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标题: 中医之鑰在三阴三阳理论， [打印本页]

作者: 同尘散人 时间: 2018-3-14 21:23
标题: 中医之鑰在三阴三阳理论，
中医之鑰在三阴三阳理论，
三阴三阳自立一套系统，
别于易外，然却又借用其四象之名，
容易発生混淆，
黄帝内经采用三阴三阳理论，
但其至中关键却又不言，
只在外围描述了一大堆，
后学者光是要了解，就不得其门而入，
只能死记死背，也永远无法突破并超越它，
或许是作者有意如此吧，。
让三阴三阳说永远是个迷团。

作者: 三教归一 时间: 2018-3-14 22:06
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作者: 同尘散人 时间: 2018-3-14 22:55

三教归一发表于 2018-3-14 22:06
欢迎散人师兄解这个谜团。。。。

内经也看了十多年，始终有疑问，
最近尝试用不同角度去看，
跳出《易》的窠臼，
自己画图，把它当作考证拼图来研究，
我对六经之定义如下:

一，少阳……阳之始也，
二，太阴……阴之本体，
三，阳明……阴中之阳，阳之枢纽。
…………………………………………………………………………
四，少阴……阳中之阴，阴之枢纽，
五，太阳……阳之本体，
六，厥阴……阴之末也。

阴阳递变，相隔易之，
这是如洛书一般，
一，二，三，与四，五，六是对称的。

怎么兴起，怎么回去，
是一个循还。

作者: 三教归一 时间: 2018-3-14 23:49
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作者: 同尘散人 时间: 2018-3-15 11:08

探索求真发表于 2018-3-15 10:23
这个问题太大了。
《内经》的三阴三阳位序指的是经络传变的顺序。
《素问。阴阳离合论》中说到的“太阳为 ...

感谢回帖交流，真好。
中医博大精深，个人精力有限，
故也只能专注于经络与运气，
如: 五运行，六微旨，气交变，
五常政，六元正纪，中天元纪，等篇章。
说点感想，
三阴三阳特性是这六个东西是活的，
依不同性质，而有不同排法，
比如说病能传变就是一种排法，
它敍述六经受害顺序，

如果从六经特性去了解，就觉得理所当然，
阳为外，阴为内，先阳后阴。
太阳体大质疏，如守城之不易，
故最易受损，
阳明体小质锐，是精锐，
次受损之。
少阳气为阳之末，如阳之后勤，
最终受损，
这是病之理，

个人看法，纯交流。

作者: 三教归一 时间: 2018-3-15 13:06
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作者: 三教归一 时间: 2018-3-15 13:12
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作者: 三教归一 时间: 2018-3-15 13:21
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作者: 同尘散人 时间: 2018-3-15 14:36

三教归一发表于 2018-3-15 13:21
再看了看，尼这个顺序好象脑海中要有个太极图会比较好理解！至于洛书就不知何如意思了。

嗨，咱也是皮毛而己，医的部份略之，
仅取之理也，
尝见云医道同源，而不同途，
此同源者，指源之于五行，
夏易，殷易，己散失，今所宗者周易而己，
三阴三阳可能源头己断，
只留存于内经中片断。

说太极图倒不如说星云图更贴切些，
太极太理想性了，星云比较好理解。

作者: 三教归一 时间: 2018-3-15 18:42
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作者: 愚石苍水 时间: 2018-3-15 19:45
六芒星，外面加个圈，混如一，感觉很漂亮

作者: 同尘散人 时间: 2018-3-15 22:54

三教归一发表于 2018-3-15 18:42
三阴三阳可能源头己断
不过后世张仲景似乎将三阴三阳理论发挥得极好开创了经方。

三阴三阳有很多面相，
天是一套，地是一套，人是一套，
天与地合为历法，
自周以降，只存周历，故周易存，
而夏历，殷历，不存，
连带使相关关键资料
全被秦扫入火堆，

后世医道，只重人之一套，
而天地之道，己不全矣。
三阴三阳复杂难懂，
故周易之一阴一阳变化，大行光明。

作者: 亦辰 时间: 2018-3-16 03:11
本帖最后由亦辰于 2018-3-16 03:16 编辑

參同契亦云：二用無爻位，周流行六虛
又引之隱去坎（用六，戊）離（用九，己）二卦而以震兌乾巽艮坤以表陰陽之升降。

作者: 三教归一 时间: 2018-3-16 10:27
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作者: 三教归一 时间: 2018-3-16 10:56
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作者: 同尘散人 时间: 2018-3-16 11:24

亦辰发表于 2018-3-16 03:11
參同契亦云：二用無爻位，周流行六虛
又引之隱去坎（用六，戊）離（用九，己）二卦而以震兌乾巽艮坤以表陰 ...

