腋凑间，上为危峰，下盘深谷，太华则高峙谷东，与行处平对。然路必穷极西腋，后乃东转出。腋中悬流两派坠石窟，幽峭险仄，不行此径不见也。转峡，又东盘山嘴，共一里，俯瞰一寺在下壑，乃太平寺也。又南一里，抵太华寺。寺亦东向，殿前夹墀皆山茶，南一株尤巨异。前廊南穿庑入阁，东向瞰海。然此处所望犹止及草海，若潆潆浩荡观，当更在罗汉寺南也。


遂出南侧门，稍南下，循坞西入。又东转一里半，南逾岭。岭自西峰最高处东垂下，有大道直上，为登顶道。截之东南下，复南转，遇石峰嶙峋南拥。辄从其北，东向坠土坑下，共一里，又西行石丛中。一里，复上蹑崖端，盘崖而南，见南崖上下，如蜂房燕窝，累累欲堕者，皆罗汉寺南北庵也。披石隙稍下，一里，抵北庵，已出文殊岩上，始得正道。由此南下，为罗汉寺正殿；由此南上，为朝天桥。桥架断崖间，上下皆嵌崖，此复崭崖中坠。桥度而南，即为灵宫殿，殿门北向临桥。由殿东侧门下，攀崖蹑峻，愈上愈奇，而楼、供纯阳。而殿、供元帝。而阁、供玉皇。而宫，名抱一。皆东向临海，嵌悬崖间。每上数十丈，得斗大平崖，辄代空架隙成之。故诸殿俱不巨，而点云缀石，互为披映，至此始扩然全收水海之胜。南崖有亭前突，北崖横倚楼，楼前高柏一株，浮空漾翠。并楼而坐，如倚危樯上，不复知有崖石下藉也。抱一宫南削崖上，代木栈，穿石穴，栈悬崖树，穴透崖隙，皆极险峭。度隙，有小楼粘石端，寝龛炊灶皆具。北庵景至此而极。返下朝天桥，谒罗汉正殿。殿后崖高百仞。崖南转折间，泉一方淳崖麓，乃朝天桥进缝而下者，曰勺冷泉。南逾泉，即东南折，其上崖更崇列，中止潆坪一缕若腰带，下悉陨阪崩崖，直插海底，坪间梵宇仙宫，雷神庙、三佛殿、寿佛殿、关帝殿、张仙祠、真武宫。次第连缀。真武宫之上，崖愈杰竦，昔梁王避暑于此，又名避暑台，为南庵尽处，上即穴石小楼也。更南，则庵尽而崖不尽，穹壁覆云，重崖拓而更合。南绝壁下，有猗兰阁址。


还至正殿，东向出山门，凡八折，下二里抵山麓，有村氓数十家，俱网罟为业。村南即龙王堂，前临水海。由其后南循南崖麓，村尽波连，崖势愈出，上已过猗兰旧址。南壁愈拓削，一去五里，黄石痕挂壁下，土人名为挂榜山。再南则崖回嘴突，巨石垒空嵌水折成璺，南复分接屏壁，雄峭不若前，而兀突离奇，又开异境。三里，下瞰海涯，舟出没石隙中，有结茅南涯侧者，亟悬仄径下，得金线泉。泉自西山透腹出，外分三门，大仅如盎，中崆峒，悉巨石欹侧，不可入。水由盎门出，分注海。海中细鱼溯流入洞，是名“金线鱼”。鱼大不逾四寸，中腴脂，首尾金一缕如线，为滇池珍味。泉北半里，有大石洞，洞门东瞰大海，即在大道下，崖倾莫可坠，必迂其南，始得逶迤入，即前所望石中小舟出没处也。门内石质玲透，裂隙森柱，俱当明处。南入数丈辄暗，觅炬更南，洞愈崇拓。共一里，始转而分东西向，东上三丈止，西入窈窕莫极。惧火炬不给，乃出。


上山返抱一宫。问山顶黑龙池道，须北向太华中，乃南转。然池实在山南金线泉绝顶，以此地崖崇石峻，非攀援可至耳。余辄从危崖历隙上，壁虽峭，石缝多棱，悬跃无不如意。壁纹琼葩瑶茎，千容万变，皆目所未收。素习者惟牡丹，枝叶离披，布满石隙，为此地绝遘，乃结子垂垂，外绿中红，又余地所未见。土人以高远莫知采鉴，第曰山间野药，不辨何物也。攀跻里余，遂蹑巅，则石萼鳞鳞，若出水青莲，乎散竟地。峰端践侧锷而南，惟西南一峰最高。行峰顶四里，凌其上，为碧鸡绝顶。顶南石萼骈丛，南坠又起一突兀峰，高少逊之，乃南尽海口山也。绝顶东下二里，已临金线泉之上，乃于耸崖间观黑龙池而下。

