孙禄堂书法欣赏

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《孙禄堂文武集》：

“孙禄堂先生出生于书香门第，幼入私塾，后从形意拳大师李魁元先生学习诗文书画兼习形意拳，先生授以唐楷晋法，并示古人用笔用墨之道。后从形意，八卦，太极大师郭云深，宋世荣，车毅斋，白西园，程廷华，郝为真等深研拳术，初探《易理》”

“先生是蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师。深知武学与书学一理。直至晚年，练拳习字是每日必修功课，每当援毫，必遵练拳九要之法。两足平踏地面，身躯中正松静，虚灵顶劲，腰塌肩沉，垂肘悬腕，将拳中劲道融入书法，劲自腰而发，至肩至肘至腕，冠于指，一气流行。观其草书，如练拳盘架，圆活紧凑，行笔沉涩，运墨苍润，灵活中透着沉稳，柔软中含着刚劲，‘导之则泉涌，顿之则山安，纤纤乎似初月之出天涯’奇幻悠忽，行云流水，自成一体，出神入化”

“先生认为，学书之道，无他玄秘，贵执笔耳。执笔贵中锋，平腕竖笔是乃中锋。拳术之五纲为：劈崩钻炮横，即无形中金木水火土。书法则有五锋为中逆齐侧搭，中逆齐侧搭虽用笔不同，然皆中锋。故拳术五拳之中和，书法五锋之中锋，二者运用虽不同，然其精奥原理故二而一者也。”

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希夷尝自谓“虚灵无物自通神”，世人亦恒称希夷先生“有术通天地，无事不先知”。大凡先知之事，主在心能虚明而不滞于物，故能慧照空灵而不蔽于物。心中无一物，自亦无利害之端，无人我之见，故能神光炳耀，洞烛几先，而料无或失。且希夷先生精于易学，深于河洛理数，故能算无遗策，而万世万变，亦无不尽在个中也。

东宣再

从书法的角度来看第四幅作品更喜欢

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东宣再 发表于 2021-6-25 18:19
从书法的角度来看第四幅作品更喜欢

我也是，喜欢第四幅。故放在最后。心诚则灵：）

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诚则感，感则应，应则通，通则灵。