看到有人对丘祖的《大丹直指》而生怀疑，甚至怀疑全真教

lzj123

认为丘祖是个普通修炼者。我想说此论坛中的大丹直指是个假货！真版《大丹直指》网上自不难找到。

掌握真理的男人

你那么优秀不妨贴一下内容

章意率

大丹直指一书，与丘处机的其他著作，差异太大，写作方式论述内容，不似一人之手。

玉溪

即陈撄宁整理版的《（丘祖秘传大丹直指)抄本校注》，
只是后人有丹道爱好者整理的丹经片段。
陈撄宁也只是认为是“北派真传”，没有肯定是丘祖。
而且陈撄宁所谓的“北派”，意思不是全真教北宗，
而是沿用清朝后期和民国丹道界常用名称，“北派”指清修 ，相对“南派”是指那些不是全程清修的修法。

黄家炜

章意率 发表于 2018-7-13 09:23
大丹直指一书，与丘处机的其他著作，差异太大，写作方式论述内容，不似一人之手。

这个我也这么认为！！！！！！。。。。。。。。

lzj123

大丹直指
长春演道主教真人丘处机 述
仙经曰：「观天之道，执天之行，尽矣。」体天法象，则而行之，可也。天地本太空一气，静极则动，变而为二，轻清向上，为阳，为天；重浊向下，为阴，为地。既分而为二，亦不能静，因天气先动降下以合地气，至极复升。地气本不升，因天气混合，引带而上。至极复降。上下相须不已，化生万物。天化日、月、星辰，地化河、海、山嶽。次第而万物生。盖万物得阴阳升降之气方生，得日月精华鍊煮方实。日月运行，周回自有迳路，不得中气斡旋不转。盖中气属北斗，所居斗柄破军即中天大圣，非北方也。对指天罡，逐时转移，日月星辰随指自运。《斗经》云：「天罡所指，昼夜常轮」是也。天地升降，日月运行，不失其时，万物化生，无有穷已。盖人与天地禀受一同，始因父母二气交感，混合成珠，内藏一点元阳真气，外包精血，与母命蒂相连。母受胎之后，自觉有物，一呼一吸，皆到彼处，与所受胎元之气相通。先生两肾，其余脏腑，次第相生，至十月胎圆气足。未生之前，在母腹中，双手掩其面，九窍未通，受母气滋长，混混沌沌，纯一不杂，是为先天之气。纔至气满、神具、精足，脐内不纳母之气血，与母命蒂相离，神气向上，头转向下降生。一出母腹，双手自开，其气散于九窍，呼吸从口鼻出入，是为后天也。脐内一寸三分所存元阳真气，更不曾相亲，迷忘本来面目，逐得耗散，以致病夭、忧愁、思虑、喜怒、哀乐。但脐在人身之中，名曰中宫、命府、混沌、神室、黄庭、丹田、神气穴、归根窍、复命关、鸿蒙窍、百会穴、生门、太乙神炉、本来面目，异名甚多。此处包藏精髓，贯通百脉，滋养一身淨裸裸、赤洒洒，无可把盖。常人不能亲者，被七情六欲所牵，迷忘本来去处。呼吸之气止到气海往来（气海在上膈肺府也）。既不曾得到中宫、命府，与元气、真气相接，金木相间隔，如何得龙虎交媾化生纯粹？又不知运动之机（阴符经云天发杀机是也），如何是气液流转以鍊神形？盖心属火，中藏正阳之精，名曰汞、木、龙；肾属水，中藏元阳真气，名曰铅、金、虎。先使水火二气，上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神（火）烹鍊，使气周流于一身。气满神壮，结成大丹。非特长生益寿，若功行兼修，可跻圣位，谨详述于后。
五行颠倒龙虎交媾图

蟪蛄

莫不是还有两个版本的大丹直指？现在又发现有两个版本的道德经 怎么回事？