尹蓬头真人传

洞一子

尹山人
尹山人者，北地產也，元世祖時為天慶觀道士，懷一牒，綴之羊皮，久而尚存。成化間遊南都，髮累歲忘櫛而自不團結，南都人呼「尹蓬頭」云。尹得邸寓，輒閉關臥，多者踰月，少亦五六日而後起，居常不飯，人饋之食，亦不辭。嘗造一民家，會設餉客麵，近四十餘碗。客有戲尹者曰：「公能盡噉之乎？」曰：「能。」取而噉之盡，無留餘也。孫某者，接山人市中，而賣瓜擔停焉，某戲問曰：「公能盡此一擔瓜乎？」曰「能」。即買而饋之。噉瓜立盡，無留餘也。戶曹李員外遣僕上病疏，一日辰刻，尹於北闕端門前見其僕，僕曰：「命已下，主人幸得告矣。」是日午餐，尹報李曰：「今旦端門前見使者，已得告。」後僕還，核問果合。某御史嘗命其隸召尹來，隸曰：「昨昔尹登大中橋觀月，兩鼻垂涕尺許，殆死矣，何召？」御史笑曰：「此為鼻柱，非老病也。」隸甫行而尹已扣門入。蓋就其召己也。魏國館尹於居第，嘗偃几晝睡，寤而語魏國曰：「適遊姑蘇洞庭山而返。」魏國愕不信，即出袖中兩橘畀之。
一貴人母敬事尹甚虔，既而所愛孫未冠病瘵，諸醫謝不可治。邀尹，力懇之，尹曰：「此非藥物所能為，太夫人遇我厚，不得已，費我十年功爾。」令置兩榻相附。昏夜縛少年之足於尹足，連屬數重。尹鼓氣運轉，喉呼呼有聲，氣達湧泉，貫少年足，大熱，遍體流汗如雨注，臭穢畢泄。詰朝，解其縛，而少年蘇蘇有生色，別授刀圭藥，徐服而愈。王文成公試禮闈落第，卒業南雍，走從尹遊，共寢處百餘日。尹喜曰：「爾大聰明，第本貴介公子，筋骨脆，難學我。我所以入道者，危苦堅耐，世人總不堪也。爾無長生分，其竟以勳業顯哉。」文成悵然惋之。
洛陽有野毛頭張姓者，售偽誑世，而以聞見該洽，論說雄俊，引重薦紳間。客抵南都，士人慕而爭趨，軒車滿戶外。尹識其偽也，敝衣跣而往謁，隨眾稱老爺尊之。張方危弁高座，側侍者肩摩。張傲岸不為尹禮，顧眾曰：「乞兒辱吾教。」尹乃據東面坐，而謂曰：「爾欲譚道耶？我一任爾問。」張曰：「爾乞兒，吾又奚問？」尹因刺之曰：「爾無我罵，爾注悟真篇，恐天下訕刺爾者無窮已。」張曰：「然則爾曉參同契與悟真耶？」尹張目朗音，為抽廣成壺丘延歷度紀、樞奧稍論序，柱下五千文，暨內典華嚴、楞伽，姬易、艮卦彖爻，三教渾合之旨，翩翻千百言。眾驚異悚聽，皆俗耳所未聞。於是始知山人之辯慧不群，邃於玄學也。尹歸倚牆立，自掌其頰者數十下，恨猶有勝心，且道非可言，言則與道遠，因鍵扉寢伏。
久之，終南黃山人過訪，值尹睡正熟，謂弟子曰：「謹貽爾師青衣、鞋，我不能待，別矣。」又數日，尹起問曰：「有友人黃來，渠何言？」弟子獻所贈，尹曰：「是豫料我將遙適也。」無何，逆閹劉瑾潛圖不軌，惡尹私有詆斥，羅而戍之關右。尹至戍所，偶過鐵鶴觀，騎一鶴凌空飛去。
彭輅論曰：稽康謂：「神仙繇異禀，受之自然，非積學可企。然禀異者，鮮不學也。」又謂：「養生善調攝，上可千餘歲，次得數百年。」夫歲以千許則仙矣，彼仙者豈遂彫三光，閱萬載，無終極之期哉！
入我明，僅傳張邋遢、冷子敬、尹蓬頭三數公，一何寥寂也！張、冷蹟無可稽，而南都人能歷歷道尹遺事，故論著焉。（《客座赘语》.明.顾起元）