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地震来了,道长能跑哪里去?(灾难后如何急救,好好收藏)

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发表于 2016-5-12 22:05:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
刚刚收到消息,台湾宜兰发生5.8级地震。

同样的,八年前的今天,2008年5月12日,四川汶川地区发生8.0级大地震,死亡人数将近7万人,超过了世界上三十四个国家的人口数。

有位记者说,在地震当天,青城山受到的冲击很大:“两三个道士手拉手站成一排,否则站不住,还要抬头看天,防止上面砸下东西来”。

“乱天之经,逆物之情,玄天弗成;解兽之群,而鸟皆夜鸣;灾及草木,祸及止虫”。天气不和,地气郁结,“熙宁十年七月,河决于澶渊,水及彭城……老弱蔽川而下,壮者狂走无所得食……”这是公元1077年的徐州,也是2008年的汶川。

地震的时候,修道的人要不要跑,要往哪里跑呢?我们采访了青城山天师洞的当家唐诚青道长。(全国政协委员,四川省政协委员、都江堰市政协副主席, 中国道教协会副会长、 四川省道教协会会长)


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“道家特别重视不侵犯自然,动土、盖房等大工程都讲究事先卜卦,这次地震,真正的道家会更敬畏大自然。我们人和地是息息相关,心灵相通的,如果我们不保护自然,不爱护自然,对我们今后生存的区域会有更大的危害。人不能为所欲为。”唐诚青道长说。

他的徒孙在旁边补充道:“师爷在地震的时候把信众带下山之后马上就返回来了。余震的时候也在观里,画画、喝茶。”

当时唐道长也害怕,可是这种害怕并没有实际上的意义,“只是表面化的东西”,表明“人终究还是不能胜天”。

相对于儒家对于生死的理性平和,道家显得更为活泼自然,将死死生生推衍得有声有色。

生死,在道家眼里,不再是无法抗拒的力量,无法预知的恐惧。

在那次地震中,已经一百多岁高龄的蒋信平道长也坚持待在青城山。他外地的弟子想要接他离开青城山,可他死活不愿意离开。“当时他跟我说,寺庙塌了正常,可要是道长都跑了,以后谁还来信道呢?”青城派的掌门人刘绥滨回忆说。

《列子·天瑞》中隐者林类的说法挺有意思:“死之与生,一往一反。故死于是者,安知不生于彼?故吾[安]知其不相若矣?吾又安知营营而求生非惑乎?亦又安知吾今之死不愈昔之生乎?”(生跟死不过就是一来一往的过程,你怎么知道这里死了,那里不会生呢?又怎么知道死了不如活着好呢?)

孔子对于他这段话的评价是:我就知道他是值得讨教的人啊!只是对于自然,他还没有想得透彻。

佛家不生不灭,是本来实体,道家不生不死,是一种观念。知了固然是不生不死,即不知亦是不生不死。不过不知的人,要做出许多生死的迷梦。

那么你说,究竟是谁没有想透彻自然呢?


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道家跟自然,其实是一个很亲密的关系。

《庄子·马蹄》篇将理想的诗意生活称为“至德之世”,那个时候,天地万物、人类禽兽同处在无知无欲的状态,都与天然的真性融合在一起,所有的生灵相处起来极为融洽。也就是说,万物与我为一。

听闻圆明宫有位120多岁才仙逝的老道长,护树就像护自己的孩子。周围的村民喜欢砍树,他就拿着砍下的树枝,走几十里山路去派出所报案。道观里有棵漂亮的白玉兰,每当开花的时候,老道长就禁止大家从树底下走,理由是:“要保持花的清气。”

大家拿他无可奈何,纷纷去找道观的当家道姑宗运道长说理:“你们道家不是不跟人争嘛?”宗运也只能笑笑:“我们不是为自己争,是为自然争。”


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自然是不说话的,但是它会反抗。

《庄子·在宥》有过一个这样的故事:黄帝问道于广成子,“我闻吾子达于圣道。敢问圣道之精。吾欲取天地之精,以佐五谷以养民人,吾又欲官阴阳以遂群生为之奈何?” 黄帝说,我想要取天地的精华,来促进农业发展养活百姓;我还想掌握阴阳变化的道理来让众生获益,怎么办呢?

广成子曰:“而所欲问者,物之质也。而所欲官者,物之残也。自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光,益以荒矣。”广成子回答得很有意思,他说,你想要问的,只是表现给你看的形式;你想要用政治手段管理的,是细支末流的东西。如果你用这个来治理天下,就会导致自然可怕的现象。什么现象呢?云气不聚就下雨,草木没发黄就掉落,日月的能量都荒废了。

把国家、自然都用政治手段去处理,那天下就都给搞坏掉了呀。


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“大地像人一样,也需要休息,也需要呼吸,也需要朋友。大地的呼吸就是地震,大地的朋友就是一切的生物。”我想起小的时候妈妈讲的道理。

人和自然,本来就应该是在一起的。踩着坚实的土地,遵循万物成长的规律,才能更加真切地明白自然对于人的意义。它给予一切,却从不居功;我们索取一切,却从未感恩。当人的活动范围越来越大,自然越退越远的时候,我们想起自然的种种好处,只能再反过头去寻找遗失的美好。


访 谈

►采  访:在道教里面对于天灾是有怎样的说法呢?

唐诚青:当时在地震的时候,青城山真的是多亏祖师爷,道主保佑,第一整个青城山在地震的时候除了房子上有瓦片掉落,但是没有伤一个人,影响到这边的直线距离只有十多公里,但是我们这里没有一个人受伤,有人说作为宗教界的人来说是不是有一些牵强,但是事实就是这样的。第二当时地震的时候我仍然在这里画画。所以说,以前现在以后来讲还是会有这种天灾出现,作为我们要尊重自然,保护自然。

我们人和地是息息相关,心灵相通的,如果我们不保护自然,不爱护自然,对我们今后生存的区域会有更大的危害。所以我们现在就要做这方面的工作,但是这些工作不是说几个出家人,几个好心人就可以完成的,要我们每个人都从我做起,保护自然就是保护我们自己。



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