太上纯阳真君三得一经

卧霞子

太上純陽真君了三得一經


                                  修性直指天元章第一
    太上純陽真君曰: 天中有靈, 靈中有聖, 修聖有方, 超靈有竅.  人皆通具靈根, 全其聖體, 而碌碌昏昏, 匆匆擾擾, 日汨於六欲, 日迷於七情, 貪生嗔, 嗔生癡, 私深愛篤, 迷戀其間, 不知不覺, 蕩其平波, 搖其赤焰, 心火熾而莫息, 腎水濫而莫窮, 竟將五官六腑, 敗壞於臭皮囊之中也.  哀哉痛哉! 靈而不靈, 聖而不聖, 生乎天而天之一元竟歸何有! 莫知其復,良可惜歟! 爰以慈悲心, 發廣大願, 願人盡識天元, 不迷真性, 而說<<修明性體至虛無上偈>>曰: 混沌一炁先, 中空本太素, 陰陽分兩儀, 奇偶環相互.  二炁化成胎, 胎元天所賦, 四大未有形, 雙睛光已駐.  三月別陰陽, 性入丹庭固, 竅非偏與邪, 金山頂上悟. 一線兩眉間, 直貫三天路, 中而又得中, 虛空圓明布.  元處又非元, 落空失所務, 一著即魔侵, 觀妙頻頻顧.  粉碎太虛空, 一切皆照破.  日逢六陽時, 握固垂簾幕.  聽入無聲中, 翻烏旋玉兔, 心息兩相忘, 陽自三關度.  赤鳳自翱翔, 飛入泥丸處, 大如日輪光, 須彌頂上住.  心死神活時, 飄若乘雲霧, 真火赴仙壇, 滾盤珠與露.  衝擊天門邊, 自然無定數, 久久仙樂鳴, 玉振金聲播.  馨香暗自聞, 溶溶甘露墮, 虛明不夜時, 攜上金橋渡.  說是偈已, 玉女飛花, 金童散彩, 天開九芒之光, 地湧三川之水, 灌溉心田, 栽培肝木, 蓄肺金而養成和氣, 調脾土而保固靈根, 腎水上升, 五氣咸洽, 諸真仙子, 皆大歡喜, 塞兌駕橋, 含精默默, 盡悟性基, 各全所天, 而一元之道以立.

                                 立命直指地根章第二
    太上純陽真君曰: 天一生水, 人自同然.  腎為北極之

樞, 精含萬化, 滋養百骸, 賴以永年, 而長生不老.  哀彼塵癡, 失所保蓄, 迷於酒而甘味, 以毒其清源, 嗜於色而少艾, 以涸其神髓, 逐於財而碌碌, 以致形枯, 忿於氣而汹汹, 以招精竭, 寧不堪傷, 自墮惡趣, 爰示人以潛心下照, 保命立基, 而說<<保固命根沖和元妙偈>>曰: 穆穆渾元中, 一派汪洋水, 此水自天來, 湛然生萬始.  氣神未兆先, 精溶得所止, 運之火不侵, 保之木長起, 金土兩滋溶, 百脈調和矣.  兒童識未開, 丹田日日理, 一自六情來, 有損而無已.  誰識其中原, 洞開滄海底, 譬彼井中泉, 吸之而上舉.  濟養萬物生, 寂寂誰能語?悟此一點源, 呼吸超元理.  復命關之前, 渡楫君自取, 六陰陰竅開, 捧臍調牛女.  去來現在思, 一切皆拋棄, 回光返照中, 神歸炁穴裏.  明月耀波心, 光聚一團耳, 真火起坎宮, 嬰兒奮然舞, 涓涓真水施, 降若霈霖雨.  混沌忘我人, 恍惚不知處, 行止悉從容, 功純入仙侶.  說是偈已, 諸天靜豫, 百神歸誠, 嬰兒無火熾之虞, 姹女有水調之慶, 上下融和, 各得其養, 而保茲命基, 全其本來固有之良, 充其未發沖和之氣, 則命固神清, 氣全精足, 可以超無漏之鄉, 悟至中之道, 而進求其元奧矣.

                                   規中直指元關章第三
    太上純陽真君曰: 天位乎上, 而得以清, 地位乎下, 而得以寧.  人之泥丸, 其天乎? 人之下田, 其地乎? 雙瞳守山根, 日昇五嶽; 矣凝神窺海穴, 月映三江矣.  見性於先, 上契天元之一竅; 修命於後, 下全地氣之根基.  此固性命分修之妙道, 而未得合一之元功者.  爾等出世丈夫, 超塵男子, 亦知二炁升降, 三關以通, 上而著則氣升而不降, 下而著則氣降而不升, 所以調和呼吸, 運養化育, 惟不空不著, 不著不空, 空而著, 著而空, 著著不著, 空空不空, 則空有空中之妙用, 著有著內之靈機, 方為了悟之子, 見道之人, 獨是土生萬物, 脾實當之, 木得土而花榮枝茂, 金得土而氣斂光全, 火得土而成形煉質, 水得土而滋性凝情.  苟不得中宮之元竅, 則肺氣失調而鼻以聾, 肝氣失養而目以昏, 腎氣失和而耳以蔽, 心氣失溶而舌以疲, 故上視為修性之功, 下視為保命之要, 莫若中為至道, 竅有元微, 不可不悟也.  於是直指中宮之一竅, 而說<<規中守一混元交修偈>>曰: 窈窈冥冥先, 空靈化萬態, 四大聚成形, 參立乎兩大.  生於胚胎中, 蔕落歸鼎鼐, 後有密戶存, 卯酉相對代.  內復起二根, 恍似金鉤帶, 不出心腎間, 八寸四分外.  中空一竅開, 洞裏壺天隘, 右虎左青龍, 前雀後居蔡, 護此元牝門, 三品誰能敗.  精凝於氣聚, 氣集於神睞, 神引氣歸宮, 氣潛神不壞.  息息歸根蔕, 呼吸成一派, 一日二六時, 守爐丹以賴.  武火逐凡情, 文火鎔成塊, 運氣續先天, 真火烹丹快.  採藥火候中.  火候分纖芥, 百日築成基, 採取勿容懈.  月現真鉛形, 汞隨紅日載, 如見日月交, 吸入黃庭內.  急以真土封, 牢將丹鼎蓋, 金丹大藥成, 溫養功自在, 十月滿足期, 元神出空界.  漸漸脫凡心, 萬象勿驚怪, 調養歲月深位證真仙隊.  說是偈已, 諸真仙子, 恍惚杳冥之中, 天開玉闕, 地湧金蓮, 神超無極之鄉, 位證上真之果, 性體昭融, 命根永固, 規中而中已化, 守一而一以純, 惟能了此三者之真修, 乃能得其至一之妙道.  蓋一為奇, 奇為陽, 陽純而性靜, 陽純而命全, 陽純而水為真水, 火為真火, 元牝交溶, 鉛汞悉化, 藥結丹成, 而嬰兒出胎, 氣盈六虛, 神周八極, 精鎔萬化, 朝三清,遊十府, 度世度鬼, 行滿三千, 利物利人, 功圓八百, 然後身為不壞之金身, 品臻無上之極品, 自然而然, 不化而化, 返虛還無, 并忘乎其所為一.  誰能性命交修, 規中守一, 誠以求之, 默以守之, 靜以養之, 愚以保之, 了其三而得其一, 吾甚有望於斯人.  故垂寶筏以渡迷津, 泛慈航以超苦海, 幾不知其天機之盡泄, 妙竅之皆形, 而為天下後世立志修真之指南.