|
|
请问 谁了解那个妙元仙宗？
呵呵，与你纠缠不清，忘了主题了，代你再问一句，谁知道妙圆仙宗？
网上有一段：
妙圆仙宗所依修持经典及修法特点 １，中华无极妙元功是道家正脉上法，一线不堕，千年血脉传承至今，为大道本根。修行以清凈为上，修诸善根，灭诸恶法，清凈意内，直指本来，回复无极。以《无极图》神卷授受为传承，依《老子河上公章句》，《常清凈经》，《上清经》，《周易参同契》，《钟吕传道集》，《崔公入药镜》，《黄庭经》，《悟真篇》，《无根树》为修道祖典。隐仙派始祖张三丰真人《大道论》说：“窃尝学鉴百家，理综三教，并知三教之同此一道也。儒离此道不成儒；佛离此道不成佛；仙离此道不成仙。”故妙圆仙宗主张儒道双修，佛道同参，三教圆融，不分门派。以忠孝存心，教人顺五伦；以性命双修，教人妙形神；以悲智双运，教人了生死。并嫁接中国唐密法门援入，续以佛家慧命，明心见性，教人即身成佛，往生西方。由准提佛母法结缘开始，斗姆摩利支天法相应，进而入金胎二部大曼陀罗界，行瑜伽法，圆满无上菩提。此即是以神仙命脉诱其修炼，以诸佛妙用广其神通者也。 ２，中华无极妙元功修法时，必以法力替学人下丹苗种（共有三大种性，六小种性），以仙佛妙用为加持，等修法一段时间后，学人已能入静定三摩地，即开中黄直透法门，打开冲脉七门（相当于佛家密宗所言之七轮。七门是：卤门，堂门，桥门，心门，脐门，密门，根门），即入人元中法明门修持。而修持人元中法明门以上法门，必得师父带功灌顶，赐予南极长生大帝明印，消除修法之一切障碍违缘及得长寿，得仙佛加持，并且每入一门（中法明门以上共有三十五部大法，进入地元，更要受地元大藏门灌顶；进入天元，更要受天元大无极灌顶），必要再下丹苗真种，以强丹田元阳，再授以天极心戒，以强定力，神意相照。更要有护法神明相护，持护法神妙真言，外避天魔，内凈心魔，一气修去，立见景效。人元中法明门以上之法门，必得法器而后可传，如传非人，定遭天谴。即必有法本，非得下苗授戒灌顶，亦不可偷看。因经固可看，轨须另传，非得耳提面命，不能明个中窍决。否则即为盗法，必为护法神谴责，不得好结果也。妙元仙宗重在戒行之修炼，先须学静，次求法闻法悟入，进而修炼养护，直至圆通。而戒行，妙圆仙宗则更重心戒，以心戒为本，其余诸戒只是戒除外在事缘，而心戒是治本的自性戒，最为关键。其次为授箓，先授正一法箓，再受三皇秘箓，灵宝法箓，上清法箓，最后为最高一级的妙元道德大成箓。而其中妙元道德大成箓仅在妙圆仙宗中秘传，为至高无上之法箓。 ３，中华无极妙元功修法只重黄道，不重周天丹道。黄道是宇宙法流交通的枢纽，分为二级，先天及后天，先天为纯阳之体，后天为有漏之体。水火二气入黄道，六根震动，甘露密流直降，紧闭六门，打开七门，由后天渐入先天之境矣。 ４，中华无极妙元功修法时以清凈为下手功夫。清为清其心源，凈为凈其气海。心源清则不为外境所扰，气海凈则邪欲不生，如此静息入静定三摩地，直至静极生动，先天元阳萌生，开关展窍，水火二气便可直入黄道，与宇宙法流相交通，取宇宙天地真阳，中有三宫黄庭，凝结成丹。所謂“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑。”
好似大杂烩？ |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2008-3-9 11:08:04
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
转播
分享
淘帖
支持
反对
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
楼主