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谈体呼吸

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楼主
发表于 2013-3-18 12:43:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
放松姿势不限。吸气身体膨胀,意想真气吸入下丹田。呼气身体收缩,意想全身的病浊疲劳之气,通过毛孔呼出。这是平衡法。
放松姿势不限。吸气身体膨胀,意想真气吸入身体。呼气身体收缩,意想全身的病浊疲劳之气,通过毛孔呼出,射透天边,这是稍偏于泻法。
放松姿势不限。吸气身体膨胀,意想真气吸入身体。呼气身体收缩,意想吸入真气,流向并汇聚于丹田。这是偏于补法。
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2
发表于 2013-3-23 21:03:19 | 只看该作者
有时在行走中,会发觉身上的衣服会自动收缩并象腊肠一样紧裹着身体,这可能是皮肤也在吸气吧?
3
 楼主| 发表于 2013-3-23 21:51:37 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-23 21:03
有时在行走中,会发觉身上的衣服会自动收缩并象腊肠一样紧裹着身体,这可能是皮肤也在吸气吧?

我练的体呼吸是自主有为的,静时若细心体察,是有这种感觉的。
小鸟友说的若是行走中无为而生的,当然境界就更高了。
4
发表于 2013-3-24 21:20:45 | 只看该作者
目前只是一点感觉,不敢说什么境界。
可能在平时的静修中,已养成将自己的精气神回收及化解而成为习惯,所以当身体活动时他们就从中起到协助的作用,即透过皮肤而向外吸收养气或将内气循环利用,从而减轻口鼻的呼吸并使身体保持正常运作?
5
 楼主| 发表于 2013-3-25 11:34:50 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-24 21:20
目前只是一点感觉,不敢说什么境界。
可能在平时的静修中,已养成将自己的精气神回收及化解而成为习惯,所 ...

常人平日言行时,往往精气神外泄,而不知收敛。
“在平时的静修中,已养成将自己的精气神回收及化解而成为习惯”,这是很不易的好境界!
“透过皮肤而向外吸收养气或将内气循环利用,从而减轻口鼻的呼吸并使身体保持正常运作”。即是体呼吸,即是“真人之吸以踵,常人以喉”。
看来,已打下很好的修炼基础,功夫不浅!
6
发表于 2013-3-25 20:41:50 | 只看该作者
松石之下 发表于 2013-3-25 11:34
常人平日言行时,往往精气神外泄,而不知收敛。
“在平时的静修中,已养成将自己的精气神回收及化解而成 ...

多谢鼓励!
还有一些事情想请教一下:
之前曾将那些回收的精气神任其往下沉,但往往也会将一些意识也引带下去。
在今天修炼中就试着不理他,任其悬在空(胸)中一段时间,过不了多久,就会发现下丹田处好象有无数眼睛向上张望,并作出遥遥相对之状。不久腹中就会产生一股暖流,并有点空虚状。还时不时会有一两度气透过大腿直往脚根冲去,当通过膝盖关节时会产生一些声响,好象有些气是从膝盖下往外冲走一样。不知这是不是有错?
7
 楼主| 发表于 2013-3-26 14:17:19 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-25 20:41
多谢鼓励!
还有一些事情想请教一下:
之前曾将那些回收的精气神任其往下沉,但往往也会将一些意识也引 ...

从帖上看来,你的理论和实修已很有水平,而我也就是初学水平,怎敢领受请教二字,以后可千万别这么说了。
我的知识也不过是从网上学来的,供你参考,最好还是再请教高水平的功友。
你说的这些是静坐时的练功效应。静则气生,静极生动,升起的气机冲击身体各组织引起的自然反应,这是正常的现象。功友常说,身体尚未通透,就是这个意思。这是由于这些部位存在宿疾的障碍,因而气血经络尚不通畅。功中升起的气机冲击这些尚不通透的地方,功夫做久了,自然各部气脉逐一打通。打通两腿下行气更更重要。久而久之,渐渐消除盘腿而坐的酸、痛、胀、麻感,产生暖、软、轻、乐的快感。甚至,不但想打坐,而且还喜爱盘腿久坐。静坐中产生的光景等,同样也是自然正常的反应.
气脉都打通以后,身体渐感轻灵暖软而达到“忘身无我”的境界,从而奠定修道的坚固基础。
相互切磋,切莫全信啊。
8
发表于 2013-3-26 20:44:28 | 只看该作者
以前学打坐是一下子就盘腿坐下去的,结果坐不久就会产生酸麻等痛感。现在总结到一些经验:先行站着看一会儿丹经书,当精神、气机粗略回归后再慢慢坐下、收腿,这样坐一两个小时都不会痛了。还试过醒神之后自己还茫茫然地坐在那里不愿起来。
我是利用上下班的路程作炼行功用的:因本人住的地方与工作单位约有两公里,我不用车,却选择了行路上下班,这样可以行走在一些僻静的行人道上。几年来,因为所来回行走的都是同一路程,太熟了,所以就不用费神和费力了。
9
 楼主| 发表于 2013-3-27 10:43:51 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-26 20:44
以前学打坐是一下子就盘腿坐下去的,结果坐不久就会产生酸麻等痛感。现在总结到一些经验:先行站着看一会儿 ...

