道学实验1 前言

清渊道人

道学实验1 前言
道学是华夏文明的根基，复兴中华的关键在于复兴道学。道学有自己的理论体系，研究领域，不同于现代科学。所以道学的发展，意味着人类发展的全新的可能性。
道学庞大而又复杂，中医是其中的一门学科，所以我们以复兴中医谈复兴道学。首先得形成中医的基础理论，然后转化为产品，继而不断发展。但中医的基础理论怎么形成？研究经费哪来？之后的产品转化怎么弄呢？这其实是根本不现实的事，道学基础研究根本不现实。
所以此文不是什么严肃研究道学的文章，反以趣味性为主，亦真亦幻，读者自辨。也不得不这样，因为认真研究道学，谁来管我饭呢？研究道学是想不独立都不行的事，哪有机构可以依靠？而且为社会价值所不容，修仙等同于修牛鬼蛇神，搞道学研究等同于搞封建迷信，一旦宣传就涉及违法，那么我修我的牛鬼蛇神，我搞我的封建迷信，又能关你什么事呢？
独立研究道学，没有社会资源，能够做出的选择很少。比如我想搞个道学基础理论的梳理，就需要阅读大量的经典，梳理出类似的理论，然后加以对比分析。这就需要团队，金钱，时间和精力，然而我没有。我工作还得干，工资还得领，否则怎么生存呢？我能做的只有不 断强化的自己的基础理论，碰到了，看到了，就迭代一次。
独立研究道学，是脑子不正常的行为，俗话说疯了。所以我得先从基础理论出发，然后转化为产品，这样才能够循环下去，这是一条路。又或者写写小说，研究搞主题活动，写时评，分析分析投资投机，这叫霰弹打麻雀，万一哪块中了呢？于是道学实验应运而生。
道学实验是非常有趣的事，非常吸引人，也是必须做的事。因为修道更类似于本能，好比我们睁开眼，就能看到东西，但究竟为什么能够看到，不清楚，科学也没多清楚，否则可以人造眼球并且移植了。道学需要实验，以此观察其中的条件，过程，寻找相同的地方，进而复制。修道好比学车，学是学会了，驾照拿到手了，但要教别人，还是找驾校去吧。因为培训过程中，很多该教的我们根本想不起来教。更何况修道是稀里糊涂的就学会的。人类本身具备大量的本能，修行很多时候不过开发本能，反而因为绝大多数人沉寂，苏醒了的反而被当成了神通。
经营模式讲究蓝海战略，或者叫蓝海模式，指独辟蹊径，没有竞争的商业模式。对应的是红海模式，相互厮杀，海都染红了。比红海更可怕的是黑海模式，能活下来就不错了，什么手段都上，甚至违法。社会道德认为人是不可以吃人的，但是大饥荒一闹，人相食其实并不少见。不是说社会道德在严酷的灾难下就不复存在，而是变得非常复杂，不能再进行简单的判断了。这就涉及道学实验的伦理问题。
第一实验对象当然是自己，脑子有问题自己作死嘛。而我们要谈的实验对象是对其他人。当然没人会给我做实验，我没钱给的。非法拘禁等违法的事情，自然不能做，好公民，不违法，不犯罪。那怎么实验呢？通过宗教特有的方式，叫灵体也好，叫遥感也罢，叫意念也行，反正没啥特有的名词，就那个意思，相近的还有下咒，降头，诅咒，正面点的称为开光，下种，传功，都差不多。这东西在现代社会认为，是根本不存在的，只是人们脑子中的幻想。所以我对别人的实验，实质上不过我脑海里自己的幻想。
实验对象主要是修行者，因为修行者大多经过特殊训练或者叫自我折磨，拥有较强的自我调节能力，抗打击能力教强，也比较敏感，灵敏，有一定基础，毕竟实验具备一定危险性。或者说现代社会中修行的都是脑子有问题的，智力不健全的，比较好骗，或者修行者喜欢配合。而常人比较迟钝，没基础，开发起来比较困难。不过我也拿同事没少实验，毕竟近水楼台先得月，同事没一个修行的，效果不错。
那么实验对象应该是人吗？限制应该是什么呢？对人造成损伤了怎么办呢？答案是自己注意点分寸，除了感觉比较有把握的，浅尝而止。主要靠人自己开发自己，至于灵体大多应该是比较听话吧。好在这些都只是我大脑中的幻想，现实中其实根本不存在。
那么应不应该获得对方的同意呢？有意思的是，别人同意了，有点相当于签订契约，能够简单很多，容易出效果。别人不同意，就比较费劲，不明白为何。俗话说信则有，不信则无，是心里暗示的结果。但无论信还是不信，刀总是能够割伤人，人会流血的，会疼的，这又是客观的。至于灵体影响方面，成因非常复杂，真不能一概而论。事实上无论对方同意，不同意，这都是根本不存在的，只是人们的幻想，对现实世界的不真实的扭曲的认知。所以别人对自己下咒，降头什么的，纯属心里作用，应该对诅咒自己的人，进行科学教育。
实验应不应该获得对方的同意，我认为，经过复杂的分析，实事求是，不能一概而论，我认为可以实验的就是可以实验的，甚至不一定询问对方的意见。有的要询问，根据对方的反馈，决定是否进行实验，有的连问都不要问。为何？就是上面说的，社会伦理异常复杂。所以此文中的实验内容，道理，对象都会一一说明。就算是自己的幻想，也要丰富些才好玩嘛。