这确实是个好问题，
就是六虚，六候，是否就是三阴三阳的异用？
就我本身也有一段时间是如此怀疑，
事实上这是两套系统，
六候，是由八卦而来，虽隐去坎离二爻位，
然根本上还是易的系统，
三爻由一阳，二阳，三阳，一阴，二阴，三阴，
代表一月月相变化，为六候
六爻亦如是，以十二个方位，
代表一日日辰变化。是为十二辟卦。
这是八卦系统为了适用于十二支，
而作出的变动。

三阴三阳不是由八卦而来，
事实上它也无爻相，
八卦是由一阴一阳而来，
然而真实的世界，所有事物并不是非黑即白，
也不是非阳即阴，
而是即不阴也不阳的灰色地带，
这就是三分法，
三分以后，再阴阳变化而产生六相，
所以这两种系统，从源头处就已不同。

作者: 同尘散人 时间: 2018-3-19 14:54
三阴三阳，六个名词，
应用不同，排法不同，

天地运气是一种，
十二正经是一种，
子午流注是一种，
病气传变员一种，

每一种的名称，其阴阳特性也有异，
很难说用一个定性来定义，
这是与易的一阴一阳变化的最大差别。

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-4-1 16:14

探索求真发表于 2018-3-15 10:23
这个问题太大了。
《内经》的三阴三阳位序指的是经络传变的顺序。
《素问。阴阳离合论》中说到的“太阳为 ...

我说素问怎么看的莫名其妙的，原来原本就有误。

还是看一下校注版比较好。

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-4-1 17:24

探索求真发表于 2018-4-1 17:15
现在做版主有额外福利哦，有只小可爱也是版主了哦，赶快申请加入还来得及。

小可爱，小心玄吗

作者: 悬崖勒马 时间: 2018-4-1 17:35

探索求真发表于 2018-4-1 17:15
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我水平真的不够，真的担不起这个责任。

作者: 宁静致远 时间: 2018-4-11 20:41
三阴三阴也是在四象基础上人道化扩展而来

作者: 金山玉 时间: 2018-5-24 17:56
学习好文章，
顺便涨涨分。

作者: 天地闲人 时间: 2018-5-24 19:35
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作者: 天地闲人 时间: 2018-5-24 19:44
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作者: 同尘散人 时间: 2018-5-31 12:20
三阴三阳论，要明白其奥，
最易下手处的就是经络图，
把经络的理搞清楚，最重要，
事实上若搞清楚了，
再回头看素问的开合论，
就会觉得其中的矛盾与不合理处，
网上提出这个问题，实在是多不可数了。
这问题也困搅了中医几千年，
在实务上，针灸就采经络的开合，
更简单明了。
本帖从一开始，个人提出之观点就是如此。

作者: 同尘散人 时间: 2018-5-31 13:56
开合论比较偏重理论，
个人觉得表理比开合更重要，
太阳为表阳，阳明为里阳，少阳为半阴半阳，
太阴为表阴，少阴为里阴，厥阴为式阴半阳。
这是经络的表里关系，

太阳为开，少阳为枢，
太阴为开，少阴为枢，
太阳，少阳，两阳合明曰阳明，
阳明居二阳之中，为合，
阳为增气，阳明合二阳之明，故称为合。

太阴，少阴，两阴交尽日厥阴，
故厥阴排在太阴少阴之后，
阴为减气，厥阴合二阴之尽，
严格的说，厥阴不应称合，
而应称尽，比较容易理解，

以上思路，提供参考，
比较能理解开合的意义。

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