"当精神、气机粗略回归后再慢慢坐下、收腿,这样坐一两个小时都不会痛了"
祝贺盘坐过关!我右腿早已过关,左腿尚待通透。你的经验很宝贵,即行采用。
‘醒神之后自己还茫茫然地坐在那里不愿起来。’功炼得真好,进入佳境。
炼行功,是不是边走边行体呼吸?

10
发表于 2013-3-27 20:45:36 | 只看该作者
松石之下 发表于 2013-3-27 10:43
"当精神、气机粗略回归后再慢慢坐下、收腿,这样坐一两个小时都不会痛了"
祝贺盘坐过关!我右腿早已过关 ...

丹经上说过,日常的行住坐卧(即12时/全日)都是炼功的机会。坐车是舒服、快捷,但车是身外物。行 却可以提高人体的活动功能及素质,并可永远免费随时恭候使用。
本人因为行走惯了,遇到熟悉的比较静的路段,精神会自然放松,下丹田处就会产生一些微暖。这时虽然双腿还是继续向前行走,但其身躯及四肢已经轻盈得多了。如此,行走即成了快活之事。
如果穿上薄的或者带有化纤的衣服行走,其衣服就会紧紧地包裹身体,很难受的。若穿上纯棉的或宽松透气好的就不会。所以我估计:人体的呼吸是多方面的。
11
 楼主| 发表于 2013-3-27 21:38:57 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-27 20:45
丹经上说过,日常的行住坐卧(即12时/全日)都是炼功的机会。坐车是舒服、快捷,但车是身外物。行 却可以 ...

是这样的。功夫进展,带来各方面的变化,如呼吸,自然深深。
12
发表于 2013-3-28 21:39:50 | 只看该作者
松石之下 发表于 2013-3-27 21:38
是这样的。功夫进展,带来各方面的变化,如呼吸,自然深深。

幡然一悟:
原来之前所说的只是命功的一部分,假若能与性功融会贯通,相信定会产生另一番新景象。现试将设想构成如下一点点愿望:
行:以助人为乐事,以服务为己任。
住:认清酒色财气,站稳原本根基。
坐:静观世界,以不变应万变。
卧:与大自然融为一体,呼吸于天地间。

小小心愿,见笑了~
13
 楼主| 发表于 2013-3-29 09:56:03 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-28 21:39
幡然一悟:
原来之前所说的只是命功的一部分,假若能与性功融会贯通,相信定会产生另一番新景象。现试将 ...

悟得好!
修行人常有大悟小悟,时开心扉的妙景。
我也深体悟到,不涵养道德,不体悟明理,就不能天人合一,就不能与道契合,功夫也难进展。
14
发表于 2013-3-29 20:53:59 | 只看该作者
松石之下 发表于 2013-3-29 09:56
悟得好!
修行人常有大悟小悟,时开心扉的妙景。
我也深体悟到,不涵养道德,不体悟明理,就不能天人合 ...

阿弥陀佛!善哉!
现在看来,天地之大,门派奇多,他们既然有生存的空间,即有我们呼吸(学习)的空间。例如佛教中的净土、禅宗和儒教等,他们都是公开普教的。我们可用呼吸的方法,取其精华、去其糟粕或取长补短,这样大家都有益处,而且可以减少争斗,何乐而不为呢?
15
 楼主| 发表于 2013-3-29 21:20:09 | 只看该作者
小鸟 发表于 2013-3-29 20:53
阿弥陀佛!善哉!
现在看来,天地之大,门派奇多,他们既然有生存的空间,即有我们呼吸(学习)的空间。 ...

用呼吸的方法吸收,有些玄妙了。
许多人会不相信的。
但我却认为有其道理,似乎不好详述。
简而言之,即是隔空感应之理,感而遂通。
或如有人说的,空中师父。
在我们周围,有神秘的影响和作用。

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