《天道经》道部-神胎绝

天黎明

道教神胎绝

神胎绝上部:（吸元采药）

神胎绝乃创始元灵传给我天道祖师，祖师传给道祖，为天授无上真法，祖师恩德，命我转世传法于“失真法”五浊恶世，救世人于水火轮回，望有缘得到之人：心如刚，惠如剑，坚定信心，一修到底，终可证无上无量大道。

神胎绝为无上金丹道胎之法，其共分为：五行神胎绝，阴阳神胎绝，混沌神胎绝，归一神胎绝四大层功法，每一大层功法又分为若干小境界，每一小境界圆满可化神胎一次相当于不入轮回多一世性命，修炼层次越高下一世寿命会越长久，直到归一境界，可万法不灭，永劫不损。下面我开始讲解修炼方法：（1）第一小层是地绝，最好找一个灵气比较好的地方修炼，山水之地比城市好很多，坐于大地之上最好露天，不方便在室内也可但要安静不要旁边有人打扰，盘坐，双手放在膝盖上，手心向上，闭目，注意力集中在两手心，细细感悟空气中大地上游离的元气，感悟到之后把元气用意念吸入手心，就好像“看”到一条元气之光慢慢不断被吸入手心，慢慢的如果手心明显的感觉到发热了那说明你可以感应吸收天地元气修炼神胎绝，反之你也不用修行了天生道基被毁坏了，话归正题然后把你手心吸收的元气通过手臂到胸口再到肚脐下方的丹田存留，这是元气的整个运行路线，在丹田把元气存起来，天长日久自己会感觉丹田内有一些游离的水样灵气，慢慢自己会“看”到丹田内灵气越聚越多，最后变成了和大地一样颜色的“元气明珠”此为虚丹，这个时候第一小层上部小境界就算完成了。这里说的元气其实是没颜色的但是属性不同只有修炼者可以感知到“颜色”，说颜色是为了你好理解，其实就是不同属性的灵气，修炼第一层圆满后就会感觉到了。元气明珠的大小是和天生体质有关，这个为了大家好理解才这样叫，正式叫法是“道丹”也许是你会想“道丹”在肚子里最大也不会多大，其实不是那个概念，就像一沙一世界一样，很多修炼有成的人会从新修这几个小境界，为的就是开辟丹田，这样说吧，祖师两大弟子之一“道初祖”的丹田可以容下无数个小世界，理论上可以无限大，第一层小境界修炼好以后，感知力会很强因为大地元气是万物母气。第二层叫木绝，（3）第三层水绝，(4)第四层为金绝，（5）第五层火绝，全部按照第一小层方法修炼，这之后第一大层上部功法就算完成了，然后开始第二大层阴阳神胎绝，这时丹田里会有土木水金火五种元气能量，先把土木水合到为阴性能量，金火合道为阳性能量，后再化成阴阳道胎。（三）混沌神胎绝（四）归一神胎绝这时就圆满了，可以从修前面的功法扩大丹田。以上为神胎绝上部的全部修行之法。



