画册挺漂亮的 从发型看就不是清朝的

从楼上图中可以看到，绿色线标出的正月，二月，三月这3个月的月支分别为，斗建寅，斗建卯，斗建辰。与地支的排序一致。
而蓝色线标出的斗建甲，斗建乙，对应于这2个月的天干。但第一图中右上角的斗建艮的“艮”，却不在十天干之中。查了一下，艮位应该是指在立春到雨水之间的某一日。
2图中有6个节气，以红色线标出。可见此图册中应该有与其余18个节气相关的文字。
以白色线标出的2处“运水火之功也”，估计是对应于各个节气之下，以小字写出的6列，“火x”，“水x”。
  
另外，第一图中的“立春”并不在正月，可见这一年是个“无春年”。

修道行者 发表于 2026-9-25 22:13
建艮或建寅，要推算的。比AI说的要复杂。一般来说有丹士自身的情况因素，所处的地理因素，等等，看过相关 ...

查了一下，月份干支，只有月干需要推算，月支是固定的，即正月建寅。将12个月与地支相配，又称为十二月建，或者斗建。
            
月干可以用口诀推算，也可以查表。

修道行者 发表于 2026-9-26 03:51
放全图吧，太和二字，觉得有点熟悉。

全图太大了，行者兄可以试着去佳士得的网站上看，里头还有几幅挺有意思的图。
佳士得网站 链接

这2个应该可以看   https://www.sohu.com/a/567065652_486911
https://post.smzdm.com/p/awz7d49p/
如果看不了，我再试着放上来。

蜀宾 发表于 2026-9-26 08:03
查了一下佳士得拍卖行的英文说明，发现是 FORTY-EIGHT PAINTINGS AND CALLIGRAPHIES DEPICTING，即图画与文 ...

放全图吧，太和二字，觉得有点熟悉。

蜀宾 发表于 2026-9-25 21:13
AI说，“古人观测北斗七星斗柄的旋转指向，将十二地支与十二个月相配，称为“月建”。当初昏时斗柄指到“ ...

建艮或建寅，要推算的。比AI说的要复杂。一般来说有丹士自身的情况因素，所处的地理因素，等等，看过相关的书，具体记不清了。总之是外丹术中专门的内容。

蜀宾 发表于 2026-9-25 08:52
外丹与内丹的道理确实是相通的，内丹里有些词语也是直接从外丹借用的。但是内丹也有自己独有的术语。
例 ...

水看你怎么理解。如果理解为液体可能比较确切。许多药物的提取，是需要液体作为中介的。

另外。本书中建艮，或建寅，只有在外丹中才会出现。内丹术我未见过。可以说是外丹术所独有的。

修道行者 发表于 2026-9-24 23:03
有。木液，一般可认为是借喻设象。但这里的木液旺于卯，我也不懂。

实际上，外丹早于内丹。内丹术是因 ...

外丹与内丹的道理确实是相通的，内丹里有些词语也是直接从外丹借用的。但是内丹也有自己独有的术语。
例如 “上药三品 神与气精”。
至于具体的方法，肯定有不同。例如炼外丹大部分时间要用火，但不会时常用水。

蜀宾 发表于 2026-9-24 22:16
外丹也有“真炁”？ 另外，在图中莲花的右侧下方，有“木液旺在卯”。
外丹用的是五金八石，应该没有木 ...

有。木液，一般可认为是借喻设象。但这里的木液旺于卯，我也不懂。

实际上，外丹早于内丹。内丹术是因外丹而发展出的一个法门。内外丹法门相通。

过去懂内丹的也懂外丹。内丹的很多说法，就是源于外丹。所谓的内丹成外丹就，就是说的此。。或者称外丹成内丹就。

所以我很反对心性论，与神气说。以至于持这二说者，对丹经解释多少有些牵强。

大公鸡认为说内丹的经书，对外丹同样适用。所以我认为大公鸡至少是下了一番功夫的。

修道行者 发表于 2026-9-24 04:48
右上角红线处，不是就是典型的，外丹功景么？

外丹也有“真炁”？ 另外，在图中莲花的右侧下方，有“木液旺在卯”。
外丹用的是五金八石，应该没有木吧？

蜀宾 发表于 2026-9-24 08:45
找到了佳士得拍卖行的网站，上面的图多一些，而且能放大。下面这个图里提到了“真气熏蒸” （画红线部分 ...

右上角红线处，不是就是典型的，外丹功景么？