骂之颂歌

明一

骂之颂歌
骂人从一般意义上讲我是不赞成的。为此我曾写过一篇较长的文章。也就是说我不赞成出于攻击、泄愤和侮辱的目的去骂人。
然而，我现在想到，其实在某些时候某些特定的前提下，骂人是很值得推崇和必要的。
这个前提是什么呢？
那就是骂人必须以善良的动机为前提，同时又必须是针对被骂者的问题和错误特别是一些根深蒂固的错误展开的。
有人会说，难道对于别人的问题和错误不可以用心平气和的教育的方式来进行吗？不可以用和风细雨的教育方式来进行吗？我认为这些方式在很多时候还是可取的。但是，对于某些人的某些错误，如果不用粗暴的声色俱厉的辱骂的方式往往是不能凑效的。
笔者回想起高中毕业那年，因为没有考上大学，遭到了父亲的一顿声色俱厉的痛骂。虽然父亲的痛骂中并不是毫无问题（主要是夸大了我懒惰的缺点），但是回想起来，我也是在那次接受痛骂中消除了内心残存的一点玩耍游戏的思绪（尽管我那时已经不是很喜欢玩耍游戏了，我对学习已经是相当自觉的了）。所以，我能够在大学到参加工作的数十年里能够不接触赌博和各种无意义的游戏，我想很大程度上与父亲对我的痛骂有一定的联系。
特别是在立志修道以来，我经过多年的自学和摸索，发现自己虽然有点成效，但是效果总体上很不理想，我反思这里面的根源也许正是在于缺乏一种外在的激励机制。我现在甚至希望父亲能继续给我以痛骂，使我对外在的一切诱惑能够岿然不动。
我想外在长辈的或其他任何人的善意的针对自己的缺点和弱点的痛骂，有时候真是一种巨大的精神力量。这种力量会起到驱除你内在的懒散、猥琐、淫秽、自私、贪婪等各种不良心绪的作用。这种作用在很多时候是所谓和风细雨的教育方式所根本无法取代的。因为这种声色俱厉的痛骂，它是一种直接的精神力量！而和风细雨的教育往往只是给被教育者一些道德知识，而知识本身却往往并不意味一定具有精神的力量。而痛骂则是一种直接的精神力量。
当然，如果一个人自从出生开始，一直没有受到任何的精神污染，内心里无比的纯净，这样的心灵自然不用任何人来进行痛骂式的教育。然而，我们的世界早已变得无比的龌龊，每个人甚至还在娘胎中就受到了形形色色的精神污染。这样，我们现代人往往自幼就在心灵中形成了很多根深蒂固的心理误区，形成很多错误的思想和心理行为习惯，这些东西在人的心中和身中都一种力量的方式存在着。它们本身就是力量。这些力量也可以说是邪恶的力量，对于这些邪恶的力量光有和风细雨的道理往往是不够的。因此，要教育和改造好一个人，必须要有声色俱厉的痛骂，要使被教育者在这种痛骂中心灵得到如同暴风骤雨般的洗礼。这就好比一个满身泥浆和粪臭的人，如果将他放到和风细雨的毛毛细雨中，他的满身泥浆和粪臭肯定很难冲洗干净，而唯有将他置于暴风骤雨中，就能很快将的满身污泥和粪臭冲刷得一干二净。而声色俱厉的痛骂就是这样的暴风骤雨。
除了痛骂，对于某些人，对于某些错误，甚至实施适当的体罚，我想也许同样是必要的。
当然，我希望我们的社会能扫除一切精神的污染，能建设一个真正的精神文明的大同世界，一个真正的人间净土，使我们的每个人一生下来就无从受到精神的污染，那么痛骂和体罚的教育方式当然也就失去了存在的前提。但是，只要我们的社会还是一个真善美和假恶丑混杂的甚至假恶丑压倒了真善美的世界，那么，痛骂甚至体罚都是这个时代不可缺少的教育和拯救人的灵魂的重要的不可或缺的方式。
总之，我觉得我们在某种意义正是生活一个需要痛骂和缺乏痛骂的时代。
不过说到骂，我想最高的境界也许自己骂自己了。也就是一个立志的修行的人，一个希望完善自己的人，应该学会声色俱厉的骂自己。特别当自己的各种不良的思想和行为开始萌动的时候，甚至还未萌动的时候，就要声色俱厉的痛骂自己。要经常的痛骂自己，痛骂自己的各种错误思想和不良习惯。这种骂千万不可走过场，千万不可和风细雨，而必须声色俱厉。不过这个声色俱厉未必要表现于外，而是要在内心深处开展这种无形的自我讨伐和鞭鞑。要在内心深处升起一股对自己的各种错误的巨大痛恨之情，蔑视之情。
我想对于内心的错误和缺点比较顽劣的人，唯有经历过外在的和内在的痛骂，才能真正实现心灵的脱胎换骨式的新生。

[ 本帖最后由 明一 于 2009-3-6 13:53 编辑 ]

空行者

赞成楼主，善意的痛骂无异于禅宗的当头棒喝