上部下篇：（化丹为胎）

下面讲一下怎么把道丹化成“神胎”，第一层的第一个小境界修成之后就可以化胎，如果天资好多修几层再化胎更好，但是第一大层功法圆满之前必须化胎一次，后面每一小层化胎一次，所谓化胎就是丹田的元气道丹随着你的修炼慢慢的会变成肉体和灵体结合的一种形式，至高层次会完全变成一种“灵气道丹” 化胎就是这世肉身毁灭之前把“道丹”化成一个新的身体，然后人死之后灵魂不入轮回会入到这个身体里开始新的一世生命，化丹为胎的过程虽然不容易但功到自然成，修炼层次越高化胎后寿命越长，其实第一小境界金丹圆满之后你就可以化道胎，化时可以改变样貌，甚至可以化成飞鸟，但一般还是和前世一样比较好，成功之后等于化出一具灵性身体在丹田里，不过这时还是没有灵魂的道胎，肉身死过以后自己的灵魂会进入到新的身体里，这个时候就会进入最关键“化胎九劫”所谓九劫是指化胎中要经历九天的劫难，这九天是整个化胎过程最关键的几天，因为灵魂进入道胎以后，不会和新的身体马上相合，化胎之人需要在九天之内控制自己的灵魂力量走遍全身，说简单点就是这九天之内必须可以使自己的灵魂全美的契合这个新的身体，我们叫“合道”合道的意思就是灵魂和身体结合的过程，而且这九天当中会不断的有天魔吞噬你的灵魂力量，因为你的灵魂还没有和身体合道这时会有天魔入侵，并且天魔会幻化各种场景人物，用各种诱惑使你的灵魂自己想要离开这具身体，而且因为还没有完全“合道”天道轮回会有一股吸引力，时刻吸引你的灵魂离开这这具灵体投入到轮回中去，这个时候一定要清除杂念，谨守道心，尽量用最快的时间，把灵魂之力遍布到全身，这个过程绝不是容易的，抵御轮回吸引力量的同时还要抵抗住天魔对身体的入侵，同时把灵魂和身体合道。九乃数之极，九天之内如果自己的灵魂离开身体了或者超过九天还没有完全合道，那这世修炼就算失败了，道胎化为灵气，灵魂会投入到轮回中，不过毕竟已经修成道丹了，就算最后合道失败进入轮回转世，但如果转世到修道小世界下世最起码也是一个天生灵根修士，如果五行修齐时化胎失败，投胎后是天生“五行灵根”而且会保持记忆转世，记忆会在下世九岁之前恢复，如果转世到婆娑世界就像地球这样的，转世后也是天资聪慧样貌秀美，所以其实祖师弟子中选择这个修真功法的修士也很多，修道一定要有大毅力、大智慧、大功德才可成就，如果第一小层成功化神胎，可打开第一个神通“天眼术”。而且下一世开始就真正自然的辟谷了，单纯的吸收灵气就可以了，然寿终之前再开始按照前面讲的功法顺序，化阴阳胎，化混沌胎。。每化胎一次就是一次新生，这一点和长生绝不一样，成功的话可不入轮回，但是相对来说也更难修炼一些，不过修行这个功法身体会万病不侵寿命长久，直到最后化出这个天道的本源胎，这时就是万法不侵，天道自然了。修神胎绝和长生绝最大的不同为三条此处说明，修者自选:第一可不入轮回或选择去正法世界。第二此为专注修身之法，小有成后身体即万病不入，寿命长久，但万一修行失败需修满五行绝才可带记忆转世。第三修行最终圆满之前可使用神通比较大且多，但修到最后和长生绝是一样的法力。这就是神胎绝上部的全部修行方法。



神胎绝下部：（护元炼丹）

前面我已讲过吸收采药之法，此乃吸收天地元气凝丹化胎之总法，但若只吸收采药而不“护住元气、炼成道丹”还是不得正法，吸收再多的元气都会慢慢散掉，炼不出金丹就化不出神胎，所以有了上部吸收采药之法最关键还要懂得内炼金丹之术，此乃关键，很多修者只会吸收不懂成丹之法最后身死道消，此真法慧德者可成，下面我详细讲解一下护元炼丹法门：详略。。。。。。。。

神胎绝-行法口诀： “道之有始。。。。（详略）。。。。丹成胎出，道初成”。



一、神胎绝和长生绝两部修行真法出至哪里？

曰：两绝出自“天道经”实没有天道经，是名天道经为无字真经，乃是创始元灵，神传天道祖师，祖师功德神传于佛道初祖后传于大千世界其他弟子，并没有一部书名天道经，各人根据主修功法的不同将来业因成熟会被祖师两大弟子也就是佛道两祖师接走去不同的正法世界修行，这期间根据个人业因还要数入轮回，但是修天道经功法初成者神魂自有印记，所以现在只要开始修就是一份大机缘。

