（原创）偶记乱象

初学

因缘所致，到一道观闭关。
问道长：为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？
道长答：全tmd在上网、泡妞了。
初学大笑。

此道观颇有名气，观中人才多多。初学粗略计，内有精阴阳占卜者；有精拳法者；有精马丹阳十二针穴治病术者。乾道、坤道皆有之。信众颇广。

吾师到此道观的第一件事，就是直奔抽签处，把所有坏签都挑出来扔掉。
道士大惊：我如何吃饭？
吾师笑曰：我来此，就不允许你用惊乍法骗人钱财了，我给你想办法。

有道士张姓者，年纪较轻，一心向道。
初学想到某洞清修一晚。张道为我欣然领路。上下山路，行如飞猿。
张道士说：道长怕观中道士夜不归宿，制定一条规定------凡夜不归者，全都开除。

初学笑问：夜不归者都做些什么。
张道士笑而不答，王顾左右而言他。

夜，洞中盘坐，张道士坐不到一时辰即收功。初学坐一阵后，也收功。
张道士心地善良，一心向道，只是功夫下的不够尔。

其实，道观如此，佛庙又有几个清净之地？
前些年去五龙禅寺，商业气氛浓厚，竟容不下初学一跪！想来犹为愤然。

世风如此，躁躁者多。
不如沉默如渊，入定不起。
近日亲历，有所感，是以记之。

[ 本帖最后由 初学 于 2008-10-28 07:05 编辑 ]

師弘

原帖由 初学 于 2008-10-28 07:02 发表
因缘所致，到一道观闭关。
问道长：为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？
道长答：全tmd在上网、泡妞了。
初学大笑。

此道观颇有名气，观中人才多多。初学粗略计，内有精阴阳占卜者；有精拳法者；有精 ...

以下是个人对初学版主，此偶记乱象的想法。

黑是初学版主原文，红是个人观点。




1：因缘所致，到一道观闭关。
问道长：为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？
道长答：全tmd在上网、泡妞了。
初学大笑。
回复1：呵呵，问道长问的这么果断呀（为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？），为何？已执于我之色见，犯了执着。试想，很多真修行之人比我们强的多，只要他不告诉你，在我们眼前我们是认不了的，怎么能果断的认为此地极少有打坐修行者呢？况且问的没有尊重的意思。
而回答这个问题的道人，肯定的说修真没有入门。别人做什么如何，自然有其缘法在内，命之所以然，我们只做好自己的功课，何以看他于不惯乎？



2：吾师到此道观的第一件事，就是直奔抽签处，把所有坏签都挑出来扔掉。
道士大惊：我如何吃饭？
吾师笑曰：我来此，就不允许你用惊乍法骗人钱财了，我给你想办法。
回复2：我觉得真正修为好的人是豁然通达的，没有何看惯看不惯的。况且贫道看来，万事都有其理，也根本不像汝师而言为惊乍法。中国传统文化几千年以来的周易术数命理，阴阳八卦五行，天干地支六十甲子等，包含森罗万象，其中暗藏机密，岂是一些和尚能学得来的。


3：有道士张姓者，年纪较轻，一心向道。
初学想到某洞清修一晚。张道为我欣然领路。上下山路，行如飞猿。
张道士说：道长怕观中道士夜不归宿，制定一条规定------凡夜不归者，全都开除。
初学笑问：夜不归者都做些什么。
张道士笑而不答，王顾左右而言他。
夜，洞中盘坐，张道士坐不到一时辰即收功。初学坐一阵后，也收功。
张道士心地善良，一心向道，只是功夫下的不够尔。
回复3：别人有别人的规定，不要想那么多，这都不关自己修为的事。张道士之不好言，或许是因为自己没有主张，或许也是无从得知别人在做些什么呢？！
修行人要先管好自己的心。张道士下功夫不够？呵呵，其实我们很多人都不够的。

4：其实，道观如此，佛庙又有几个清净之地？
前些年去五龙禅寺，商业气氛浓厚，竟容不下初学一跪！想来犹为愤然。
世风如此，躁躁者多。
不如沉默如渊，入定不起。
近日亲历，有所感，是以记之。
回复4：道观是道观，佛庙是佛庙。是好是坏，都是我念的问题。不是彼的问题。即使外在世界纷乱复杂，我自置心于清静。容不下，自有容不下的因果。无论外在环境如何，都从我们自己心中去找。



况贫道觉得，道家道观处处为清静之地，不清静的是人之心而已。
（世风如此，躁躁者多。）是风动还是幡动，缘于我们心动。豁然开朗，通达万物，不为一物所着，方有机会达到自在逍遥之境。
放下那些所谓的世相不净，放下我知有无者，置心于一处，就不会有这么多想法了。.



以上仅个人之言，如有不当之出，还望版主指出。谢谢！

bachelor98

此种乱相，是其自个的事，反正他们是修长生的，修不了就短命。

我对他们的愿望是只要不做坏事不惑人能自食其力就好。

道阳

和尚是修死的，只要修佛都会成功//// 因为不管修不修得成，都会死/////

道阳

我说佛的坏话/// 会不会下阿皮地狱啊 怕怕///////

何有子

一句话，叹世风，二句话，叹无我伴。
叹之叹矣，落尘埃矣。
然此阁非兜率宫，拉一拉闲话又何妨

初学

道观中的抽签，门内有秘密，与大家想象的不一样。
不懂的人不要乱说。

至于此观中无几个打坐的道人，是道长自己讲的，亦是观察所来。

阿密

其实当今中国，出家的，无论和尚还是道士，真修行的真的没多少。
反而有很多在家修行的，修的比出家的还好。可叹

初学

有道理。
但我还是犯了一个错误：说出家人过错。
这个不应该。在此忏悔。

出家人示出家相，本身就有敦正风俗的功德，非在家居士所能比拟。
更比初学这样的酒肉之徒强甚！

赞叹出家修行者！
阿弥陀佛！

一朵黄花

好文章！感叹！

不过，话说回来，难道世界一片大同我们就不修了？所以世道不好，对修行人倒不是什么坏事，省得对俗世心存幻想。世道再好，对修行人也是“不够好”。

哈哈，玩笑话。

记得一次去白云观，出来被一位仁兄拦住，要“免费”给我算命，盛情难却，只好抽了几签——白虎临门等等等等，反正没一个不是大凶的。

这位仁兄说我运气好，他可以给我破解厄运。我说：您还别说，最近我还老是预感要出什么坏事。他一听乐了：怎么样？碰到我算碰对了吧？

我笑嘻嘻的把后半句话说出来：不过我的预感从来没准过。

回光返照

发现道兄还是更倾向于佛家那面....
               

初学

不敢。
我以后自称俗家，呵呵。

目前，正在习武，有个怪怪的想法，想试试看。

舍脂

又不是和尚,整天打坐有什么用?反是多磕几个头是正经活儿!

古人说,一著袈裟事更多.确实是真理!

东华门生

原帖由 初学 于 2008-10-29 00:11 发表
至于此观中无几个打坐的道人，是道长自己讲的，亦是观察所来。

道家修炼等于“打坐”吗？