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楼主: bachelor98
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有志华夏子孙进来看完它

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76
发表于 2010-8-26 11:57:22 | 只看该作者
本帖最后由 闻仲 于 2010-8-26 11:59 编辑
我不是跟你较劲,我翻出这个帖子是希望有更多人能看见,最好还能讨论下。所以我不希望因为作者是个没修证的 ...
舞舞舞 发表于 2010-8-26 11:30


好,那么我也为前言道歉

我个人觉得,这毕竟是修行论坛,
不是历史论坛,不是是非论坛
如果是来探讨历史,争论是非,那完全没必要来这里

首先,修行人有什么长短可争的?
如果还在争长道短,那是个什么修行?

不管什么路,走到那里了,就是好的
不管什么路,如果没走到,也没什么好说的了

这文章我看和这个108楼是一样的
http://www.xiulian.com/discuz/vi ... page%3D4&page=8
讲的挺精彩,听起来很有道理,但只是纯理论而已
放到实践中去,有大  嘛烦
不是说不可以讲长短,但这个长短最好是你实际证出来的

我们要从北京走到密云,现在两条路,
有人在旁边拼命喊,A路不通 B路通
我先要问,你走过没有?
如果A路不通 B路通是你走过的经验之谈,没什么不能讲的
但如果你没走过A路,甚至两条路都没走过,就敢这么讲
这不是公然行骗吗?

事实上,有人从A路走过去了,也有人从B路走过去了
有人适合走A路,有人适合走B路,这也是事实
但如果有人以自身经验说因为我走A比走B好,所以你们都应该走A,A就是比B好。那显然大错特错了
(当然,就我所见走通的人不会这么讲,这么讲的绝大部分都是纯理论家)

我想总的来说修行还是一个实践活动
纯理论的东西不妨少一点,
也不要整天把三清和佛祖拿来比大小,一点意义都没有
自己走过就说自己走过是什么样

不要自己没走,凭想象凭脑补
害人害己,这是何苦来哉呢?
77
发表于 2010-8-26 12:10:18 | 只看该作者
本帖最后由 waaadoooo 于 2010-8-26 04:15 编辑

学佛的多如过江之鲫,
真正中国本土的,比较受认可和老百姓口中流传的,
有成就的,
大概也就慧能和济公吧。。。
其他的,大家多补充吧,呵呵

牛比的少林武术,
至少心意把是来自中国本土的,嘿嘿
其实还不知道有多少本土的东西,
被佛教的学了活偷了去,
然后堂而皇之的当成自己的东西吧。。。
武术只不过是可以从中窥视一二而已
78
发表于 2010-8-26 12:20:15 | 只看该作者
好,那么我也为前言道歉

我个人觉得,这毕竟是修行论坛,
不是历史论坛,不是是非论坛
如果是来探 ...
闻仲 发表于 2010-8-26 11:57


多谢教诲!我到漏尽阁来,一来也是听人言,此地多有高士隐者,希有个互证,二来是因为所知与网上盛行的不太接轨,与人交流时,往往互不解其意,所以跑来求知,主要是读丹经,翻旧帖,看看时下有什么新的见解出来。
我虽然在对理论家的态度上和你有不一致(我认为好的理论家可以提供借鉴甚至引导作用,如陈樱宁),对自身倒是早有定位,实修——而不参与宗教事务,不参与宣讲弘法。这个在网下倒能切实做到,上网以后,多见佛教徒或伪佛教徒毁谤道门,每每发言总是引火烧身,实在是不愿再忍,又感隐芝、白纸等人之事迹,故也在论坛上发表了些关于对此类佛教徒的鄙视以及对道友们打击此类人等的支持言论。
又,作为实修,穷理至性是必要做的,所以对过往当前的国情民生也免不了有一些思考,一些疑惑。
因此,见这个帖子,阅后认为还算持之有理有据,就从后翻了上来。
道友所言,是实在话,也是唯一坦途,我若沉迷于三教甚至四教甚教俗之争,显然是个自误。我当自警!
79
发表于 2010-8-26 12:53:37 | 只看该作者
多谢教诲!我到漏尽阁来,一来也是听人言,此地多有高士隐者,希有个互证,二来是因为所知与网上盛行的不 ...
舞舞舞 发表于 2010-8-26 12:20


您所言甚善,对吾亦是教诲
吾虽不言AB高下,然每见论坛有人论及AB高下,时常忍不住怒火
细究其因,当是自身定力不够,修行未足,仍存成见是非
实在惭愧,今当去此嗔心,更进一步
修行路上,与君共勉
还请日后多加指正,感激不尽。
80
发表于 2010-8-26 13:04:12 | 只看该作者
您所言甚善,对吾亦是教诲
吾虽不言AB高下,然每见论坛有人论及AB高下,时常忍不住怒火
细究其因,当 ...
闻仲 发表于 2010-8-26 12:53
那好,当共勉之!
81
发表于 2010-8-26 14:41:46 | 只看该作者
觉得不爽,可以指出不错误不实,或者不确切之处,
一个一个的事实,
如果把他们湮灭,
才真的是让缪误流传,祸害千年啊
82
发表于 2010-8-26 14:42:50 | 只看该作者
别的东西是不是可以否认我不知道,
但事实是不可以否认的

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