二、修天道经者将来的机缘和地球人类的未来？

曰：我简要给大家讲一下。地球属于婆娑世界中的一个，婆娑世界原意为“不正法世界”意思是入魔者多失去真法的世界，不正法世界原本的传法过程是，先要修心养善，这是修真的第一阶段，修好之后才会被接去“正法世界”像极乐世界，三清世界，道圣世界，法藏世界等，有很多这样的正法世界，每个这样的正法世界都有一个大导师，比如阿弥陀佛就是极乐世界的老师，本来是到这了才会进一步学习并传授给你修行的第一小层功法，后经过无量时间，当修到一定程度了，会有各世界导师在其中选出非常优秀者再送到天道世界学习修行，天道世界就是天道祖师所在的世界，天道祖师也是老师还是所有世界中最高的导师，这其中的关系就像从小学开始到大学一样，但是后来发现，在所有婆娑世界传下的修心法门实际效果并不理想，因为人身魔念业因太重，如只修心千万人中也难有一个可以去正法世界的，基本上所有人还是要不断地入轮回甚至入魔永不得解脱，所以天道祖师和弟子共同商议决定直接从天道世界选出传法弟子派往所有婆娑世界传下真法，把本是修行第二步才开始传授的真法放到第一步婆娑世界，这样做的好处是要么不修仍入轮回直到业因圆满，要么就选择一法门修佛或者修道，我前面讲过修行先要修心，修真者都有天劫也就是三灾九难，从你开始修炼真法那一天开始，就要学会修心，养善行福，积累功德，如果只修功法不修功德，修行途中三灾九难绝过不去，所有修佛也好修道者也好将来修到一定境界以后就可。。。。。（略）。。。。。吾转世之前是祖师随法弟子，五行绝将修圆满即要开始度劫，祖师派我转世来此传法积累功德将来好度三灾九难，此本天道经的出世将是地球人类转型的关键所在，从科技星球开始慢慢转向修真法世界，将来地球所有修真法之人都会从天道经中选择一法配合原传的佛道两教修心法门修炼，地球人类将迎来一个新的时期，我们所有选择修真法之人，从天道祖师到佛道两祖再到普通弟子都有一个共同的不可也不能推卸的责任和义务，就是不断地完善这个大世界直到最后魔灭尽，所有生灵都可以修成正果，这就是天交给我们必须要完成的事情，所以修真生涯也是不断地和魔斗争的生涯，魔有心生，现在的地球人类已经到了最最关键的时刻！入魔者自以为逍遥，实则永不得解脱，今提前传于尔等真法乃是大机缘，大捷径，初成即可直接去正法世界，今生机会如失去也许后世再也不好遇到了，万一入魔了将来免不了覆灭的下场，再者长生绝和神胎绝并没有写完，大千世界所有的佛道经典都是在逐渐完善天道经，就像一本没有止境的经书，修道之路越往上越难，每一位证道后的修者都会把自己的修行感悟加入到天道经里，永无止尽直到这个大世界圆满，初成者可为弟子，后自会有同门接引，修道之路没有师教导是万万不行的，错一点就差之千里身死道消了，各位同修须谨记吾之善言按经善为，把握良机。


有仙歌：天道祖师传真法，佛道初祖功德大，天道经中得正法，两教弟子实一家。


附言：今生可修圆满第一小层地绝即可脱离肉身轮回之苦乃是天大的福缘。


（此乃道祖亲修功法，然不可轻传于有魔心不修善德之人，所以下部‘成金丹’之法省略，望见谅！！真心发愿修行之人可；以下方式联系我，同探讨、证大道）。


同修交流学习：QQ1870685414 QQ群60694850  尊师赐法名：星道子


《神胎绝》答修者问


一、神胎绝所讲丹田的具体位置？
答：肚脐下方（不是肚脐向内而是肚脐往脚底方向）一寸三分，此乃孕丹之地。也有名下丹田，不过神胎绝只要讲丹田就这一个地方，没有上中下丹田之分，修者注意。此处合道生一、三生万物之法，为真正修丹之起点所在。


