如何看禅宗骂佛祖

rzjiang

没必要有门户之见，修到极致，儒释道皆通。因为名为三家，实修一个而已。方法不同成就一样，何分彼此。

波映紫阳

大道千歧，殊途同归，这本来才是道的丰富多彩。可是，得一孔之见，以为自己掌握了整片天空，这种心境——我实在不好说批评的话。

rzjiang

如果是穷通一孔想来也必是高人，宇宙最高法则即是全息论。知一而守一是迂腐，知一而万化即神人。

波映紫阳

知一而万化即神人

——能够如此，即我师也，吾甘心从而后之！

金色丹华

大道千歧，殊途同归，这本来才是道的丰富多彩。可是，得一孔之见，以为自己掌握了整片天空，这种心境——我实在不好说批评的话。
波映紫阳 发表于 2009-7-17 14:28

      你批评的对，可能是我一孔之见，我这世确无道家传承，不过我想道家对修道真师的崇敬度应该也是很高的吧。要修到真师的程度不知要修多少世啊，对真师的崇敬度越高对修道人的利益越大这点应该是一样的吧。
    就算你修到了和真师一样的境界，但也不能有这种修成了的心境，这种心境一出现，修到的东西可能会慢慢失去的。
    所以我认为对师的崇拜应该是永远的。除非你修到佛的境界，就有可能把崇拜心修没了。但我们只是凡人而已，对真师的崇拜是凡人修行必不可少的心境，没有的话谈不上修行。

波映紫阳

道是要靠天然智慧去悟证的。你之所以信从老师，是因为他可以引领你在这条路上正确的行走。全心全意地信从，这是一种体道的方式。而心无执系，只任自然，如是入于自在天机的悟证，这也是一种体道的方式。

讲究对上师的绝对信从，这是佛教密宗典型的修法要求；道家的行者，可以这样做，也可以不这样做——这不代表对上师的尊敬有所减轻。为悟大道而疑师、参师，真正的上师也是乐于看到的。当然，这境界就比较高了，初入手恐怕还是得从听从师教、依法修行入手。

道法自然，法自然，这是修道悟道的根本方式；信从上师，也是为了从上师那里得到真切的关于法自然而悟道的传承体验。

最后，大道是无限的，人对它的悟证是无止境的，上师有上师的道路，你有你自己的道路，自然不会重复自己的——从这个意义上讲，尊敬上师不等于盲目崇拜上师，更不等于一味模仿上师而和上师学得一模一样。

警语曰：学我者生，像我者死！

金色丹华

你还是这种心态，我也没法说了，不过可以肯定的是，这种心态是无法修出来的。
  你说的这种师可能自已也是一知半解，不是真师。这种心态也找不到真师。

波映紫阳

52# 金色丹华
我认同你的途径，尊重你的途径，你不理解我的，那也随你。

不过你可以思考这样一个问题：第一个悟道、成道的人，他去崇拜谁？

波映紫阳

还有，世间万物，你能找出两个完全一样的存在物吗？

从这里还不能领悟自然不喜欢重复自己，你得走的是你的道路，那我也就不多说了。

道，是行出来的，不是嘴皮子争出来的。

rzjiang

对仙师的尊敬不是盲从，盲从的结果是迷信。知一而守一即修道。知迷而信是谓迷信。

修道还是得靠自己，任何人或仙都不能替代自己的亲身修持。

修道者天地间有一本帐，包括你的一言一行，你的道德水准。  在必要的时候一切都可以重现。

道的成长是靠悟，嘴巴是不可能说成功的。

山子

rzjiang 发表于 2009-7-17 19:50
对仙师的尊敬不是盲从，盲从的结果是迷信。知一而守一即修道。知迷而信是谓迷信。

修道还是得靠自己，任 ...

还以为rzjiang 道兄也回来了  白激动一下

同尘散人

心无所住，破执为要，
禅宗因人而教，对于死脑筋者，
用特别方法打醒他，用词激烈些罢了，
不会对任何人都采同法，
就像练字，有人一辈子离不开临帖，
这种心理障碍，就要对他说，
帖子都是狗屁，走自己的路才是真，
打醒心魔。

时而空

禅宗非禅宗，佛祖非佛祖。

心回意转家中坐

禅宗高人修到一定地步，就会醒悟：原来这个老比丘要骗咱寻灭赴亡呢！
于是就大骂出口，于是就要弟子一代一代骂下去。
而菩萨们却用另一种方式回避了涅槃------------发愿，而与愿同存。
若有道友与哪位菩萨有善缘，修成后就帮一帮吧。