东宣再

译文：
从省城昆明出发，往西南走二里后上船。两岸耕地平整，夹水延伸。船行十里就看不到农田。水中长满芦苇，船航行在芦苇丛中，还感觉不到滇池这个大湖，这就是草海。芦苇之间的航道十分狭窄，遥望西山，像张开的手臂绕向东边伸出去，陡峭的崖壁排空耸立，那是罗汉寺。又往西航行十五里抵达高峣，于是离开船上岸。高峣是西山中部的低凹处。南部、北部的山都绕向东边伸出去，只有中部往西收缩，水也向西紧逼，有数百家人靠山临水而居，是去滇西大路的必经之地。从高峣往北上为傅园，从傅园往西上五里，为碧鸡关，是通到安宁州的大路。从高峣往南上，有杨太史祠，从杨太史祠往南到华亭寺、太华寺，最后到罗汉寺，就是碧鸡山向南突出、山崖重叠的地方。大致碧鸡山从西北横贯东南，进耳等山峰从西南横贯东北，两道山交接的地方，就是西山中部低凹处，所以大路从这里经过，在上面设置关卡，高峣实际上是水陆码头。

我往南上一里，在杨太史祠吃饭。又往南走过一个村庄，就往西南上山，一共走了三里，来到山腰的华亭寺。华亭寺正面朝东，背靠陡峰，前方对着草海。从寺南边的侧门出去，沿着寺南往西上，往南越过分支陇冈进入山谷，一共二里，往东南登岭，这就是在华亭寺、太华寺之间而向东突出的山岭。往南越过岭，转西进入山腋会聚处，路上面是陡峰，路下面盘绕深谷，太华寺高高峙立在山谷东边，和路平行相对。然而必须走完山谷西侧，然后才往东转出山谷。山谷中悬挂着两股飞流，坠入石窟，幽深、峻峭、惊险、狭窄，不走此路是见不到的啊。转出峡谷，又往东绕过山口，一共走了一里，往下看到一座寺庙在下面的壑谷中，是太平寺。又往南走一里，到太华寺。太华寺也是正面朝东，殿前的石阶两旁都是山茶花树，靠南的一棵特别大得出奇。从前廊往南穿过厢房进入一碧万顷阁，阁向东俯瞰滇池；但这里还只能看到草海，如果要领略浩浩荡荡的滇池大观，应当还要去到罗汉寺南面。

于是从南边的侧门出寺，稍稍往南下，顺着山坞往西进去。又转东走一里半，往南越岭。岭从西部山峰最高处向东垂下来，有大路一直上去，是登上峰顶的路。横穿大路往东南下，再转南，遇见石峰嶙峋、往南簇拥。于是从石峰北面，向东坠下土坑，一共走了一里，又往西走进石头丛中。一里，又往上从崖边攀登，盘绕着崖往南走。看见南边的崖上崖下，蜂房燕窝般的建筑，层层叠叠，像要坠落，那都是罗汉寺的南庵和北庵。穿过石缝逐渐下，一里，到北庵，不久出到文殊岩上，才走上正路。从这里往南下去，是罗汉寺正殿；从这里往南上，是朝天桥。桥架在断崖之间，上下都是险崖，这里又山崖断开、中部下坠。过桥往南走，就到灵官殿，殿门朝北对着桥。从殿东的侧门下去，攀崖壁登峻道，越往上越奇妙，又有楼供奉纯阳祖师，又有殿供奉元始天尊，又有阁供奉玉皇大帝，又有宫名抱一宫，都朝东正对滇池，镶嵌在悬崖之中。每向上攀登几十丈，便有一块斗大的平台在崖间，于是就在这空间架木建成庙宇。所以各个殿都不大，但白云崖石点缀，彼此映衬，到这里才地势开阔，观览到了整个滇池外海的胜境。南崖边有间亭子向前突出去，北崖边有楼房横列，楼前有一棵高大的柏树，碧绿的枝叶飘浮在空中。傍楼而坐，如同乘坐在高悬的船上，再也感觉不出还有崖石在下面支撑着呢。抱一宫南面陡峭的崖壁上，钉有木桩，铺成栈道，穿通石洞，栈道悬在崖上的树木中，石洞穿透崖间的缝隙，都极其险阻峻峭。穿过缝隙，有座小楼像粘在石崖边，住处、神龛、炊具都有。北庵的景物到这里才结束。往回走，下朝天桥，到罗汉寺正殿拜佛。殿后的山崖有百仞高。山崖南面的转折处，有方方的一汪泉水汇聚在崖脚，是从朝天桥山缝中涌出后流下来的，名勺冷泉。往南越过泉水，立即转向东南，从这里往上山崖更加高耸，只有一缕像腰带一样的平地绕在半山中，往下全是坍塌的斜坡、崩裂的崖壁，直插入滇池底，小平地上的佛寺神宇、仙人宫殿，雷神庙、三佛殿、寿佛殿、关帝殿、张仙祠、真武官依次连着排列。真武官之上，山崖愈加耸立奇特，从前梁王在这里避暑，又名避暑台，是南庵的尽头，上面是辟石而建的小楼。再往南，则庵尽而崖不尽，崖壁高耸，白云覆盖，重重的山崖分开后又合拢。南头绝壁下，有猗兰阁旧址。