二、修行之中都有什么原因，会引起退行，或者停止不前？（同适用长生绝）

答：原因很多，最大的原因有以下几条。（1）你向天道索取的已经超过了你原来拥有的功德，需多做功德弥补。（2）所在修行之地的元气已经差不多吸收完了，新的地元气还未补充上。（3）自身这一段精神或者身体不太好，造成灵力减弱。（4）天地元气自然调节时期，元气变化不能有效吸元。（5）自身正处于修行的瓶颈阶段，需要自身悟道克服。（6）先天道基本身就有缺陷，只能修至此境界，无法再寸进一步。只能多做功德，期望来世天道还你个无损的身体。（7）做了有损天道圆满的事情，或者做了其他恶因，功德自减，道基有损，无法再修行，需加倍做大功德弥补过失，有望恢复如初。（8）心中产生不信念，或诽谤真法。不信自然不能一心修行，感悟大道正果，一念出天道感，亦不能得到大道承认。所以自毁前程，修行之路绝于此念生。（9）肆意破坏戒律，戒律就是修现行的根本，守的越多，现在修的因越好，将来得的果越多。以上九条是最大的修行障碍，其他的就不一一说了，上面讲的这些只要能做好就能修行好，也才会有道果。


三、修神胎绝第一小层圆满，可多一世寿命不入轮回，那么多的这一世可以留在地球吗？

答：所有修者修至地绝圆满，化神胎后，就会离开这里。因为你的身体已经化为高层次的元灵神体，和这个世界的生命层次已经从根本上不同。这里众生都为肉体色身生命，如果只有你一个非肉身修士，实际上对别人和自己都不好。因为这里没人和你一样，容易使修者产生魔心，也是天道不允许的。将来即使再回来也有很多限制，为转世做功德而来。再一个现在地球传播的实际为，肉身化初级元灵体阶段的功法，也就是地绝功法，如果强留下将无法得到高层天道法传承，也就是多些寿命罢了，最后等于一场空。所以不管从哪个方面讲，化神胎后必须要离开了。每个世界都有每个世界的生命层次，就像正法世界没有色身凡人一样。肉身阶段的生命，和灵体阶段的修者，是两种完全不同的生命形式。如顺利修至实丹境界后的修者，都要做好随时离开的准备。


四、既然化神胎后就要离开，那有没有可以让我尽量留在这里时间长点的方法？

答：有是有、下面我会讲，但这不是吾提倡的。我们修者该放下时就放下，因为到最后你还是不得不放下一切，个人自有个人的因果，留的时间越久放不下的越多，话尽于此，将来你们自己决择吧。方法就是暂时把化神胎的时间推迟。也就是说最高修至道丹境界之前，就要停止修行。因为一旦进入道丹境界随时都有可能开始化神胎，但是推迟的时间并不是无限期延长的，就好像十月怀胎，可能会推迟一些，但该生的时候就必须要生了。丹也一样，该化胎时你如果一再的推迟，按我们的话说，道丹就会“老死”。所以想要留下时间长些，只有这一个办法。每个人的业因、法缘都有所不同，具体能推迟多久就看天意了。此为天道自然，不可违背。


五、神胎绝第一小层圆满，化元灵神体后，我们既然可暂时不入轮回，那么会去哪里？

答：会去天道祖师两大弟子之一，“道初祖”各弟子所负责教化的世界。可能是“有正法世界”，亦可能是“正法世界”是根据个人的业因决定的，也就是说你的功德如果还完前面的业因就可以入正法了，还不完就先去有正法世界继续修行，什么时候功德够还完之前的业因了，就是你入正法世界之时。


