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万人如海一身藏,

查看数: 1448 | 评论数: 11 | 收藏 1
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发布时间: 2019-3-23 00:04

正文摘要:

我爱读东坡“万人如海一身藏”之句, 也企慕庄子所谓“陆沉”。 社会可以比作“蛇阱”, 但“蛇阱”之上,天空还有飞鸟; “蛇阱”之旁,池沼里也有游鱼。 古往今来, 自由人避开“蛇阱”而“藏身”或“陆沉” ...

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沅沅甫 发表于 2019-3-23 13:22:30
这得说点正经话了,要不会被驱逐的。。    如同深渊和泉流        明理深处才能流动无滞,自然活泼。。     老大有点像我姐姐,好人呐。。
同尘散人 发表于 2019-3-23 12:37:58
杨绛非吾道中之人,
然而其文却能深刻的描述吾道之风情,
读其文,若有所悟。
同尘散人 发表于 2019-3-23 10:47:36
学前班 发表于 2019-3-23 07:58
温养子珠,这里的子珠是不是指内丹?


小弟说说自己浅见,
我觉得这儿有两个层次,
一是灵株,一是子珠,
子珠指玄珠的初始,比较有命功的味道,
灵株不强调初灵,这也合乎性功之特色。
入静温养的境界,有时像入墓沉入地底,
有时像沐浴,这边为何不用沐浴而用陆沉,
因为火候未到,
火候不足,故只能温养子珠,
前面所录参参同句子,
是描述玄珠前的光景,
个人想法,或有不足,
还请班兄指教。



素慕宗真 发表于 2019-3-23 10:30:29
视之不见,近而易求。
大道分明在眼前,时人不会误归泉。
同尘散人 发表于 2019-3-23 00:39:45
又重新温习了一遍参同名言,
三光陆沉,更有一番滋味在心头。
同尘散人 发表于 2019-3-23 00:38:19
三光陸沉,溫養子珠」是方法。
在自然界三光是日、月、星;
在人體上的三光是眼睛、耳朵、心。
「 陸沉」本來是個形容辭,「陸」代表大地,
陆沉即人隐没入地底下,入墓也,
三光陆沉,目,耳,心,俱闭而不开,
如入墓中,比喻大隐如定。
同尘散人 发表于 2019-3-23 00:28:07
参同契的三光陆沉。

内以养己,安静虚无。

原本隐明,内照形躯。

闭塞其兑,筑固灵株。

三光陆沉,温养子珠,

视之不见,近而易求。
同尘散人 发表于 2019-3-23 00:21:37
庄子的陆沉,
陆地无水而沉。比喻隐居。《庄子·则阳》:“方且与世违而心不屑与之俱,是陆沉者也。” 郭象 注:“人中隐者,譬无水而沉也。”



同尘散人 发表于 2019-3-23 00:16:25
楊絳(1911年7月17日-2016年5月25日),本名楊季康,小名阿季。祖籍江蘇無錫,1911年於北京出生,2016年於北京病逝。楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂『不著一字,盡得風流』。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述些煙塵往事,在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。」
同尘散人 发表于 2019-3-23 00:10:45
万人如海一身藏的意思是:
在茫茫人海的京城里,
一个人是非常容易隐藏的。
指的是隐居生活。

该句出自宋代诗人苏轼所作,
全诗原文如下:

病中闻汝免来商,旅雁何时更著行。

远别不知官爵好,思归苦觉岁年长。

著书多暇真良计,从宦无功谩去乡。

惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。

白话文释义:在病中听到你不用来商州了,旅途中的大雁什么时候也不用再飞来飞去。远远的离开官场名位也好,以免想家不得归年岁却见长了。看书多才得以想到真的好计策,一旦到了官场没有功劳想返乡便很难了。留京养亲是最好隐居的地方,在茫茫人海的京城里藏一个人是非常容易的。

创作背景:该诗作于嘉祐七年(1062)十月,苏轼的弟弟苏辙由于在《御试制科策》中激烈抨击宋仁宗,在朝廷引起轩然大波,最终列入四等下,任商州(今陕西商县)军事推官,但苏辙对朝廷大臣不能容直言深感失望,后来诏命虽下,他却奏乞留京养亲,辞不赴任,可谓还未进入仕途即遭挫折。

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