回到正殿，往东从山门出去，共转八道弯，向下走了二里抵达山麓，有数十家村民居住在这里，都以捕鱼为业。村南是龙王堂，堂前正对滇池外海。从龙王堂背后往南顺着南崖麓过去，村庄尽头处水波连接山崖，山崖的气势更加突出，上面已经过了猗兰阁旧址。南壁更加宽大、陡峭，一直延伸五里，黄色的石痕悬挂在崖壁下部，当地人称为挂榜山。再往南则崖壁曲折环绕，山嘴突出，巨石凌空垒起，嵌入水中，断开裂缝。往南和屏风般的崖壁忽分忽接，雄伟、峻峭比不上前面，但高耸离奇，又别开异境。走三里，往下俯瞰滇池岸边，船只在石缝中出没，南岸旁边建有茅草房，赶快从又陡又窄的小路下去，找到了金线泉。泉水从西山腹部穿出，外面分为三道门，每道门只有盎那么大，中间是空洞，但全是倾斜的巨石，不能进去。泉水从盎大的门流出，分别注入滇池。滇池中的一种小鱼溯流进入洞中，名叫金线鱼。金线鱼的大小不超过四寸，体形略胖，首尾之间有一缕金线，是滇池的珍贵美味。金线泉北部半里处，有个大石洞，洞口向东俯瞰滇池外海，就在大路下面，石崖倾覆而没有地方能够下去，必须绕到洞南，才得以迂回进入，就是先前所看到的小船在石缝中出没的地方。洞内石质玲珑剔透，裂隙和石柱森列，都在亮处。往南进数丈就黑暗了，寻到火把后再往南进去，洞更高、更开阔。共进去一里，才转而分成朝东朝西方向，往东上去三丈就到底了，往西进则很幽深而无法穷尽。担心火把不够，于是出洞。

上山回到抱一宫。询问去山顶黑龙池的路，必须向北去到太华山中部，才往南转。而黑龙池其实在山南金线泉的最高顶上，因为这里山崖崇高、石壁陡峻，不是攀援能够到达的。我于是从陡直的崖壁间踩着裂隙往上爬，崖壁虽然陡峭，但石缝棱角突出，悬空着往上跃没有不如意的时候。崖壁缝隙中有一种花，如同琼花玉茎，形态千变万化，都是前所未见的。我一向熟悉的只有牡丹，枝叶散乱，布满石缝，在这里是绝难遇见的，而此花结子下垂，外绿中红，又是我家乡所见不到的。当地人因为山高路远而不知道采摘鉴赏，只认为是山间野药，分不清是什么品种。往上攀爬一里多，就登上了山顶，于是鱼鳞状的石萼，像出水的青莲花，均匀地撒得满地都是。踩着峰头侧边的石头往南，唯有西南的一峰最高。在峰顶上走了四里，登上最高处，是碧鸡山绝顶。顶南石萼丛丛排排，南边坠下去的地方又突起一座陡峰，比碧鸡山绝顶稍低，是南边尽头处海口的山。从绝顶上往东下二里，已经到达金线泉的上面了，于是在高耸的山崖间观看黑龙池后下山。

东宣再

评析
昆明太华山又称碧鸡山，因在昆明西南、滇池西岸，元代以来也称西山。该山是滇池风景名胜区的主要景点，自古及今都是登山览海的胜地。北段为层叠的土山，山深林密；南段为陡峭的石山，雄阔壮美；山展开发较早，寺庵列布。
崇祯十一年（1638）五月初十日，徐霞客从滇南胜境关进入云南，驻足昆明，以后在滇东、滇南追踪南盘江转了一圈。《游太华山记》是徐霞客游昆明西山的游记，见《滇游日记一》。徐霞客游太华山的时间约在这一年的六月。
明代的通达条件与今不同。徐霞客乘小船横渡草海，在高峣登陆，谒太史祠，以后游山腰的华亭寺、太华寺、罗汉崖；从千步崖下到龙门村，沿湖岸往南考察金线泉；又攀上小石林，寻黑龙池，登绝顶美女峰。徐霞客搜寻之广，游屐之全，令后来者叹为观止，《游太华山记》成为古代记西山最详尽的游记名篇。“如蜂房燕窝，累之欲堕”的建筑群，“到此始扩然全收水海之胜”的景致，至今依然在目。但所记的滇池珍味“金线鱼”、西山“绝遘”野牡丹已十分罕见。徐霞客的旅游考察，启发后世扩大了西山旅游开发的范围。近年，昆明市园林局从龙门附近打隧道通到山顶，人们可以追寻徐霞客的足迹，游览“石萼骈丛”的小石林，登临绝顶美女峰。