求山神庙对联

木天

在网上搜不到中意的，漏尽阁藏龙卧虎，不乏奇人，求对联一副

山名：五龙山

山下有座水库，当时有这样的对联：五龙山下锁蛟龙，人民公社力无穷

旗峰居士

木天兄，那不叫对联，那是口号。你提供的资料少了点，如欲得佳句，还是提供些当地的地理风物、人文典故、庙宇来历、仙圣事迹为佳。

木天

旗峰居士 先生，你说的太好了。那副对联是山下的水库（唐村水库）大坝上的亭子上的，确实是对联，反映了当时的社会现实。

山神庙是当时山下一村庄张姓先人到闯关东的时候，在一座深山老林里迷了路，怎么也走不出来，以为要客死异地。这时候，有一位老者出现了，给他指出了出来的路。他就问这位老者，我怎么报答你啊？老者说，真要报答的话你就在你老家的山上给我一个落脚的地方吧！说完即不见。那位前辈回来后，在山上用三块石头搭成了山神庙。此后，先父修过一次，今年我重修的。山四周百姓很是相信山神爷，多有崇敬之意。
打开山东省的地图，找到临沂平邑境内，就会发现唐村水库，山在水库的东边。

旗峰居士

木天兄，我对了几个，不太工整，因对贵地不熟，不知能不能用：
（1）五龙齐临福地
     三星高照唐村
说明：三星指民间福禄寿三神，联中齐、高二字可去掉，成“五龙临福地，三星照唐村”，“唐村”二字也可改为“临沂”或当地地名。此联用于古庙大门。
（2）闲窗听雨，风过松涛生剑气
     小阁看云，虹贯唐渚化孽尘（小阁观云，电击长空煞魔尘）
说明：此联写景，下联有两个，看兄弟钟意，唐渚指唐村水库，此联可用于贵庙观景处。
（3）祖德记当年，旅中销惑终得归
     神恩垂此日，云深修业始登真
说明：此联写贵庙来历，兄弟若在此修炼，门前可用此联，也可用于捐赠功德榜两边。

文通

下面引用由旗峰居士在 2005/01/19 11:23am 发表的内容：
木天兄，我对了几个，不太工整，因对贵地不熟，不知能不能用：
（1）五龙齐临福地
     三星高照唐村
说明：三星指民间福禄寿三神，联中齐、高二字可去掉，成“五龙临福地，三星照唐村”，“唐村”二字也可改为　...

很好. 原谅俺品头论足. 偶认为第1首好. 可以将唐村改成平邑, 唐村显得小了些. 这样就是
五龙临福地, 三星照平邑.
平邑既是地名, 也可以理解为平安的都邑, 与福地相对应  (有点像西游记中"花果山洞天,水帘洞福地".)
缺点是字数少, 对书写的要求高. 需用稍长点的大字写才好看.
第二首斗争性太强.  第3首的太局限. 如果以后时事形势变化,难保没有变化.

旗峰居士

多谢文通兄釜正。我以为山神威武，土地慈悲，故第二联写得有杀气，现改如下：
（2）闲窗听雨，琴韵留客非关酒
      小阁观云，风雅宜人不在山

文通

下面引用由旗峰居士在 2005/01/19 03:01pm 发表的内容：
多谢文通兄釜正。我以为山神威武，土地慈悲，故第二联写得有杀气，现改如下：
（2）闲窗听雨，琴韵留客非关酒
      小阁观云，风雅宜人不在山

非常好. 偶要好好学习.

有所求

下面引用由文通在 2005/01/19 01:08pm 发表的内容：

    祖德记当年，旅中销惑终得归
    神恩垂此日，云深修业始登真
    个人觉得第三联最佳，追古思今。稍微修改一下更佳，有请高人出手。

东华门生

.  第3首的太局限. 如果以后时事形势变化,难保没有变化
你说的完全错了！

木天

十分感谢旗峰居士兄，您的第一幅对联，可以放在庙门上；第二副，可以放在观景的亭子上（待建）；第三幅，可以放在正殿上。还有一点，请兄长附上横批。非常好，在此深表谢意，在下一定找名家书写对联。
东殿是碧霞元君，今年三月三登泰山，得碧霞祠正堂对联：山高则配天阳齐阴鲁兹化育、坤厚故载物后河东海仰生成，横批选其中的护国佑民。
  文通兄，你说的不错，改为平邑是不错。但是这里还有这样的传说：当时唐太宗李世民曾经带兵于此，附近有唐村、南唐村、唐立庄等庄名，也有唐王亭等名胜，还有关于唐王的很多传说。水库是山东省的第三大水库，当时可能就充分考虑了这一层。外地可以不知道平邑，但是一定知道唐村水库，搞水利的更是明白。
  五龙山原名雾露山，山上四季云腾雾绕，祥雾弥漫。六十年代修建唐村水库的时候，改名为五龙山，这个我是经过考证的。水库淹没了很多的村庄，我的老家因为在山脚下所以能幸免。水库淹没了好几座古庙，相传都是起源于唐朝的。
  旗峰居士兄，作为报答，希望你方便的时候亲临指点，一定略尽地主之谊。在修庙的时候，你曾给予了许多帮助，至今不能忘怀。我准备在山上遍植金银花，栽种一部分绿化树木，山上原来有许多的马尾松，可谓松涛阵阵。

木天

旗峰居士兄，在下在说一下庙的情况，因在五龙山上，暂定为五龙庙。
庙内供奉碧霞元君真身（东），山神真身，土地牌位，牛王真身（西），主殿向阳。置府（护卫大将军）真身（正对庙门，单独一间）。
  大门向西，大门外有看庙的两间房子。
  今年农历十月十八-二十开的庙会，很成功，香客络绎不绝。

木天

窃以为第一幅字少了些，如文通兄所说，可以加点。

文通

感谢木天,  旗峰居士,  东华门生, 有所求 诸位兄弟的指教. 使得俺学习了不少知识.
其实第三首是很好的. 偶是一个胆小的人. 如果这庙是当地政府批准的, 俺认为这样的对联没有问题,而且对修炼很有帮助. 但是如果是自己建的, 俺就有些担心. 去年俺和谢怀宇先生通话时, 俺就有些害怕.谁知道没有多久就从网上看到他被捕的消息.

木天

回文通兄，身正不怕影斜。一切都不要怕，一切皆是天意

旗峰居士

木天兄好，各位道友好，非常多谢各位对拙作的赞赏，各位谬赞了。
（1）五龙临福地
     三星照唐村
横批：临沂福地（或“五龙古庙”，“雾露神庙”，或“五龙庙”亦可，取庙宇名字则可。）
（2）闲窗听雨，琴韵留客非关酒
     小阁观云，风雅宜人不在山
横批：雾露雅筑（或“飞云亭”，“赏雾亭”。此联横批为观景亭的名字，不用别起横批名。书写时记得逗号为今人断句所用，正式书写时可不用。贵山祥云聚而不散，此联似与贵山最有缘。）
（3）祖德记当年，山中遇惑终得归
     神恩垂此日，云深修业始登真
横批：泽被后世（或“泽被众生”。此联初写时自觉痕迹太深，虽也符合对联的格律，然难得自然天成之美感，今改如上。“山中”比“旅中”更易突出山神的帮助，贴切易明。现仍不满意，然文意浅显，易于世间流传。我以为，山庙需有美丽而神奇的传说才可广为人知，对联便是记录传说的工具。世间庙宇对联多数深奥难懂，世人不解，便失其妙趣。）