|
|
“无我”之我见
“无我”二字无论在世俗界和修道界都是一个很常见的词语,但是到底“无我”是什么意思和内涵呢?这个问题可以说一直困惑了我二三十年。
时至今日,我觉得自己似乎可以对“无我”做些个人的解释和理解了。故表之。
在修道领域里,我看到很多关于“无我”的玄之又玄的或者神奇莫测解释,大意就是“要忘记我”、“我消失了”、“心中没有自我”之类。我觉得这些解释也许本身不错,但是至少从字面上看,很容易误导读者,甚至使读者特别是立志修行的人们误入歧途,甚至走火入魔,精神分裂。为避免这类问题和危害,我现在谈谈我个人的理解。
所谓“无我”,有两种含义。
第一种含义,“无我”是一种修行的方法和原则。就是要求修行人在思想上和心灵中,要去掉各种自私自利的私欲,不要老是思考个人的得失。当然,修行人不仅不能老是思考个人的得失,还要逐步做到根本不思考不计较个人得失。也就是不要跟他人去争名夺利,不仅行动上不要去争名夺利,连思想上也不要有争夺的想法。但是,即使是这样理解,了,对于一般人来说还是成问题的。因为你要他不要去争名夺利甚至连争名夺利的想法都不要有,他做不到,他认为你这是让他当傻瓜,让他吃亏,他就不干。而有很多自以为是很“虔诚”的或者很努力的修行者,他们表面上也认可不要争名夺利的思想和主张或教义,但是,他们的内心并没有真正理解和遵循这些道理。他们只是在记忆的层面知道和抽象的表示接受这些观点,但是,一旦面临实际的名利时,他们里马就忘记了这些道理,总是奋不顾身的甚至不择手段的去争名夺利。即使一些事情已经过去了,或者还没有到来,但是他们的心里也会为这些过去的或未来的名利思考和绞尽脑汁。这种状况,就让他们总是生活在焦虑中,心灵就无法放松,就无法安静和自然。
因此,“无我”的含义不仅是要人们不去争名夺利和不去思想争名夺利,更重要的是要明白那些名利其实是虚幻的和毫无意义的。我们即使争到了也是白争,反而给自己造了孽。举例来说,现在我国的国民的财富收入差距已经在世界处于领先地位,贫富悬殊的情况十分严重。但是,我却想,到底富人们真的比穷人们更幸福么?譬如很多富人有小车,可是我觉得小车的环境污染是最严重的,人坐在小车里其实是受罪。对此,很多坐过小车的人都深有体味。那么,富人们花费巨大财力将自己造孽争名夺利获得的钱拿来买一种受罪的生活,这到底有什么意义呢?我这是举一个例子。其实人世间很多的事情都是如此。再如,很多富人或有钱人喜欢买名牌衣服,而在我看来,所谓名牌服装,无非是一件普通的服装上面粘贴或印制或安置了一个毫无意义的名牌标志而已,它们其实跟非名牌并没有实质的区别的。当我们这样一件件的看破那些富人们的“优越”生活其实并无真正的优越之处时,我们内心那种追名逐利的思想和欲望就自然消失了。
所以,佛门的和尚们叫人要“看破”、“放下”。这“看破”在先,“放下”在后,是很有道理的。你不看破,怎么能放下。只有当你对世俗的名利无实质意义的本质的看破了,你才会放下那种追名逐利的世俗的心啊。
无我,作为一种修行的方法,就是要人们在内心里真正看破各种世俗名利的虚假本质,并且放下追名逐利的心,佛门的“色即是空”就是这个道理。
无我,作为一种修行方法,很多人往往发生误解,就是以为要将自己这个独特个体给忘掉,忘掉自己是张三李四,这样的理解我认为是彻底错误的,这样的理解只会导致精神错乱,是要彻底纠正的。
第二种含义,“无我”是一种修行结果和修行境界。就是通过上面讲的修行方法的不断实践和磨练,经过一个较长的时间(时间具体长短因人而异),一个人会逐步觉得自己的身体变得十分轻盈,甚至身体有一种“空”掉了的感觉。这时人的体能会空前提高。这种状况笔者只是在重复别人的说法,也就不好多说了。这个境界是不可有意识的去追求的,是前面讲的修行方法经过长期的实践的自然的和必然的结果。
在这里要特别注意和强调的是,我看到一些人宣扬在“练功”中“想象”自己的身体“空”了,我认为这样的想象是错误的,久之只会导致精神分裂。
个人的一点陋见,请内行多多批评指正。
[ 本帖最后由 明一 于 2008-10-30 13:56 编辑 ] |
|