《玄妙镜》生人生仙说第一

无相寿者

    离尘子曰:天地能生人，人能返天京。無中生有相,有中生無形。轻清上浮曰天,重浊下凝曰地。天地浩然之气而能生人,人有浩然之气可能产仙，先育人而后有仙,此乃天地自然之理也。先天虚无浩然之气,能生天地日月人身。万物之类，尽皆一气化育。天有浩然之气，降下於地。地之玄气，升上於天。天有阳中之阴，虚无之火，逼下於地。地有阴中之阳，逆上於天。天降地升，阴阳温暖之气，薰蒸自然凝结，久久胎圆气足，自然而然产育人身以及四生六道万物之形也。天是大天，可能产人。人为小天，亦能育仙。故以首为天，腹为地,人身之中，亦有浩然之气，能活命又能产仙矣。若人访求明师，指点性根命蒂。乾天之气降下坤腹之中,坤地玄气升上乾首之内,天降地升，阴阳凝结,湿热薰蒸，圣胎圆成，然后阳神出现，是为仙矣。久久纯熟，脱壳飞升，浑入浩然玄气之中，与天地仙佛圣真同体，永劫长存。聚散随心，遨游人间，逍遥无穷矣。余故曰：大道,乃浩然之玄气，强名曰道。夫道者，有动有静，活泼泼、光烁烁，此气转入人身之中，混融包含，随后天之气而出入，通天地虚空之中。虚空玄气入於人身之内，身内玄气出，虚无玄气入，出入不息，须臾不离也。所以天地能盗人身之中玄气，盗尽则死。若遇明师指示，反夺天地之玄气，入於身内，玄气充足而不死也。此修仙学道，别无他术，凝神聚气之功，善养浩然之气，长生不死之道矣。故气旺则生，气衰则亡，人能夺此天地之造化，载运神功之妙用，盗虚无之玄气，炼八宝之金丹，即圣胎圆成，阳神超出乎虚空之中，了道成圣，有何难哉？所谓先天大道，至简至易，至贵至尊，若不真诚，难免易得易失，错过奇缘，只怕万劫难逃也。