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转载]八月初一许真君白日飞升

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发表于 2014-8-25 13:52:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  许真君宝诰
志心皈命礼
混元始祖,一气分真。多劫之前,积修至道。勤苦备悉,经纬逾深。万法千门,罔不斯历。救灾拨难,除害荡妖。功济生灵,名高玉籍。众真推仰,宜有甄升。大悲大愿,大孝大仁。九州都仙太史,高明大使。雷霆泰省,天枢伏魔上相。至道玄应,神功妙济。掌九天司籍,太乙定命,注生真君,三天按察都检校,普天奏议大夫,天医大帝,历劫度人祖师,净明普化天尊。
许逊(239年-374年),字敬之,号旌阳,南昌县长定乡益塘坡人,人称许九郎、旌阳祖师,东晋著名道士,道教净明道、闾山派尊奉的祖师。
许逊年少时赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术。其20岁时曾被举为孝廉,却屡荐不就。其29岁时,一日上山射鹿,却见鹿胎堕地,母鹿舔其子而死。许逊突发感悟,折弩而返,遂前往栖托西山金氏之宅修道,修学道法于吴猛(一说吴猛、许逊皆修学道法于谌母)。《墉城集仙录》称谌母“密修道法,积数十年,……吴猛、许逊自高阳南游,诣母,请传所得之道,因盟而授之。孝道之法,遂行江表。”许逊三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地,最后选择南昌西郊的逍遥山(今新建西山乡)隐居,只求修炼,不愿为仕,平日以孝、悌、忠、信教化乡里,深为乡人尊敬。直至西晋太康元年(280)四十二岁时,因朝廷屡加礼命,难于推辞,才前往四川就任旌阳县令。在旌阳为官期间,许逊去贪鄙,减刑罚,倡仁孝,近贤远奸,兴水利,除瘟疫,大施利国济民举措。当地百姓感激涕零,敬如父母。旌阳因而传唱民谣到:“人无盗窃,吏无奸欺,我君活人,病无能为。”盛赞许逊的功德。许逊在旌阳十年,居官清廉,政绩卓著,被人们亲切称为“许旌阳”。
元康元年(291年)爆发八王之乱,许逊弃官东归,在豫章地区传播孝道,其教育成员有十二人,称十二真君--许逊、吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。其以南昌西山为中心,传教活动遍及豫章及附近地区,岳州平江(今湖南平江)亦多有许逊传教遗迹。豫章及附近地区多有许逊杀蛟斩蛇、为民除害的传奇故事,民间也多有对许逊的崇拜,称他“传孝道之宗”,“为众仙之长”,“每岁夏季,诸卿士庶,各制香华、鼓乐、旗帜,就寝殿迎请真君型像幸其乡社,随愿祈禳,以驱除旱蝗。”东晋元帝大兴四年(321),许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址,创办道院,名太极观,额曰“净明真境”,立净明道 派。其宗旨为“净明忠孝”。许逊活到一百三十六岁,于东晋宁康二年(374)八月初一日合家四十二人一齐飞天成仙,受太上敕封为“九州都仙太史高明大史雷霆总督天医玉枢上相神功妙济真君”。 《孝道吴许二真君传》载:许逊升遐之日,“四乡百姓聚会于观,设黄箓大斋。邀请道流,三日三夜,升坛进表,上达玄元,作礼焚香,克意诚请,存亡获福,方休暇焉。”此后旌阳人民为纪念许君的“德”,而将“旌阳”改为“德阳”。世人尊奉他为“许仙”。“一人得道鸡犬升天”的典故就出自许旌阳的传说事迹。
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