六、这个世界到底有没有地狱？普通人死后是不是要去那里再转世？

答：严格说“有也没有”地狱。是根据一个人的业因所显。比方说一个人功德够多，灵魂纯净，假如说他去地狱，那也看不到什么恐怖的景相，因为他的因果里面就没有地狱。以前吾讲过一个人即便不修行，那么功德够多，能守那些戒律的话最后一样可以去正法世界。修行只是让这个过程加快保险很多。如果一个人不做功德，不修善因，那么凡人就会入地狱受尽其苦，还业因后转世，然后再做业因，再入地狱重复轮回。只有转世中间有机缘闻听正法，一心修行方可解脱。如不然灵魂纯净度和灵魂力量会一次次降低，直到最后真灵完全消散。


七、总的来讲什么人不能修天道真法？

答：对修行人来说，成功盗取天机者，也就是说成功取到无根火的修者。从取到火的那一刻起三灾九难就会自启动，从此再也没有回头路，不是彻底死，就是永远生。如果这时还只讲修为不做功德，不修善心的话，最后灵魂不能承受，彻底崩溃，其速度比凡人罪落，最后灵魂泯灭要快的多。因为你向天道索取了，就必须做能帮助天道圆满的功德来换取。所以我再郑重的说一遍，不管是凡人还是修者，功德这一条永远是最最重要的事情。如不准备做功德，不修善心的人，吾劝你们还是先不要修天道法的好，什么时候想清楚了再修，不要自己骗自己。真正的修真法都是有三灾九难的，到时过不去，真灵自灭，不要怪吾没有给你们讲清楚，都是自己做的因果。善言所至，望切加于心！



八、为什么我吸收地元气，没有感觉到热的能量，手心和体内却感觉阴寒发凉？

答：道德经曰：道.生一一、生二二、生三三、生万物。阴和阳两种属性元气的结合为混沌，此为一一。混沌生阴和阳，此为二二。阴阳生万物，此为三三。肉身就属于这个万物阶段，一为阴一为阳，一种光明一种黑暗，所以都用双数表示，代表天道之下万物都有两种属性，圆满天道是我们所有修者的目标。所谓虎毒不食子，老虎很凶残，但不会吃自己的儿子，这就是光明的一面。一个杀人的罪犯也许对他的父母确很好，这也是黑暗中有光明的表现。善无完善，恶无完恶。其实天地元气也是一样，土木水火金五种基础元气，都分为阴阳两种。别的就不讲了，因为肉身修者都是修地绝。地绝吸收的实际为大地生之气，也就是你们说的土元气。其分为阴土性，和阳土性两种元气。修者吸元感觉阴寒入体，第一个可能就是吸收了阴土性能量。大地温暖才可以滋养万物，能养万物的属于阳性土元气。我们修者就是要一步步反阴归阳。修者要问那怎么分辨阴阳土元气呢？简单来说，生机越少的地方阴性土元气越多，比如墓地周围，或者光秃秃的山中。生机越多的地方阳性土能量越多，比如山水福地或者树林茂密的地方。（2）由于意念不能平均集中于两手，造成感官上的差别，所以感觉凉，这种情况实际不一定是吸收错元气了。（3）身处海滨或者水源较多的城市，空气中大地下，含水元气较多，所以容易吸收错元气，或者说吸收的土元气不纯净，里面含有过多的水元气。所以会有元气入体寒冷的感觉。（4）两手经脉一个通，一个还没打通，由于一个可以吸收一个不能吸收元气，会感觉比较明显。有的人感觉凉，有的感觉好像一手热一手凉。可按法修行，打通经脉就会改变，如一直不通就是先天经脉堵死，可改换眉心吸收，但修行速度会比两手熟练吸收的修者慢一倍左右。（5）所以生活在寒冷或者水含量比较大地区的修者，修行之时要用灵意从大地上把元气先吸收出来再收入身体里，而不是从虚无中吸元，其他地区的同修不必用此法。    福德无量天师   星道子   2012年10月10日

天放客

玄乎，倥偬，不足信。。

掌握真理的男人

明显骗子============================