对父母不能百依百顺

坐忘 · 发表于 2005-7-29 17:16:04

子贡说:"子女顺从父亲,才是孝顺;臣子顺从君王,才是忠贞,这是毫无疑义的."
孔子说:"你的见识真是粗陋.身为天子,有七位敢于劝谏的臣子,则可以避免大过失;拥有千辆兵车的大国的国君,有五位敢于劝谏的臣子,则国家不会危亡;拥有百辆兵车的大夫之家,有三位敢于劝谏的家臣,就可长保禄位;当父亲的有敢于劝谏的儿子,才不会违背礼法;士人有敢于劝诫的朋友,才不会做出不义之事.所以说,只知道顺从父亲,哪里能算是孝子?只知道顺从君王,哪里能作为忠臣?要能审慎正确地分辨什么可以顺从,什么不可以顺从,这才是真心的孝顺和忠贞啊."

道明 · 发表于 2005-7-29 17:25:51

复杂敏感的问题耶。

道明 · 发表于 2005-7-29 17:31:58

有一篇报道说人大约35岁以后才开始消除父子母印记的影响，行成自已的真实性格。

文通 · 发表于 2005-7-30 16:30:31

总之,以不惹父母伤心为原则.
说舜对父母的孝. 现在很难做到. 不过, 这也可能是儒家的美化.

qianlong351 · 发表于 2005-7-31 09:37:18

君不正臣投外国,父不正子奔他乡.
良禽择木而栖,良臣择主而仕.

文通 · 发表于 2005-8-2 17:45:24

下面引用由qianlong351在 2005/07/31 09:37am 发表的内容：
君不正臣投外国,父不正子奔他乡.
良禽择木而栖,良臣择主而仕.

过去只能这样了. 现在选择性多了.

小龙 · 发表于 2005-8-2 17:57:46

下面引用由坐忘在 2005/07/29 05:16pm 发表的内容：
子贡说:"子女顺从父亲,才是孝顺;臣子顺从君王,才是忠贞,这是毫无疑义的."
孔子说:"你的见识真是粗陋.身为天子,有七位敢于劝谏的臣子,则可以避免大过失;拥有千辆兵车的大国的国君,有五 ...

那要看顺从的行为是否合乎道德了。在合乎道德的范围内，不顺从仍属不孝之行。

道明 · 发表于 2005-8-3 17:30:06

求忠臣必于孝子之门，岂有不能慕父母而能慕君者乎？
《四书遇》

小龙 · 发表于 2005-8-4 12:39:03

二十四孝，吴猛、丁兰皆仙客。

天之弃 · 发表于 2005-8-9 13:28:56

活泼的生命最后变成化石
辨证的哲理最后变成教条
规律乎? 规律乎?

小龙 · 发表于 2005-8-9 13:52:50

孝之一字，意义甚大，还望各位真心发掘其真义，而不要在顺从与不顺从之间咬文嚼字，使之成为逆子之借口。

天之弃 · 发表于 2005-8-9 14:45:58

最烦说教之徒

行者夫人 · 发表于 2005-8-16 07:45:34

下面引用由小龙在 2005/08/09 01:52pm 发表的内容：
孝之一字，意义甚大，还望各位真心发掘其真义，而不要在顺从与不顺从之间咬文嚼字，使之成为逆子之借口。

小龙说的有理。父母就是活佛，就是天！他们就象你（这棵大树）的根，他们若生长不好，你是不会好的，所以，即便从自私的意义上讲，人也应当孝敬父母。更何况父母养育我们花费那么多心血。。。。。。 :em03: :em18: :em25:

qianlong351 · 发表于 2005-8-19 11:14:04

今世能成为父子关系、母子关系、夫妻关系等，都是有一定的因缘关系，亲情关系处的如何也是因缘而起的，有孝子也有逆子，有恩爱夫妻也有怨家夫妻。如同君臣之间有忠臣亦有奸臣。

行者夫人 · 发表于 2005-8-19 17:04:31

楼上说的对头！不过一般人看不到这层。会看的又不能泄露天机！都是自心带来的！都是债！

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